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狼人生存遊戲3：絕望街區!存活率1%的狼人遊戲

為了解決肥龍過江結局的問題，作者甘雪冰 這樣論述：

～ 誠摯邀請  存活率1%的狼人遊戲 ～ 漫長的白天總不能一直辯論吧？ 我為各位準備了餘興節目。事不宜遲，馬上開始！ 夜闌人靜，村人的尖叫聲劃破天際…… 一旦失去寶貴的話語權， 狼人銳利的爪子將滲入村人無力防備的領地！ 　　「各位，真是個美好的早晨！」 　　熟悉的斯文嗓音再次出現，可是，與言語間的溫柔恰恰相反，一段又一段令人厭惡的記憶重回腦海，暑假的深山洋房、夏末的海洋館……這傢伙不斷精心打造他口中饒富趣味，但實際上卻驚懼駭人的「狼人遊戲」。透過投票，被選中者將被各種可怕的方式「退場」。憤怒的臉孔、驚恐的呼喊、逃跑的人影，還有力竭的慘叫，以及狂跳的心臟……沒錯！伯爵，他又出現了！ 　

　狼人遊戲前哨戰的號角響起…… 　　猙獰面孔下的心機浮上檯面！你能安然躲過嗎？ 　　這一次，為了增加遊戲的精采度，伯爵於白天設下嶄新關卡──集合遊戲，貌似增加整體的複雜度，但若是成功達陣，便能免除當晚狼人的襲擊，無疑是逃脫本次狼人遊戲的一大利器！ 　　不過，事情會這麼簡單嗎？隨著伯爵與惡魔間的交易白熱化，隱身在參加者當中的狼人毫不隱藏的顯露本性，用著激烈的話語，企圖分化村人，讓村人在喪失信心之下，失去正常的判斷力，友情的羈絆在無形中更成為沉重的壓力…… 　　【遊戲規則】 　　〔規則1〕遊戲目的為找出隱藏在參加者當中的「兩隻狼人」。 　　〔規則2〕參加者指的是赤村隼、黑宮兔、桃原梟、早綠狐

、紅島揚羽和銀條魚虎六個人。 　　〔規則3〕參加者需要扮演不同的角色，分別為三名「村人」、一名「預言家」，以及兩位變成「狼人」的人。 　　〔規則4〕參加者在第一天時，會被告知扮演的角色。角色無法變更。 　　〔規則5〕參加者必須住在伯爵指定的建築物內。 　　【狼人的規則】 　　〔規則1〕每天晚上十點，狼人可以挑選一位尚未「退場」的參加者。被選中的參加者與狼人的房間將會解鎖，狼人可以襲擊該位參加者，使之「退場」。 　　〔規則2〕即使有兩隻狼人在場，每天晚上也只限一位參加者「退場」。 　　〔規則3〕狼人無法讓狼人「退場」。 　　〔規則4〕沒有發動襲擊的夜晚，狼人的房門也會打開。 　　【白天：集合

遊戲的規則】 　　〔規則1〕每天早上，所有的參加者會在「花滿市」中隨機的地點甦醒。 　　〔規則2〕每天早上七點，伯爵會宣布當日集合地點。傍晚五點，只要「集合」人數符合指定人數的最低門檻，遊戲就算成功。「集合」的判定由伯爵執行。 　　〔規則3〕集合遊戲一旦成功，當天晚上就能免除狼人襲擊；一旦失敗，當天晚上狼人則會發動襲擊。 　　〔規則4〕傍晚五點一過，所有參加者會被強制傳送到集合地點。 　　〔規則5〕無論集合遊戲成功或失敗，未能在時間內集合的參加者一律得接受「沉默」的處罰。 　　〔規則6〕「沉默」中的參加者，從傍晚五點開始，直到投票結果公布的期間，一律無法說話和移動。 　　〔規則7〕參加者可利用

各項道具和設施，搬運或是破壞都沒關係。 　　〔規則8〕禁止事項和狼人遊戲共通。 　　〔規則9〕集合遊戲的「指定人數」會依照當日剩下的參加者人數，每日進行調整。 　　植物叢生的無人都市裡，夥伴間看似堅毅的友誼，一而再、再而三的被成長階段面臨的苦楚消磨，爭執不休的冤家、有著階級之分的知己，以及相互關心的青梅竹馬，他們能否從互動的言語與行為中突破僵局，找回默契？又有誰能存活到最後，見證衝擊的結局？ 　　解鎖下一道關卡，分秒必爭！ 　　故事的每一個細節，都暗藏著無可抹滅的線索； 　　村人的每一個行動，都將改變彼此的未來！ 　　★「狼人生存遊戲」系列（更多續集陸續推出，敬請期待！） 　　‧《狼人生

