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這兩本書分別來自奇幻基地 和奇幻基地所出版 。

東海大學 日本語言文化學系 蕭幸君所指導 林怡秀的 在台灣的日本搖滾樂迷的認同政治 ──以演唱會與網路社群平台中的行動為例 (2017),提出牧高笛ptt關鍵因素是什麼,來自於日本搖滾樂、樂迷、認同政治、差異化現象、演唱會、網路社群平台。

而第二篇論文國立彰化師範大學 國文學系 王年双所指導 李秦瑋的 蔡智恆小說題材研究 (2015),提出因為有 蔡智恆、網路小說、小說題材的重點而找出了 牧高笛ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了牧高笛ptt,大家也想知道這些:

克蘇魯神話 III:噩夢(限量『禁忌之地‧穿越銀匙之門』特裝版)

為了解決牧高笛ptt的問題,作者HowardPhillipsLovecraft(H.P.Lovecraft) 這樣論述:

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世間容不下這樣的噩夢! 〈異鄉人〉:我不知道我在何處誕生,只知道這座城堡無比古老、無比恐怖;充滿了黑黢黢的通道,望向高聳的屋頂,你只能見到蜘蛛網和憧憧暗影。崩裂剝落的走廊裡,石板總是顯得令人厭惡地潮濕,到處都彌漫著該受詛咒的怪味,就像歷代死者的屍體堆積在一起散發出的惡臭。陽光永遠照不進這個地方…… 1995年電影《衰落的城堡》是依據這篇〈異鄉人〉和另一篇作品〈牆中之鼠〉製作的。 〈暗魔〉:奧馬雷神父提到與在埃及巨型廢墟中發現的盒子有關的惡魔崇拜——稱他們召喚出了某些無法在光明中存在的東西。遇到微光會逃跑,能被強光驅逐。然後必須再次召喚。這些人聲稱閃耀的偏方三八面體向他們展示了天堂和其他世界,亦

聲稱『暗魔』以某種方式向他們透露祕密…… 〈奈亞拉托提普〉:「奈亞拉托提普……蠕行的混沌……我在最後……我將向傾聽的虛空訴說……」我無法清晰地記得事情是從何時開始的,他說他從長達二十七個世紀的黑暗中覺醒,他聽到過的訊息並非來自這顆星球上的任何一個地方。他來到文明的國度,膚色黝黑,身材纖瘦,帶著惡意的氣息,經常購買玻璃和金屬製造的奇異器具,將它們組合成更加奇異的器具。人們一方面戰慄不已,一方面又慫恿其他人去看奈亞拉托提普…… 〈潛伏的恐懼〉:潛伏的恐懼已經在風暴嶺潛伏了一個多世紀,居住在人們避而遠之、荒棄多年的馬滕斯宅邸中。一百多年以來,這座樹木環繞的古老房屋始終是極其瘋狂和異常恐怖的民間故事的

題材。有人啜泣著堅稱有惡魔會在天黑後抓走落單的旅行者,或者就此失蹤,或者遭到肢解啃噬棄屍荒野。有人說雷聲能將潛伏的恐懼召喚出棲身之處,也有人說雷聲就是它的吼聲…… 〈節日慶典〉:領我來的老人蠕動著擠到醜惡火焰的旁邊,僵硬地做出儀式性的動作,人群頂禮膜拜,尤其是當老人將他帶在身邊的可憎的《死靈之書》舉過頭頂的時候。老人朝黑暗中半隱半現的吹笛手打個手勢,無力的嗚咽笛聲改變音階,隨之而來的恐怖既無法想像也出乎意料。我被如此的恐怖所震懾,趴在長滿苔蘚的地面上幾乎不能動彈,恐懼的源頭不屬於這顆星球或任何一顆星球,只可能來自群星之間的瘋狂太空…… 〈女巫之屋的噩夢〉:埃塞克斯縣的檔案裡有大量的檔案記錄了凱

