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永續發展新紀元

為了解決小鋼炮意思的問題，作者JeffreyD.SACHS 這樣論述：

　　這是最壞的時代， 　　人類對環境的開發與地球的承載力都已到達一個臨界點； 　　這是最好的時代， 　　人類歷史上， 沒有任何一個時候，比現在更有條件實踐永續發展。   　　就是現在！ 　　我們終於有機會成為終結赤貧的第一代， 　　同時成為面臨氣候變遷與環境威脅的最後一代。   　　面對一個轉機與危機同樣暗潮四伏的新世界， 　　我們迫切需要永續發展， 　　做為摘取繁榮果實、同時安步前進的憑藉。   　　◎ 臨床經濟學家薩克斯投身全球永續發展深耕力作 　　◎ 亞馬遜書店新書榜環境政策類第一名 　　◎ 哥倫比亞大學全球開放課程教材 　　◎ 收錄超過百張彩色圖表及照片 　　◎ 認識、實踐永續發展

的通盤指南   　　人類已然踏進一個新紀元。地緣政治版圖迅速變遷，超級強權的對峙成為過去，如今是錯綜複雜的多極世界；全球社會脣齒相依的程度前所未見，商業、觀念、技術、人員，甚至流行病，都以絕無僅有的速度和強度跨界流動；我們分享新資訊時代的熱情，也分擔全球環境破壞的憂慮；人口的規模和年齡結構正在迅速變動；企業經營的典範也在移轉。伴隨這些而來的，有無窮的新機會，也有凶惡的新風險。在這個新世界，轉機與危機同樣暗潮四伏，而永續發展是我們能夠摘取繁榮果實、同時安步前進的憑藉。因此，這是一個永續發展新紀元。   　　本書是國際知名發展經濟學家、聯合國千禧年發展計畫特別顧問薩克斯的最新著作，內容全盤而詳實，

融合研究與實務，是認識、實踐永續發展最好的參考與指南。本書提出的永續發展主張，講求經濟、社會和環境的相互連結，結合經濟發展、社會包容性和環境永續於一體，這是人類有史以來面臨最大、最複雜的挑戰，也是人類文明延續與進步的希望。   各界推薦   　　李根政／地球公民基金會執行長 　　李偉文／荒野保護協會榮譽理事長 　　高希均／遠見‧天下文化事業群創辦人 　　張楊乾／台達電子文教基金會副執行長 　　潘基文／聯合國秘書長 　　賈德‧戴蒙／《槍炮、病菌與鋼鐵》作者 　　保羅‧波曼／聯合利華集團執行長 　　漢斯‧維斯伯格／愛立信集團執行長 　

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從單社到社群：十七世紀Sideia之形成

為了解決小鋼炮意思的問題，作者李瑞源 這樣論述：

西拉雅，當代呼聲最高的平埔原住民「族」候選人之一，是經過長期外來殖民力量作用下的歷史產物。回到17世紀時空脈絡，以個別村社自我認同為中心，攻守同盟村社之間互相廝殺獵首，成為常態；時至1640年代中期，荷蘭公司檔案已出現Sideia專有名詞，表明荷治中期村社關係已有區域性橫向連結，一方面投射荷蘭人政治勢力擴展、一方面反映部分土著生計漸趨困窘，使單社突破傳統格局，依循荷蘭人政治、宗教、經濟網絡，尋求新村社認同以共享獵場土地資源。這過程如何發生、單社如何過渡到社群、社群如何被整合暨呈現固定或浮動狀態？是否完全對應20~21世紀西拉雅(Siraya)？以上提問成為本文問題意識。 為掌握

地表環境對人類活動的結構性影響，及17世紀外力統治前臺南平原村社內外部樣貌，亟需借力地質學、考古學、民族學知識，整理史前到原史時代人地關係，目標是建立各社民族誌，做為歷史延續性和觀察文化變遷的一個原點及辨識基準。據此，研究方法上，除歷史文獻學考證外，兼採考古和民族學跨學科應用、民族誌研究和現地田野調查，全面探索從單社到社群的內外部機制。 除序論、結論外，論文分三大部、六章節。第一部「史前到原史時代台南地區的人地關係」，整理考古學、17世紀民族誌等資料，加註民族人類學解釋，先期建立人地關係的歷時脈絡。第二部「主權競賽與荷蘭人統治」，切入荷蘭人對臺江沿岸各村社的主權競爭、村社回應及作戰同盟，

經歷各階段征服過程。第三部「身體政治、認同浮動與重組的Sideia」，探討公司對臺江沿岸村社實行村社視察、土著動員、地方會議、教區劃分、贌社制度、獵場規劃等項政策，成為個別村社尋求外部資源的荷蘭人網絡，促進區域社群互助契機，同時也是村社認同經歷浮動與重組時刻。史料運用方面，主要利用已刊荷蘭VOC檔案，如熱蘭遮城日誌、長官書信集、決議錄等各項文獻，輔以教會檔案和私人著作，這三類資料各有特色，帶出不同層次土著文化評價；為免陷入殖民者或歐洲人觀點，部分內容不時引註民族學論點加以平衡，更貼近土著思維，提供可能性思考。 論文研究成果，首先是民族誌研究：建立新港、灣裏、蕭壠、麻豆社民族誌及比較社會組