存遊戲1：無處可逃！伯爵的狼人遊戲》 　　‧《狼人生存遊戲2：極限投票！守衛vs.狼人遊戲》 　　‧《狼人生存遊戲3：絕望街區！存活率1%的狼人遊戲》 　　‧《狼人生存遊戲4：一舉逆轉！IQ200的狼人遊戲》 　　‧《狼人生存遊戲5：膽戰心驚！冰點下的狼人遊戲》 　　登場人物： 　　裁判 　　伯爵：神祕洋房的主人，強迫赤村隼等人參加不同於一般規則的「狼人遊戲」。是個遊戲高手，熱愛接龍、雙陸棋等遊戲。 　　參加者 　　赤村隼：就讀椿之丘中學一年級，性子急，重要時刻常交由別人做決定，以黑宮兔的保護者自居。 　　黑宮兔：赤村隼的青梅竹馬，是個超級貪吃鬼，雖常做出幼稚發言，但擅長用冷靜的雙眼觀察

四周。 　　桃原梟：聰明伶俐，很有自信。戴著粉紅色方框眼鏡，和早綠狐是青梅竹馬，早綠狐常叫他「貓頭鷹」。 　　早綠狐：做事莽撞、冒失，不懂瞻前顧後。桃原梟總叫她「笨狐狸」，兩人時常鬥嘴。 　　紅島揚羽：從髮型到打扮都無懈可擊，但也有懦弱的一面。銀條魚虎尊稱她為「大小姐」。 　　銀條魚虎：擅長武藝、力氣很大的高個子女生，很崇拜紅島揚羽。 燒腦推薦 　　‧Tey Cheng（臉書【小學生都看什麼書】版主） 　　‧張美蘭∕小熊媽（親職∕繪本作家） 　　‧陳家盈（翻轉讀書繪文學工作坊負責人） 　　‧傅宓慧（桃園市龍星國小圖書館閱讀推動教師） 　　‧黃慧瑜∕小魚老師（FB粉專【小魚老師的斜槓

教室】版主） 　　‧鄒敦怜（兒童文學作家、龍傳文創顧問） 　　‧賴秋江（作家、國小教師） 　　（依首字筆畫排序） 各界好評 　　狼人遊戲（又稱「狼人殺」）想必大大小小都不陌生，這是一種以心理戰為主的鬥智型遊戲，建立在觀察、信任與機智、選擇之下；而作者巧妙的以懸疑和推理小說的高度去架構精采刺激的閱讀實境，將我們捲入一場場冒險的遊戲當中！也沒忘了在虛構的遊戲當中穿插真實的人性與善惡、智慧的議題。閱讀過程讓我們隨著狼人的神出鬼沒而膽戰心驚，再運用文字遊戲帶我們與角色燒腦交鋒，不到最後關頭絕對猜不到「狼人」的蹤跡！這是一套使人身歷其境並為之驚豔的小說，誠摯推薦！──陳家盈（翻轉讀書繪文學工作坊負責

人） 　　疫情壓力籠罩的夜晚，正適合來看點精采的小說，讓人暫時忘記防疫的壓力，更可藉由恐怖劇情紓解心頭的煩憂。 　　這系列光是書名就令人心生畏懼，沒想到在可愛的插圖中，竟是驚悚又燒腦的狼人遊戲劇情，遊戲規則是要在限定的時間中，猜出狼人是誰，猜錯的話……後果不堪設想！ 　　呼叫膽子大的青少年讀者快來觀戰，一起加入這詭譎又刺激的故事，保證你看到最後，大呼過癮喔！──傅宓慧（桃園市龍星國小圖書館閱讀推動教師） 　　學生對班級要有向心力，最基本的就是要彼此信任、互助合作。而透過故事的力量可以加速學習遷移、事半功倍。 　　「狼人生存遊戲」系列以遊戲為始、以生存為終；以說服能力及換位思考鍛鍊邏輯推理、

以實境互動及角色互補凝聚團隊合作。情節的鋪陳讓故事充滿吸引力，引導孩子在緊張的劇情中探索可能的結果。相信我們都能在書中擷取到各自所需的成長養分。──黃慧瑜∕小魚老師（FB粉專【小魚老師的斜槓教室】版主） 　　這是甘雪冰這位日本作家創作的第一部兒童文學作品，很少有一本書，讓我這個寫作多年的創作者，為了想知道答案一口氣看完。 　　如果就情節來說，書中一次又一次狼人吞噬參賽者，有點「兒童不宜」，但是別擔心，一定要看到最後呵！故事結合「狼人遊戲」的規則，要從中找到狼人，所有被困住的人才能得救。讀者一邊讀，一定會跟著角色一起加入遊戲，並且試著從一段段對話，梳理出誰是「狼人」。燒腦的推理過程、縝密的邏輯

