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王拓兒子的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦王拓寫的 阿宏的童年 可以從中找到所需的評價。
國立臺灣師範大學 歷史學系 陳佳宏所指導 陳品伶的 余陳月瑛的從政生涯與戰後臺灣民主運動 （2020），提出王拓兒子關鍵因素是什麼，來自於余陳月瑛、黑派、余家班、高雄縣長、女縣長、女性參政。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 黃麗娟所指導 蕭驊的 天亮之前的凝望――論《花甲男孩》對鄉土的回歸與再創 （2019），提出因為有 花甲男孩、楊富閔、鄉土文學的重點而找出了 王拓兒子的解答。
阿宏的童年
為了解決王拓兒子 的問題，作者王拓 這樣論述：
你給我記住！你會老，我會長大！你給我記住啊！等我長大了，我要替阿母報仇！ 在基層漁村家庭成長的阿宏，傳統的村莊風情在人物的互動中躍於紙上，帶領讀者回到五○年代台灣基隆八斗子漁村的風景裡。 金水嬸跟阿宏說魚娃娃在被生出來時，都會問願不願意被生出來，不願意的話就會把魚娃娃推回身體裡。她也曾這樣問過阿宏，願不願意出生在這複雜的世界呢？ 反映金水嬸與阿宏說的「魚娃娃」故事，阿宏讓那些不明所以的痛經過他的魚鰓，飽滿的情緒流進體內，使生活塑造他的模樣。 在八斗子四處悠游的囝仔，阿宏游過媽媽的眼淚，村裡人們的溫暖或爭吵，政治滲進學校的聲音，讓他如色彩斑斕的小魚。 身為一位父
親、一位寫作的人、一位學運人士、一位台灣人，在鄉土文學、民主和環保都有強烈意識的王拓，他的文字底下明顯地顯現出對土地深厚的情感。 這批作品放在台灣文學史上卻有一種特殊的重要地位：它們是時代的證詞，一批獨特的證詞，一個浪漫時代的證詞。 ——吳明益 本書賣點 ▲緊扣臺灣五○年代傳統漁村生活樣貌，擺脫不了政治的影響滲於生活縫隙 ▲金水嬸在此書因孩童眼光而有了不同側寫
余陳月瑛的從政生涯與戰後臺灣民主運動
為了解決王拓兒子 的問題，作者陳品伶 這樣論述：
余陳月瑛是高雄黑派的接班人，亦是臺灣第一位女縣長。其在臺灣政壇活躍三十餘年，期間以無黨籍身分連任四屆省議員後，成為全省首位民選女縣長，隨後又以民進黨黨員連任，開啟高雄縣首次政黨輪替，被譽為「臺灣鐵娘子」、「高雄媽祖婆」，在高雄縣締造紮實的群眾基礎與深遠的影響力，為民進黨勢力進入南部奠下重要的基礎；是民進黨早期女性參政人物典範，象徵著一個時代女性參政者之縮影。 本文旨在從余陳月瑛的政治生涯探究其對戰後臺灣民主發展之作用。1963年余陳步入政壇後成為推動民主政治運行的力量之一。在其省議員生涯中，與黨外人士聯合質詢，形成議會內「黨外十三人」的勢力，維繫著余家在高雄縣政壇之地位，為日
後黨外勢力進入南臺灣奠基。在余登發案爆發時，與黨外陣營密切合作，成為橋頭遊行發動的關鍵人物，亦是余家政治命脈與高雄黨外勢力得以續存的關鍵。隨後受黨外徵召參選高雄縣縣長選舉，任內實踐「以民為主」的施政理念，政績受高雄縣民肯定，使余家班成為其時臺灣廣為人知的政治家族，亦為1990年代民進黨在南部的重要執政象徵。
天亮之前的凝望――論《花甲男孩》對鄉土的回歸與再創
為了解決王拓兒子 的問題，作者蕭驊 這樣論述：
「鄉土」一詞的討論自1920迄今已邁入百年，每個世代對鄉土都有不同的定義。1990年後臺灣的本土意識逐漸復甦，隨著地方文學獎的興起，鄉土書寫重返舞臺；千禧年後，七年級作家楊富閔利用躍動的筆觸、鮮活的敘事，再現鄉土小鎮的溫厚和純樸，他將傳統的鄉土精神披上新潮的外衣，帶給讀者不一樣的文學思維，也寫出當代青年的心靈成長史。本文以「天亮之前的凝望──論《花甲男孩》對鄉土的回歸與再創」為題，由寫作內容、人物形象、敘事手法三個面向梳理，試著揭示《花甲男孩》的書寫脈絡，並彙整出該作對前期鄉土小說的承繼與拓展。全文分作五章，在第二章中首先回溯鄉土小說的發展，為各階段鄉土定義作了一概略性整理，並整理《花甲男孩
》和傳統鄉土諸作的互動關係。第三章以人物作為觀察要點，將核心角色分作少年、父輩、祖輩三種主要類型，由人物關係所建構出的家庭圖像能進一步顯示楊富閔的鄉土觀。第四章以「行動元」模式拆解小說結構，提取故事中的衰敗與希望訊息，釐清其敘事脈絡。千禧年後的《花甲男孩》蘊含回歸及再創，楊富閔以坦誠而真摯的筆，回應臺灣當代的鄉土發展景況，道出現代青年的憂懼不安，在小說中讀者看見各自的問題與掙扎，提供我們反思觀照的可能。