夏·梅森向霍桑法官承認,直線和曲線可以用來確定方向,從而穿過空間之牆去往其他空間,她暗示說這種直線和曲線經常用於女巫的午夜集會,牧場山另一頭白色石壁中的黑暗山谷和河中間無人居住的荒島都是集會的舉行地點。她還提到了黑暗之人、她發誓效忠的誓言和她新得到的祕密名字『納哈布』。後來她在牢房牆上畫出那些圖案,最終消失得無影無蹤…… 〈土丘〉:村民聲稱這座土丘多年來一直有兩個印第安鬼魂作祟,他們輪流出現;一是一名老人,無論天氣好壞,從黎明到黃昏總是在土丘頂部來回踱步,只會短暫地間歇性消失不見;二是一名女人,她到晚上接替老人,手持藍色火焰的火把,火光一刻不停地燃燒到天亮。月光明亮的時候,你能相當清楚地看見女

人的奇異形象,超過半數村民認為這個幽靈沒有頭部。有人認為男人根本不是幽靈,而是一個活生生的印第安人,他為了黃金殘殺了一個女人並砍下後者的頭顱,將屍體埋在土丘上的某處…… 世界級各方名人好評推薦:  史蒂芬‧金:「他是20世紀恐怖小說最偉大的作家,無人能出其右。」  尼爾‧蓋曼:「他定義了20世紀恐怖文化的主題和方向。」 喬伊斯‧卡羅爾‧歐茨:「他對後世恐怖小說家施加了無可估量的影響。」 Faker冒業:「每篇都使人SAN值急速下跌的《克蘇魯神話》原典,華文讀者總算有幸一一親眼目睹了。這些近百年前對歐美日等普及文化影響深遠的小說本身,就是文化史上的不朽『神話』。」 冬陽:「閱讀《克蘇魯神話》,像

是經歷一場溯源之旅,曾經看過聽過的許多故事、好奇過恐懼過的紛雜情緒,以及一個接一個宛如家族叢生的各式創作,就是出自這個深具想像啟發的傳奇文本,令人掩卷之餘臣服它的奇魅召喚,自願扮演下一個傳承者。」 何敬堯:「毛骨悚然的詭音,奇形怪狀的觸手暗影,人們卻豎耳瞪眼,如飢似渴想要理解怪物的玄祕存在,這就是克蘇魯神話的蠱惑魔力。廣袤宇宙之中,人類微不足道,自從H.P.洛夫克萊夫特揭示此項真理,來自遠古的恐怖奇幻於焉降臨。」 馬立軒:「一百年前,洛夫克萊夫特奠定『克蘇魯神話』的基礎,讓讀者得以窺見宇宙中令人恐懼的少數未知;一百年後,收錄二十篇經典作品的《克蘇魯神話》在台問世,台灣讀者終於可以看到影響西方創

作幾個世代的原典!虛實莫測的夢境、天外異界的生命,超越常理的新發現、突破認知的新研究,未知的驚懼、無名的恐怖……全都在《克蘇魯神話》!」 陳浩基:「近代不少類型小說、動漫畫以至戲劇都加入了克蘇魯元素,如果您想一窺原文、了解出典,這套書是不二之選。」 廖勇超:「詭譎的空間,異樣的神祇,陰翳的邪教,以及瘋狂的人們—這是洛夫克萊夫特筆下的克蘇魯世界觀。克蘇魯世界的毀滅力量,每每在他敘事的層次肌理中惘惘地散發而出,從身體、心理、群體、到最終整個世界的物理準則都不可抗地被其邪誕的宇宙觀拉扯墜入,終究灰飛煙滅,消隱在其宏大的邪物秩序中。簡而言之,克蘇魯神話說的不是人類,而是人類如何從一開始便缺席於這宇宙的

故事。」 Div(另一種聲音)(華文靈異天王)、Faker冒業(科幻推理評論人及作者)、Miula(M觀點創辦人)、Nick Eldritch(克蘇魯神話與肉體異變空間社團創建者)、POPO(歐美流行文化分析家)、冬陽(推理評論人)、羽澄(臺灣克蘇魯新銳作家)、阿秋(奇幻圖書館主講人)、何敬堯(奇幻作家、《妖怪臺灣》作者)、馬立軒(中華科幻學會常務理事)、氫酸鉀(知名畫家)、笭菁(華文靈異天后)、陳浩基(作家)、陳郁如(暢銷作家)、雪渦(d/art策展人)、廖勇超(臺灣大學臺灣文學研究所副教授)、龍貓大王(粉絲頁「龍貓大王通信」主人)、譚光磊(版權經紀人)、難攻博士(中華科幻學會會長兼常務監事