推敲，以及最後讓人讚嘆的結局，非常期待這系列的新作品。──鄒敦怜（兒童文學作家、龍傳文創顧問） 　　狼人殺遊戲竟然化身成一部推理小說！三年前班上的桌遊社推出「狼人殺」，結果吸引了許多人加入戰場，每節下課總是圍著一圈又一圈，彼此鬥智推理，那時是我第一次接觸……接著大家也知道，電視媒體網路都隨之瘋狂，一場又一場的彼此猜測、互相鬥智的謊言戲碼一一登場，考驗著玩家對人性的精準判斷與挑戰。 　　現在看著這系列以「狼人殺」為主改編的小說問世，終於完全印證了一件事，如同書中說的「再怎麼熟練的人──應該說，只要是人，都有可能無法清楚且正確看穿別人的謊言。」人性，果真是如此難預測！ 　　你準備好進入人性的世界

了嗎﹖猜測、懸疑、背叛與信任，將無限考驗著你的智慧，直到……──賴秋江（作家、國小教師） 　　想到把「食蟲植物」和「狼人遊戲」融合，而且一點違和感也沒有，作者真是太厲害了！不知道下一集的狼人會和什麼奇妙的東西結合？──屁屁（小學六年級） 　　原本以為「狼人遊戲」就是這樣了，沒想到這一集加入新的「集合遊戲」，緊張度大大增加，叫人捨不得闔上書，想要一口氣讀完。──阿奇（小學六年級） 　　在媽媽不死心的循循善誘下，孩子從原先的沒什麼興趣，到願意翻個一兩頁，到現在去哪都不願意把這本書放下，媽媽終於成功啦！但是，續集什麼時候出啊？小孩一直敲碗下一集，媽媽也好苦惱呀！──水水媽（家有小學六年級生）

　　直到看到結局的最後一刻，我都很激動！故事的發展令人驚訝，我覺得這是一本小學生必讀的小說。──たこやき（日本讀者，小學五年級女生） 　　不可能吧？狼人竟然是他！叫人不禁懷疑起自己的眼睛（笑）。──ぺんちゃん（日本讀者，小學六年級女生） 　　除了小隼和小兔，這一集的新成員帶來了新的氣象，他們之間的友誼，也讓人留下深刻的印象。──パンダ（日本讀者，中學一年級女生） 　　我興奮的讀完一頁又一頁，尤其是最後的結局，超級震驚！我想推薦給所有人。──まっちゃ（日本讀者，中學三年級男生） 　　這一集的情節設計很有意思！我沉迷於每一個章節，不僅有新的角色和規則，遊戲進行的舞臺也非常有趣。在我和朋友

玩過的「狼人遊戲」中，也有類似故事裡討價還價和緊張的場面，這些場景叫人激動不已，我很期待若是伯爵的「狼人遊戲」實際發生在這個世界上，會是什麼樣子。──まのん（日本讀者，大學女生）

肥龍過江結局進入發燒排行的影片

後經典時代：現代視閾中的「四大奇書」及其改寫

為了解決肥龍過江結局的問題，作者黃璿璋 這樣論述：

《三國志通俗演義》、《忠義水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅詞話》在中國文學史上被譽為明代最傑出的四部小說。四部小說出版後，經明清評點家、現當代評論者的詮解，認為它們在敘事、結構、人物塑造與美學建構的優異表現皆非同時代作品可及，堪稱為「經典」之「四大奇書」。亦即，所謂「四大奇書」是小說「經典」，其實是文學史的後見之明。四部小說在文人化或經典化以前，歷「說故事」的表演、書寫、行銷、閱讀、評論等群體互動行為之生產，體現中國小說「世代累積型」的特色。四部小說早在成為「定本」以前，「故事」在不斷地「言說」與「閱讀」之間，成為了社群共同參與的文化資產。現存諸多明清古典小說「續書」，即是在續寫、翻案的改編行

為裡，反映創作者「當下」面對的價值更新與社會情境，是為一場集體的、世代相傳的，編織意義的行動。在中國現代化時期，「說故事」的傳統仍持續發生。對於「四大奇書」的現代新編，歷來學者較關注於晚清「新小說」所傳達的「啟蒙救國」，民國以後的研究卻付之闕如，泰半聚焦魯迅以來，五四新文學的「故事新編」體對古代歷史、傳說的改造發明。然而，晚清以後文人，仍仿照「新小說」的「章回體」敘事模式，持續以改寫行動思考古典名著「四大奇書」的現代轉型與文本更新，並藉由現代報刊、影戲等新媒體的傳播，獲得廣大的閱讀群眾與迴響。這批作者的身分多屬鴛鴦蝴蝶派、喜劇作家、滿洲遺民，甚至是不具名的作品。相對於以「五四」為標竿的菁英文學

