白蘭的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

白蘭的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦周聖心,徐銘謙,古庭維,楊世泰,戴翊庭,謎卡,吳雲天寫的 淡蘭古道:百年里山的長路慢行 和市村真納,橫田涉的 飲食的香氣科學:從香味產生的原理、萃取到食譜應用,認識讓料理更美味的關鍵香氣與風味搭配都 可以從中找到所需的評價。

另外網站光明行第三部 - Google 圖書結果也說明:的女子,臉上微笑,正睜大眼睛津津有味地觀看醫幫之人,與她隔著一個空席的就是白蘭沖,郎平坐在白蘭沖與大志之間,對面是蕭長老、呂長老與秋機。眾人尚未坐定,就有僕役備上 ...

這兩本書分別來自晨星 和麥浩斯所出版 。

東方設計大學 文化創意設計研究所 黃佳慧、葉政忠所指導 石白蘭的 應用布農族之文字板曆元素於趨趕鳥類樂器創作 (2021),提出白蘭關鍵因素是什麼,來自於布農族、文字板曆、驅趕鳥類樂器、評價構造法、重要性績效分析法。

而第二篇論文國立嘉義大學 森林暨自然資源學系研究所 劉建男所指導 葉俊佑的 墾丁國家公園三種共域食蟲性蝙蝠的資源利用 (2021),提出因為有 活動模式、洞穴型蝙蝠、食性、資源區隔、共域的重點而找出了 白蘭的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了白蘭,大家也想知道這些:

淡蘭古道:百年里山的長路慢行

為了解決白蘭的問題,作者周聖心,徐銘謙,古庭維,楊世泰,戴翊庭,謎卡,吳雲天 這樣論述:

  歷時六年公私協力,從選線、定線、串聯、命名,   這條總長超過200公里的淡蘭古道,正以嶄新面貌重現臺灣古道百年風華。     淡蘭古道全路徑,貫穿數十條古道秘境,見證臺灣百年歷史,可謂臺灣聖雅各之路,又稱臺灣朝聖之路。     本書以北中南三大篇章,開啟臺灣淡蘭古道穿越百年之旅。   ◆兩百年北宜交通史的身歷其境:淡蘭古道北路   ◆先民墾拓的淡蘭百年山徑:淡蘭古道中路   ◆百年茶聖之路:淡蘭古道南路     並透過「職人誌」介紹在淡蘭古道上默默耕耘的在地達人,   「手作步道」篇章,呈現承襲先民的百年古道修築工法,透過手作重新修護淡

蘭古道,   期待以最質樸之古道面貌,重現臺灣的自然生態之美。   本書特色     1.完整收錄淡蘭古道北路、中路、南路路徑,及近十位知名登山達人的淡蘭古道長距離步道之人文歷史第一手報導。     2.特邀金鼎獎山岳繪者沈恩民繪製全彩登山立體地圖,讓讀者能一眼看清登山路徑旁的建築物或山林樣貌。閱讀本書有如走入3D登山書,提前感受走在淡蘭百年山徑中的奇妙氛圍。

白蘭進入發燒排行的影片

應用布農族之文字板曆元素於趨趕鳥類樂器創作

為了解決白蘭的問題,作者石白蘭 這樣論述:

原住民文化文創不斷在變動,時代的變遷也受到社會多元文化的刺激,產品包裝及包裝設計讓在地文化、文創保有原住民圖騰色彩,產品包裝不斷的創新發展及延續,文創商品在主流更能彰顯文化內涵,臺灣原新,才能夠將台灣原住民布農族文創商品創新及傳承。綜合上述本研究是以應用布農族之文字板曆元素於趕鳥類樂器為主題,企圖從發揚原住民族文化和不同族群的文化特色出發,將竹子單純的農具表現,進階為文字板曆的運用圖騰突顯文化意涵,轉為用布農族文字板曆文創「物件設計概念」模式,做為布農族傳統文化創意元素的運用與創作。文化創意以台灣原住民布農族文字板曆元素於趕鳥器樂器作為文創商品,將原住民傳統文化結合原住民布農族的文字板曆,作

為文化創作的構成物件,將文創商品經由文化歷史內涵轉成現代的文創商品,呈現原住民藝術的多元面貌。本研究首先以文獻探討法及深度訪談搜集整理相關資料,田調訪談耆老及學者及族語老師等高涉入者,以原住民布農族文字板曆魅力因子為重要性,表現分析法的問卷設計之項目依據,並透過布農族文字板曆趕鳥類樂器消費者以問卷調查作為進一步驗證。

飲食的香氣科學:從香味產生的原理、萃取到食譜應用,認識讓料理更美味的關鍵香氣與風味搭配

為了解決白蘭的問題,作者市村真納,橫田涉 這樣論述:

香氣雖然沒有形體,卻會大幅影響我們對飲食的喜好、形塑對料理的印象 為什麼同樣的材料會因切法、乾燥、加熱等方式而散發不同香氣? 我們要如何用詞彙確切形容各種香氣,又為何需要去描述香氣呢? 研究香味的芳香治療師X料理研究家聯手打造的香味料理盛宴 拆解香氣的結構和應用在食物上的變化可能 聞香推薦 徐仲/飲食文化工作者 葉怡蘭/飲食生活作家‧《Yilan美食生活玩家》網站創辦人 潘瑋翔/料理夢想家 切檸檬時聞到的強烈香味、咖哩散發的濃郁辛香、有人喜歡有人會退避三舍的咖啡香......香氣雖然無影無蹤,卻能影響我們的情緒、食慾和身體狀況,且入口後會融合食物的滋味創造出難以言喻的絕妙風味,讓人對料

理留下深刻的印象。那麼,這些香氣究竟從何而來? 香氣的真實身分是化學物質,我們能感受到的大約有數十萬種,香氣可能存在於果實的皮、花、葉、樹皮、鱗莖等部位,而我們從食物中感受到的香氣,都是多種香氣分子的混合體。 本書以「香氣」的觀點來學習各式料理及其背後的飲食文化,介紹如何運用生活中常見的油脂、酒、醋、水、鹽和甜味劑去萃取香氣,並探討許多關於香氣的問題,例如「軟木塞香氣」會影響葡萄酒的香氣嗎?同樣的飛機餐在地面上與高空中吃起來的感受是一樣的嗎?等,從基礎知識到料理上的應用與文化學,提供各種活用香氣、做出美味料理的秘訣與靈感。

墾丁國家公園三種共域食蟲性蝙蝠的資源利用

為了解決白蘭的問題,作者葉俊佑 這樣論述:

一個物種的分布及族群數量會受到環境中非生物因子和生物因子的影響。兩個或兩個以上的共域物種具有相似棲位時,物種之間便會產生競爭,為了共存,可能會透過資源區隔來降低競爭的強度。透過共域物種的資源利用研究,有助於了解個別物種在生態系扮演的角色及物種間如何共存。本研究以墾丁國家公園三種共域食蟲性蝙蝠:臺灣葉鼻蝠(Hipposideros armiger terasensis)、臺灣無尾葉鼻蝠(Coelops frithii formosanus)以及臺灣小蹄鼻蝠(Rhinolophus monoceros)為對象,探討這三個物種在棲息及覓食空間、活動時間及食性上的資源利用情形。自2020年5月到20

21年4月,於墾丁國家公園範圍內選擇森林、林緣及空曠地等三種棲地類型各16個樣點,架設Anabat蝙蝠超音波偵測器進行整夜的音頻側錄,每個樣點於濕季(5月到10月)及乾季(11月到隔年4月)各錄1夜,並進行三個物種在三種不同棲地的利用(覓食空間)及整夜活動模式(覓食時間)的分析。此外,每季至少1天,於日落前進入墾丁大圓山坑道,觀察三個物種在棲所內空間分布的季節性變化,並蒐集三個物種的排遺進行不同季節的食性分析。同時每季3天,於大圓山坑道出口處,以蝙蝠超音波偵測器側錄音頻方式,以了解三種蝙蝠傍晚離巢的活動模式。結果顯示:三種物種的食性具有差異,臺灣小蹄鼻蝠主要捕食鱗翅目、臺灣葉鼻蝠以鞘翅目為主要

捕食對象、臺灣無尾葉鼻蝠則是多以蛛形綱為食。三種蝙蝠在不同季節的食性組成會有比例上的改變,臺灣小蹄鼻蝠在春季及冬季時捕食鞘翅目的比例增加,春季時鞘翅目的比例甚至會高於鱗翅目;臺灣葉鼻蝠雖然整年都是以鞘翅目為主要食物資源,但在夏、秋季時鱗翅目及半翅目等昆蟲的攝食比例有增加;臺灣無尾葉鼻蝠在春季時捕食蛛形綱的比例最高。覓食空間及覓食時間部分,臺灣小蹄鼻蝠全年都偏好在森林中活動,且整夜都有活動紀錄;臺灣葉鼻蝠於乾季時偏好在森林活動,活動集中在入夜後的數個小時內,濕季時雖各種棲地類型的利用沒有顯著差異,但在林緣有錄到較多的音頻;臺灣無尾葉鼻蝠濕季時偏好在森林活動,乾季時只在森林中有活動紀錄。在洞穴裡,

臺灣小蹄鼻蝠與臺灣無尾葉鼻蝠的棲息空間不重疊,雖然臺灣葉鼻蝠的棲息空間會與其他兩物種重疊,但物種之間可以共享棲息空間。傍晚時,臺灣小蹄鼻蝠比臺灣葉鼻蝠早離巢活動,兩物種的離巢高峰時間分開不重疊。本研究結果顯示,墾丁地區三種食蟲性蝙蝠在食性、覓食空間、活動時間及棲息空間的利用上,有不同程度的區隔。