) 瘋狂推薦! -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 假設你的腳邊有一隻螞蟻在爬,你不會在意有沒有踩死牠,因為牠太渺小了,是死還是活,對你來說沒有分毫影響。在「克蘇魯神話」中描述的遠古邪神的眼中,人類就是那隻螞蟻。 洛夫克萊夫特所宣導的「宇宙主義」,即人類遠非世界的主宰者,在尚未探索的未知宇宙中,隱藏著超乎想像、不可名狀的恐怖真相,只是見上一眼就能讓人陷入瘋狂或者死亡。正如作者

本人所述:「人類最古老、最強烈的情感是恐懼;而最古老、最強烈的恐懼,是對未知的恐懼」。 「在拉萊耶他的宮殿裡,沉睡的克蘇魯等待做夢。」 繁星已經抵達特定的位置,舊日支配者即將重現人間。 【限量『禁忌之地‧穿越銀匙之門』特裝版】 用「書信」這個元素揉合「充滿克蘇魯恐怖訊息的禁忌之地,以充滿神祕象形文字的銀鑰匙打開第一道門、終極之門,得到終極之祕」做特殊信封設計,強調洛夫克萊夫特的「無以名狀的恐懼」。讀者可以在拆開特殊包裝信封後,閱讀到那些駭人聽聞又無以名狀的可怕事件,真正身歷在洛氏營造的恐怖氣氛當中。 贈送限量套製精美書籤(三張/組)

牧高笛ptt進入發燒排行的影片

今天是講的一個真實的案件
就是發生於2014年的「瘦長人殺人案」
兩個12歲的小女孩就在放學後
突然拿刀捅了另外一個12歲的小女孩
當然這個案子震驚了當時的美國社會
因為犯案人和受害者都是12歲的小孩子
媒體也開始挖掘這三個人背後的秘密
最後的結果還是震驚社會大眾
因為兩個12歲的少女刺殺同學
竟是為了要獻上祭品給那個人...
各位觀眾你們的想法是甚麼呢?
瘦長人真的存在我們的世界上嗎?
趕快在下方留言跟我們一起聊聊討論
#SlenderMan / #瘦長人 / #都市傳說

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倫敦第一網紅的騙徒餐廳 / 美味雞胸肉真相是後腳跟
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福爾摩斯作者柯南道爾都在調查 / 19世紀倫敦的夢魘開膛手傑克
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哥吉拉大戰金剛都是演真的? / 60年前的哥吉拉真實目擊事件
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查克史奈德為何會槓上華納? / 查克版正義聯盟背後的真相
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阿瓦隆故事結局竟這麼悽慘 / 稱呼它為權力遊戲實至名歸
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桌遊阿瓦隆背後的傳奇故事 / 劇情複雜程度媲美權力遊戲
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狼人殺背後的黑暗真實故事 / 長期被自己父親凌虐的女孩
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天竺鼠車車角色的深度解析 / 導演見里朝希竟然才剛畢業
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接受煉獄山靈魂的試煉 / 解開人間伊甸園的秘密
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只要進入這扇黑暗之門 / 你將會抵達無盡地獄
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劈開紅海的那個男人 / 傳說中猶太人的先知
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被魔鬼附身真實模樣為何? / 驅魔牧師揭露神秘的真相
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被惡魔附身後看到的景象 / 羅馬教廷最棘手的驅魔案
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靈魂之中也有自私自利的人? / 看看你是不是邪惡的老靈魂
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靈魂急轉彎原來都是真的? / 看看你是不是高等老靈魂
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七宗罪對應的地獄七魔王 / 人性的醜惡全都寫在這裡
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神指派守護天堂的御前七天使 / 聖經以諾書中七位天使的記載
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​ @老高與小茉 Mr & Mrs Gao 即將成立宗教? / 末日邪教天堂之門
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看后翼棄兵學下西洋棋 / 五分鐘讓新手秒懂規則
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時空旅行的謎團終於被解開 / 來自2043年未來人的警告
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人類起源的真相? / 女人的始祖竟然不是夏娃
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在台灣的日本搖滾樂迷的認同政治 ──以演唱會與網路社群平台中的行動為例

為了解決牧高笛ptt的問題,作者林怡秀 這樣論述:

  2011年日本311大地震後,日本搖滾樂團來台灣舉辦演唱會的頻率大幅增加,在台灣的日本搖滾樂迷間的互動也越顯蓬勃,具體地浮現在台灣社會中。本論即以這群在台灣吸收日本流行文化而形成的日本搖滾樂迷為研究對象,在以西洋搖滾樂為主流論述的台灣、以及歷經1990年代哈日風潮的背景之下,他們以「日搖」或「J-rock」作為自己的標籤,區隔出自己與哈日族、追星族、以及「無標籤的」搖滾樂迷之差異。  於此過程中,在台灣的日本搖滾樂迷建構出一個理想的日本搖滾樂迷姿態,以此理想的日本搖滾樂迷姿態去差異化他者,同時生產了日本搖滾樂的論述,建構起所謂日本搖滾樂的美好圖像,進而堅實自己對於日本搖滾樂的認同。  本

論的研究目的即是探討在台灣的日本搖滾樂迷的差異化現象,除了可能涉及自身的認同之外,是否也可能涉及了樂迷的認同政治。考察網路社群平台以及演唱會中樂迷的行為姿態,輔以樂迷訪談,試圖描繪出在台灣的日本搖滾樂迷是誰、有何種行動、樂迷群體的差異化現象為何,將這一連串為了自身的認同而採取的政治化的行動,視為在台灣的日本搖滾樂迷的認同政治。

克蘇魯神話III:噩夢(精裝)

為了解決牧高笛ptt的問題,作者HowardPhillipsLovecraft(H.P.Lovecraft) 這樣論述:

原版全系列銷售突破100萬冊!PTT鄉民熱烈討論! 隨手翻開一個故事,喚起你內心深處未知的恐懼 20世紀最偉大、最具影響力的恐怖小說體系 眾多恐怖電影、遊戲、文學作品永不枯竭的靈感根源 史蒂芬‧金、尼爾‧蓋曼、伊藤潤二、虛淵玄……多位大師皆是克蘇魯的信徒! 《怪奇物語》、《魔獸世界》、《異形》、《星際爭霸》、《蝙蝠俠》、《Fate/Zero》、 《神鬼奇航》、《異塵餘生》、《沙耶之歌》、《血源詛咒》、《Dota》、《詭屋》、 《鋼之煉金術士》、《爐石傳說》、《襲來!美少女邪神》…… 全體排隊向克蘇魯致敬!   【本書特色】 ★ 超豪華繁體中文精裝版,精選美術紙及書名華麗燙金,華麗大器,經典

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得塵世間容不下這樣的噩夢! 〈異鄉人〉:我不知道我在何處誕生,只知道這座城堡無比古老、無比恐怖;充滿了黑黢黢的通道,望向高聳的屋頂,你只能見到蜘蛛網和憧憧暗影。崩裂剝落的走廊裡,石板總是顯得令人厭惡地潮濕,到處都彌漫著該受詛咒的怪味,就像歷代死者的屍體堆積在一起散發出的惡臭。陽光永遠照不進這個地方…… 1995年電影《衰落的城堡》是依據這篇〈異鄉人〉和另一篇作品〈牆中之鼠〉製作的。 〈暗魔〉:奧馬雷神父提到與在埃及巨型廢墟中發現的盒子有關的惡魔崇拜——稱他們召喚出了某些無法在光明中存在的東西。遇到微光會逃跑,能被強光驅逐。然後必須再次召喚。這些人聲稱閃耀的偏方三八面體向他們展示了天堂和其他世界

,亦聲稱『暗魔』以某種方式向他們透露祕密…… 〈奈亞拉托提普〉:「奈亞拉托提普……蠕行的混沌……我在最後……我將向傾聽的虛空訴說……」我無法清晰地記得事情是從何時開始的,他說他從長達二十七個世紀的黑暗中覺醒,他聽到過的訊息並非來自這顆星球上的任何一個地方。他來到文明的國度,膚色黝黑,身材纖瘦,帶著惡意的氣息,經常購買玻璃和金屬製造的奇異器具,將它們組合成更加奇異的器具。人們一方面戰慄不已,一方面又慫恿其他人去看奈亞拉托提普…… 〈潛伏的恐懼〉:潛伏的恐懼已經在風暴嶺潛伏了一個多世紀,居住在人們避而遠之、荒棄多年的馬滕斯宅邸中。一百多年以來,這座樹木環繞的古老房屋始終是極其瘋狂和異常恐怖的民間故

