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這兩本書分別來自萬卷樓 和黑眼睛文化所出版 。

臺北市立教育大學 視覺藝術學系碩士班 陳秋瑾所指導 徐千雯的 無厘頭自言自語的創作論述 (2008),提出可樂帽全罩關鍵因素是什麼,來自於視覺藝術創作、後現代、小敘事、無厘頭、自我、徐千雯。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了可樂帽全罩,大家也想知道這些:

抱樸樓師友小集

為了解決可樂帽全罩的問題,作者楊維仁,詹培凱,余志洋,王俊元,鄭安妮,王芃雯,高暐媃,羅椿筳 這樣論述:

  楊維仁老師自署「抱樸樓」,《抱樸樓師友小集》是楊維仁、詹培凱、余志洋、王俊元、鄭安妮、王芃雯、高暐媃、羅椿筳等八位師生的詩作合輯。八位作者將各自的生活,以文學的形式鎔鑄其中,在醞釀、剪裁與雕琢的過程裡,有欣喜,也有苦悶;有昂揚,也有沮喪。我們試圖揮灑五色詩筆,對各自生命中的情感與體悟,做出個別的詮釋。這本詩集以作者自選三年內近作為主,也兼收舊作。體裁包含現代詩與古典詩,內容結合跨世代的手筆,我們誠摯邀請各位讀者入座,一同參與這場文學小集。

可樂帽全罩進入發燒排行的影片

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無厘頭自言自語的創作論述

為了解決可樂帽全罩的問題,作者徐千雯 這樣論述:

本文是徐千雯的創作論述。主要架構內容分為五大部分,第一部分描述創作者的動機與目的。第二部分為相關學理,包含李歐塔 (Jean Francois Lyotard, 1924–1998) 的大敘事 (grand narrative) 與小敘事 (little narrative)觀點、從精緻藝術到大眾文化、卡漫風格的通俗藝術、凱斯哈林 (Keith Haring, 1958-1990) 的普普商店 (Pop shop) 及繪畫創作媒材的演變與特性作為探討內容。第三部分為研究方法,記錄創作過程中所遇到的瓶頸及媒材的實驗。第四部份為作品詮釋,分析每件作品蘊含的意義。最後部份為結論,反省創作過程的心得

檢討。 本創作論文主要以小敘事的觀點,藉由藝術創作敘說創作者的生活態度,透過無厘頭式的天馬行空創作,沒有任何創作方向的侷限。風格上呈現後現代的通俗卡漫文化,反映身為這世代年輕人的特色。內容雖然看似可愛、歡樂、有趣,其實背後隱藏玩味的意涵,就如無厘頭文化看似胡鬧,卻諷刺的反映傳統的規範。而我想表達的,亦是身處社會邊緣,透過自言自語的小敘事,審視自我的生活價值,作自我情緒的抒發以及反省,無奈的找開心,偶爾諷刺人生、偶爾歌頌生活、偶爾嘲笑自己、偶爾分享快樂、偶爾表達慾望。 本創作媒材起初以通俗易得的簽字筆塗鴉作為表現方式,累積生活中不同的心得感想,簡單的黑白色調表達最原始的心境。一部分以鮮豔

的壓克力彩表達另一種童真幻想的彩色狂想,自我滿足。最後將無厘頭式的塗鴉線條,轉化於大眾文化的商品上,如時下流行的網帽、機車族所用的口罩、安全帽等。生活中原本平淡無奇的事物,都成為我的幻想小敘事,藉由塗鴉商品傳達藝術概念,更能貼近通俗大眾的心。

想回家的病:書法散文集

為了解決可樂帽全罩的問題,作者何景窗 這樣論述:

書法詩人 何景窗 十週年紀念 經典重版     一個非中產階級女童/女同的啟蒙日誌   上一個摩登時代的秘密補遺   台灣市井的愛麗絲夢遊仙境     《想回家的病》是作者自2006年11月至2009年3月間的散文專欄,共有53篇,總字數七萬字。全書以女童的眼睛和嘴巴回溯時光,大量引用80年代的卡通影片與電視節目,重構時代氛圍,也藉它們向讀者解說作者抽象感受轉化的具體譬喻。用一把童年的萬花筒,把讀者帶進了作者歡快又憂鬱的家庭、感官全都開放的菜市場、連問題都說不好的困惑、和從未離去的病。