成異同，呼應史前時代不同文化人群並存臺南平原，呈現地緣村社「趨同演化」面貌；重寫新港人生命史並針對其社會型態，另闢新說，認為更符合Kuva走婚社會，Kuva和走婚交織各年齡層社會生活圈，一緊一鬆，成為特色，其中婦女墮胎問題，從聚落人口規模推論，應為走婚衍生亂倫禁忌之解套方法。其次，從土著立場探討近代初期歷史：1550年以降中國海寇與荷蘭人先後騷亂黑水溝，臺江沿岸村社激起一連串內外部效應，強烈生存危機令土著有意識地串聯行動，本文以「村社關係」階段化1550~1636年外來者挑戰，突顯土著社會能動性。再者，描繪單社中心到浮動社群過程：荷治中後期，公司透過地方會議、教區劃分架構村社統治階層，助益跨村

社頻繁交流，跨村社關係一旦建立起來，勢將激發多元對象的溝通談判、互助合作機會。荷蘭人儘管政治上對土著採取保護，經濟上卻模擬兩可，促使資源短缺的村社向外尋求奧援，最終引發麻豆社獵場事件，1650年公司依各社狀態制定獵場開放規則，見證村社認同浮動又加以重組過程。最後，Sideia語言對應和意涵：經過比對新港語和Sideia語，發現荷蘭人使用Sideia語，概念上並未超出對新港語的認知與應用，平行移接後者第二、三類語法，推論當於1636~1648年間出現，擁有三個不同層次語言地理分佈—核心區域有新港、麻豆、蕭壠、灣裏社；外圍區域是大目降、大武壠社；浮動邊界為哆囉嘓、諸羅山社。分析語料文獻結果，語出南

路的Sideia，極可能是荷蘭人採用南路人對北方村社群的他者稱呼，特別是大木連社所屬塔加里揚社群，意思為北方、上面，或因早期村社敵對關係下帶有偏見的貶抑描述。 總結而論，Sideia背後所代表的，不只是一個名詞解釋，它承繼新港語被擴大應用的荷蘭人政治、宣教史，以及大員鄰近村社被統治歷程。17世紀Sideia的形成，正面意義是突破單社格局，朝向群體認同互動、開放村社資源，形成更大單元地域社群，儘管社群沒有固定對象，隨荷蘭人政治、宗教涉入程度，產生不同層次組合，這從Sideia語流通「非固定」村社範疇可據以推論。

孤島問題：一個台灣藝評人的田野

為了解決小鋼炮意思的問題，作者簡子傑 這樣論述：

　　一個台灣藝評人將其田野指向孤島問題，新冠疫情的隔離形成了難以抵達他方的介面，藝術家卻像是要表明：為了讓觀眾看到他所見的介面也是很類似隔離的東西。因為介面本身是後設的，我們在護目鏡上所描繪的風景也形成了風景的後設。 　　這些零星的孤島，成為作者藝評寫作的「起源」――而非介面──當作者將島視為起源，則是因為它們保存了差異，你可以說島也是作者所見的藝術，它們可見而清澈，儘管因起源而生的藝評雖是版本各異又不乏錯誤，但島卻總是意味著諸多的起源，與有限的權力。 本書特色 　　當代藝評人簡子傑的藝評文集與社會觀察報告

大數據與行動裝置跨界商務整合之劇本分析 - 設計思考之觀點

為了解決小鋼炮意思的問題，作者查恆 這樣論述：

科技產業日新月異，許多產業都必須要跳脫原有的執行方式，迅速的搭上科技的軌道列車，一起進入下一個未來世代。在下一個未來世代，已經不是平板電腦與智慧型手機的天下，它有可能是穿戴式的設備，或是注入晶片到人類的身體裡面，與物件進行數據互動運算的連結。本研究首先藉由文獻回顧整理出，現在最新科技大數據、行動裝置，及商務的產業演化， 並使用史丹佛大學的設計思考（Design Thinking）來進行本論文的研究方法。透過此思考方式的五個步驟，邀請各產業的菁英，一起來激發不同的的創意思維，探討未來科技與商務，相互撞擊，衍生出與眾不同的未來發明。根據設計思考訪談，創意出兩套不同的劇本，最後再邀請專家來評論劇本

未來發展的可行性。本研究所提出的兩套劇本，經由專家評論後所得到的結果如下：一、A劇本，依據劇本的發展，科技與產業跨界結合可研發出手環式的智慧型裝置系統，透過雲端的大數據計算，可記錄每個人的生活起居，生理狀態，讓疾病隨時都有放大鏡監控，讓醫生能夠提前掌握病人的病情，加以對症下藥，根除病源。二、B 劇本，依據劇本的發展，透過注入奈米晶片的方式，讓晶片能隨著身體的血液流動全身，每個器官都有晶片可以與物件來互動，無論是搜尋資料，購買商品，或是診斷身體疾病，透過大數據的分析，讓一種新的行為方式即將改變人類的生活習慣。