事的題材。有人啜泣著堅稱有惡魔會在天黑後抓走落單的旅行者,或者就此失蹤,或者遭到肢解啃噬棄屍荒野。有人說雷聲能將潛伏的恐懼召喚出棲身之處,也有人說雷聲就是它的吼聲…… 〈節日慶典〉:領我來的老人蠕動著擠到醜惡火焰的旁邊,僵硬地做出儀式性的動作,人群頂禮膜拜,尤其是當老人將他帶在身邊的可憎的《死靈之書》舉過頭頂的時候。老人朝黑暗中半隱半現的吹笛手打個手勢,無力的嗚咽笛聲改變音階,隨之而來的恐怖既無法想像也出乎意料。我被如此的恐怖所震懾,趴在長滿苔蘚的地面上幾乎不能動彈,恐懼的源頭不屬於這顆星球或任何一顆星球,只可能來自群星之間的瘋狂太空…… 〈女巫之屋的噩夢〉:埃塞克斯縣的檔案裡有大量的檔案記錄

了凱夏·梅森向霍桑法官承認,直線和曲線可以用來確定方向,從而穿過空間之牆去往其他空間,她暗示說這種直線和曲線經常用於女巫的午夜集會,牧場山另一頭白色石壁中的黑暗山谷和河中間無人居住的荒島都是集會的舉行地點。她還提到了黑暗之人、她發誓效忠的誓言和她新得到的祕密名字『納哈布』。後來她在牢房牆上畫出那些圖案,最終消失得無影無蹤…… 〈土丘〉:村民聲稱這座土丘多年來一直有兩個印第安鬼魂作祟,他們輪流出現;一是一名老人,無論天氣好壞,從黎明到黃昏總是在土丘頂部來回踱步,只會短暫地間歇性消失不見;二是一名女人,她到晚上接替老人,手持藍色火焰的火把,火光一刻不停地燃燒到天亮。月光明亮的時候,你能相當清楚地看

見女人的奇異形象,超過半數村民認為這個幽靈沒有頭部。有人認為男人根本不是幽靈,而是一個活生生的印第安人,他為了黃金殘殺了一個女人並砍下後者的頭顱,將屍體埋在土丘上的某處…… 世界級各方名人好評推薦: 史蒂芬‧金:「他是20世紀恐怖小說最偉大的作家,無人能出其右。」 尼爾‧蓋曼:「他定義了20世紀恐怖文化的主題和方向。」 喬伊斯‧卡羅爾‧歐茨:「他對後世恐怖小說家施加了無可估量的影響。」 Faker冒業:「每篇都使人SAN值急速下跌的《克蘇魯神話》原典,華文讀者總算有幸一一親眼目睹了。這些近百年前對歐美日等普及文化影響深遠的小說本身,就是文化史上的不朽『神話』。」 冬陽:「閱讀《克蘇魯神話》,像

是經歷一場溯源之旅,曾經看過聽過的許多故事、好奇過恐懼過的紛雜情緒,以及一個接一個宛如家族叢生的各式創作,就是出自這個深具想像啟發的傳奇文本,令人掩卷之餘臣服它的奇魅召喚,自願扮演下一個傳承者。」 何敬堯:「毛骨悚然的詭音,奇形怪狀的觸手暗影,人們卻豎耳瞪眼,如飢似渴想要理解怪物的玄祕存在,這就是克蘇魯神話的蠱惑魔力。廣袤宇宙之中,人類微不足道,自從H.P.洛夫克萊夫特揭示此項真理,來自遠古的恐怖奇幻於焉降臨。」 馬立軒:「一百年前,洛夫克萊夫特奠定『克蘇魯神話』的基礎,讓讀者得以窺見宇宙中令人恐懼的少數未知;一百年後,收錄二十篇經典作品的《克蘇魯神話》在台問世,台灣讀者終於可以看到影響西方創

