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大雲豹的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦楊雲萍,王春子寫的 冷不防(隨書附別冊) 和黃木擇的 我們的姓氏叫社會都 可以從中找到所需的評價。

另外網站台灣大雲豹歌詞璽恩※ Mojim.com - 魔鏡歌詞網也說明:台灣大雲豹作詞:趙治德作曲:趙治德*一上場我們稱王把恐懼踩腳底下我們唯一的想法主控全場眼觀四面耳聽八方我們像雲豹一樣這種團結的力量誰能阻擋#Go~Go~ 我們靈魂 ...

這兩本書分別來自國立臺灣文學館 和秀威資訊所出版 。

輔仁大學 體育學系碩士班 張宏亮所指導 胡裕偉的 北部地區超級籃球聯賽現場觀眾觀賞動機與忠誠度之研究 (2008),提出大雲豹關鍵因素是什麼,來自於超級聯球聯賽、觀賞動機、忠誠度。

而第二篇論文國立花蓮教育大學 體育學系碩士班 吳國銑所指導 廖誌平的 企業參與運動贊助個案研究-以台灣大哥大為例 (2008),提出因為有 媒體曝光效益、正面形象認知效益、企業產品購買意願的重點而找出了 大雲豹的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了大雲豹,大家也想知道這些:

冷不防(隨書附別冊)

為了解決大雲豹的問題,作者楊雲萍,王春子 這樣論述:

風雨中前進的力量,戰火下的蒼生群像     繪本《冷不防》以臺灣文學家、歷史學家楊雲萍收錄於《山河新集》的六首詩作〈風雨中〉、 〈冷不防〉、〈裏巷黃昏〉、〈市場〉、〈菊花〉、〈鳥〉為基礎,國立臺灣文學館特別邀請繪本作家王春子就楊雲萍的戰爭詩進行重新改編、繪圖,創作出跨越年齡限制,適合一般民眾、親子共讀的戰爭詩繪本《冷不防》,推廣臺灣文學作品。      為使一般大眾也能感受、理解二戰時期,以美國為首的同盟國飛機對日本統治下的臺灣發動的空襲,臺灣曾被轟炸的歷史、當時人民的生活背景,繪本從楊雲萍與女兒之間的親暱互動出發,描繪父女相伴走過戰爭的情感,以及詩文使用於日常生活中的幽

默與深刻。王春子的繪本創作帶我們穿越時空,回到戰爭時期的臺灣街道,一窺繁華而枯榮的巷弄窄縫、蕭條無肉的市場、庶民百姓的真實生活,冷不防大地哄響,石頭也疼痛得喊叫出來⋯⋯     《冷不防》的圖畫細膩地刻劃出戰火下的蒼生群像,述說戰爭忽然襲來,令人措手不及的倉皇時刻,玻璃窗破裂、菊花瓶搖晃,脆弱時代下人們躲避戰火的心境與故事。願我們永不遺忘楊雲萍詩句中的警醒與希望:     「⋯⋯暴風雨後要前進,要想念暴風雨後要來的前進。」——楊雲萍,〈暴風雨之後〉(1943.7.22)     隨書含別冊專文:蔡易澄,〈楊雲萍與他的戰爭時代〉   別冊專文透過「以後的人還會記得嗎?

」、「風雨中:世界將要陷入混亂」、 「部落生活:決戰時期的派遣作家」、「鳥:敵人從空中降臨」、「史家詩人:記住臺灣的承諾」五個章節,描寫楊雲萍的生命歷程及創作關懷;並以簡明扼要的歷史年表羅列出楊雲萍置身於戰火下的時代背景。   共同推薦(依姓氏筆畫排序)     林世仁|童話詩人   林蔚昀|作家   海狗房東|繪本工作者   夏夏|詩人   許雪姬|中央研究院臺灣史研究所所長   游珮芸|兒童文學研究・創作者   藍劍虹|臺東大學兒童文學研究所副教授   推薦文摘     「伊講伊歷史研究ê成績通人知,伊是詩人這面ê才情 koh-khah

值得重視,《山河》詩集,婉曲表現了伊『豪邁、孤高、南國の風和と世事』。」 ——許雪姬|中央研究院臺灣史研究所所長       「楊雲萍遺留近八十年古樸詩句的重新改編之中,讀到一種時代襲來的無奈感傷,以及,屬於臺灣的淡泊微笑。」——蘇碩斌|國立臺灣文學館館長     「〈菊花〉、〈鳥〉兩篇,僅僅鎖定在玻璃窗、花瓶等眼界內能觸及的事物,情感被壓縮成瞬間的體悟。這種微觀體現了戰爭時代的感官——不知道明天是否還活著的自己,只能看顧當下,不敢設想未來。」——蔡易澄|臺灣文學研究者

大雲豹進入發燒排行的影片

巨大雲豹跟小雲豹要出發啦
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北部地區超級籃球聯賽現場觀眾觀賞動機與忠誠度之研究

為了解決大雲豹的問題,作者胡裕偉 這樣論述:

中文摘要 本研究以北部地區超級聯球聯賽現場觀眾為研究對象,主要目的是要瞭解現場觀眾觀賞動機與忠誠度之差異情形。首先分析不同人口統計變項之現場觀眾對觀賞動機及忠誠度之差異情形;其次分析現場觀眾觀賞動機及忠誠度之間的相關情形。 本研究採問卷調查法,以立意取樣法抽取500位進場觀賽現場觀眾。根據實際調查所得資料,以描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析及皮爾森積差相關等統計方法進行資料分析得以下結論:一、在觀賞動機方面,不同年齡、婚姻、教育程度、職業及平均月收入之現場觀眾在觀賞動機上呈顯著差異;不同性別之現場觀眾在觀賞動機上無顯著差異。二、在忠誠度方面,不同年齡、婚姻、教育程度、

職業及平均月收入之對超級籃球聯賽忠誠度上有顯著差異;不同性別之現場觀眾在忠誠度上無顯著差異。三、球迷對超級籃球聯賽觀賞動機及忠誠度情況之間呈正相關,現場觀眾觀賞動機和忠誠度的相關分析結果為觀賞動機的「追求新知」、「情緒抒發」、「現場參與」、「休閒娛樂」及「個人偏好」五構面與忠誠度的三構面均呈顯著正相關。

我們的姓氏叫社會

為了解決大雲豹的問題,作者黃木擇 這樣論述:

  瞬間的高速攝影是詩   發現、捕捉、護貝,是詩人   凍結的面孔,光影保存在雲端   等待那隻抹平宇宙和謬思的小手   重新啟動社會的心跳     詩人黃木擇期許以詩作為見證時代、承載社會議題的參與者與共存者,詩集《我們的姓氏叫社會》呼應著他在非營利組織工作中,與各個生命經驗交織、既而產生共鳴,從「遺失本名」中社會邊緣的關懷共感,到「街道咆哮」對於社會現實面的控訴與諷喻,勾勒出「現代仿生」科技文明的荒謬感,最終以「土地母音」回歸對土地的疼惜與期盼。   本書特色     ★「忘記如何輸送青春/街道忙碌地拾起口罩,砌一座/城」──2021優秀青年詩人.黃木擇的第一部詩集!     ★從疫

情、街道抗爭、土地關懷、邊緣族群心聲,到現代科技如何操控著日常生活的機械與複製──詩人之眼敏銳地觀察,並提出質疑。   好評推薦     「當詩人遺失本名,詩就展開了。」──喜菡

企業參與運動贊助個案研究-以台灣大哥大為例

為了解決大雲豹的問題,作者廖誌平 這樣論述:

本研究主要目的在瞭解國內電信業-台灣大哥大公司參與運動贊助之歷史與其獲得贊助效益之情形,藉由文件分析法與問卷調查法等探討該公司實際參與贊助情形。本研究以分析媒體報導與運用「台灣大哥大公司參與運動贊助效益問卷」為研究工具,進行調查,共計發放1600份問卷,回收有效問卷有1468份,有效回收率為91.75%。以上所得資料以EXCEL與套裝軟體SPSS for Windows 12.0 英文版進行統計分析,計有描述性統計、t檢定、單因子變異數分析與皮爾遜積差相關等方法。本研究主要結論如下:一、 台灣大哥大參與運動贊助的歷史有(一)台灣大哥大長春高爾夫球公開賽。(二)2006洲際盃棒球錦標賽。

(三)2007 世界盃棒球錦標賽。(四)SBL台灣大雲豹籃球隊。(五)贊助射擊國手林怡君。二、 台灣大哥大在參與各項運動贊助所獲得的媒體效益有(一)報紙曝光效益共計有199則,其中以台灣大雲豹隊佔118則最高。(二)媒體轉播曝光效益為199場次,約18357萬元的廣告效益。三、 台灣大哥大參與運動贊助之整體辨識效益情形為(一)台灣大哥大長春杯高爾夫球賽216次,14.7%。(二)2006年洲際盃棒球錦標賽216次,14.7%。(三)2007年世界盃棒球錦標賽203次,13.8%。(四)SBL台灣大雲豹隊272次,18.5%。(五)奧運選手射擊國手林怡君166次,11.3%。(六)合

計1073次,平均為14.6%。四、 不同性別、區域在「企業形象認知度」構面上達顯著水準,表示男性對台灣大哥大有較佳企業形象認知,且也因區域不同對台灣大哥大的企業形象也有所不同。五、 不同月電信費用變項在「正面形象認知效益」構面上達顯著水準,顯示不同月電信費用變項對於台灣大哥大參與運動贊助之間所形成的形象認知效益有差異存在。六、 不同年齡、職業、婚姻、月收入、教育程度、月電信費、區域等變項在「企業產品購買意願」的構面上達顯著水準,顯示以上變項在企業產品購買意願上皆達差異。七、 企業形象認知度、企業形象認知效益與企業產品購買意願三個構面之間達顯著差異,顯示受試者對於企業形

象認知越高,相對企業形象認知效益和企業產品購買意圖也會越高。