作幾個世代的原典!虛實莫測的夢境、天外異界的生命,超越常理的新發現、突破認知的新研究,未知的驚懼、無名的恐怖……全都在《克蘇魯神話》!」 陳浩基:「近代不少類型小說、動漫畫以至戲劇都加入了克蘇魯元素,如果您想一窺原文、了解出典,這套書是不二之選。」 廖勇超:「詭譎的空間,異樣的神祇,陰翳的邪教,以及瘋狂的人們—這是洛夫克萊夫特筆下的克蘇魯世界觀。克蘇魯世界的毀滅力量,每每在他敘事的層次肌理中惘惘地散發而出,從身體、心理、群體、到最終整個世界的物理準則都不可抗地被其邪誕的宇宙觀拉扯墜入,終究灰飛煙滅,消隱在其宏大的邪物秩序中。簡而言之,克蘇魯神話說的不是人類,而是人類如何從一開始便缺席於這宇宙的

故事。」 Div(另一種聲音)(華文靈異天王)、Faker冒業(科幻推理評論人及作者)、Miula(M觀點創辦人)、Nick Eldritch(克蘇魯神話與肉體異變空間社團創建者)、POPO(歐美流行文化分析家)、冬陽(推理評論人)、羽澄(臺灣克蘇魯新銳作家)、阿秋(奇幻圖書館主講人)、何敬堯(奇幻作家、《妖怪臺灣》作者)、馬立軒(中華科幻學會常務理事)、氫酸鉀(知名畫家)、笭菁(華文靈異天后)、陳浩基(作家)、陳郁如(暢銷作家)、雪渦(d/art策展人)、廖勇超(臺灣大學臺灣文學研究所副教授)、龍貓大王(粉絲頁「龍貓大王通信」主人)、譚光磊(版權經紀人)、難攻博士(中華科幻學會會長兼常務監事

) 瘋狂推薦! -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 假設你的腳邊有一隻螞蟻在爬,你不會在意有沒有踩死牠,因為牠太渺小了,是死還是活,對你來說沒有分毫影響。在「克蘇魯神話」中描述的遠古邪神的眼中,人類就是那隻螞蟻。 洛夫克萊夫特所宣導的「宇宙主義」,即人類遠非世界的主宰者,在尚未探索的未知宇宙中,隱藏著超乎想像、不可名狀的恐怖真相,只是見上一眼就能讓人陷入瘋狂或者死亡。正如作者

本人所述:「人類最古老、最強烈的情感是恐懼;而最古老、最強烈的恐懼,是對未知的恐懼」。 「在拉萊耶他的宮殿裡,沉睡的克蘇魯等待做夢。」 繁星已經抵達特定的位置,舊日支配者即將重現人間。

蔡智恆小說題材研究

為了解決牧高笛ptt的問題,作者李秦瑋 這樣論述:

蔡智恆小說題材研究論文撰寫人:李秦瑋摘要蔡智恆1998年發表《第一次的親密接觸》至今,研究者對其小說研究大多關注在主題、情節、人物、語言……等方面的探討,缺少專門研究題材的論述。於是筆者從題材的角度重新出發,重新認識蔡智恆小說,經研究後以以下發現:蔡智恆小說題材的來源與其家世背景、求學經驗、文學養成,及當下的時空環境密不可分。其愛情題材,「本質」大多單純而有個人溫厚、務實的特色,「類型」則多元又能延伸、聯絡其他題材,如租屋、住宿、課堂、升學等。這些題材除了引發讀者共鳴,其所提供的配角群,也能引導故事情節,並輻射出更多題材。蔡智恆小說中的聯誼、舞會、節慶使小說充滿生命力。水利題材能提供讀者新奇

的閱讀感受,咖啡題材則寫出角色的生活品味。至於網路、手機、電影等題材,既能呼應時代脈動,也能勾串情節、烘托人物。蔡智恆的音樂、繪畫、「寫小說」及傳說題材,則使其小說更具備藝術性與神秘性。蔡智恆對於古典詩文題材的改造或亂用原則就是幽默至上、語不驚人死不休。而武俠題材在小說中的融入,使小說充滿語言趣味,達到「蔡式幽默」的效果。至於旅遊文學則無處不在,近者寫本土,激發鄉土意識;離台則開拓讀者視野,走入高山大河。此外蔡智恆也擅長藉用生活中的尋常小物寄託情感。對小說而言,作者目光所及的一切事物、概念,只要能賦予意義、寄託情感、發展情節……其實無非而題材。研究蔡智恆小說的題材,應有助於讀者、學界乃至於文壇

更進一步了解蔡智恆小說的內涵,及其何以長期吸引年輕讀者,歷久不衰的奧秘。