家，這些經典文學史的邊緣人物，其創作往往被視為文化的「雜質」，但他們與五四「新文學」的故事新編者，同樣是在回應「現代性」中的「傳統性」，且更彰顯出一個時代整體庶民的精神面貌與價值。本文對照魯迅與五四文學以來「故事新編」體的小說發生學，並透過文學史料的重新探勘，觀察現代作家對於「四大奇書」的改編情形，嘗試打開過往經典文學史與文化史的多重視點。本文並關注晚清以後的現代作家，如何對古典小說極具代表性的「四大奇書」進行「再書寫」與「再閱讀」，於「通俗性」與「傳統性」之中言說「現代性」，並強調經典原著的符號系統，如何在全球化知識環流中被解構與重構。題中的「後經典」，即用以命名這些「經典」之後，以拆寫、重

組古典元素，使文學主題以及文化符號擴散轉化的作品。本文除對個別作家與作品進行微觀研究，探索重寫文本背後的重要形塑因子外，也宏觀式地為「四大奇書」勾勒出四種現代的閱讀軸線：歷史與狂歡、江湖與遺民、神魔與啟蒙、淫婦與烈女。此四種軸線分別是在「故事—新編」之間分屬「傳統—現代」的游移命題，亦為創作者在「三國」、「水滸」、「西遊」、「金瓶梅」的古典故事框架中，以脈絡化或去脈絡化的方式，進而關切歷史、族裔、啟蒙與性別的策略。透過鬆動原有文本的符號內容，轉化至新的情境加以擴寫，在遊戲與油滑之中施加諷喻，這並非是一勞永逸的事業，而是一場永無止境的言說。本文即試圖在學界既有的「明清續書」、「故事新編」等研究基

礎上，將時間軸從明清擴大延伸至現當代文學與文化，嘗試勾勒一種「後經典」的敘事學／續事學。

驚魂六記之無翼蝙蝠(上)

為了解決肥龍過江結局的問題，作者古龍,黃鷹 這樣論述：

　　《驚魂六記》是由古龍創意，黃鷹執筆而促成的六個黑色驚悚武俠小說。六個故事各自擁有不同的人物、不同情節，但卻相同的給人意想不到的結尾，以及毛骨悚然的感覺。讀了《驚魂六記》，你將會明白：文字所能表達的恐怖，竟比電影的畫面、形象、動作、音響所能渲染的恐怖，更令人驚魂！ 古龍驚魂六記系列，以武俠的形式揉合了驚悚、玄幻的配方，再加上懸疑、偵探、愛情的元素，而調配成的新型武俠小說；從內容的寄意和氣氛的營造看來，充分凸顯了古龍對創作的企圖心。   　　古龍強調的是：恐怖也有它獨特的意境，而意境是屬於心靈的，所以恐怖的故事才必須有意境。   　　因為「只有從心靈深處發出的恐怖，才是真正的恐怖。」  

　　《無翼蝙蝠》是「驚魂六記」系列中，情節轉折最多，結局卻最慘烈的一部。表層是武俠加驚悚，再加上懸疑、推理、愛情等配方的綜合體，但深層，其實是對人性中某些弱點進行無情的透視、解剖，並以悲憫的心情、超然的視角，觀照這些人性的弱點對當事人所造成的，永難救贖的傷害。   　　有「天下第一美男」之稱的劍客蕭七路經天龍古剎附近，發現有人藉其名義約會鎮遠鏢局總鏢頭之女雷鳳於古剎，結果卻是隨行鏢師全部遭人殺害，雷鳳本人失蹤，唯有侍女秋菊倖存。   　　蕭七既已牽扯在內，在找出雷鳳的下落之前，自然不能逕自離去。由於他本就是江湖上是非極多的人物，既牽扯在內，且被誤會為造成美女雷鳳失蹤的禍首，當然便有各種敵手、對

頭找上門來，刀光劍影，自屬難免。但真正的麻煩則是，天龍古剎內那個詭秘可怖、雙目皆盲卻裝上假眼的無翼蝙蝠倏忽出沒，與雷鳳幾度糾纏之後，竟然殺害了她，並將屍體封裝在由此惡魔所製作的，乳房、大腿、面靨均幾可亂真的黑色木雕人像之內……   　　一聲很奇怪的尖嘯聲突然傳進天龍古剎。那些蝙蝠也不曉得是否因為這一聲嘯，突然一隻又一隻高飛，飛出殿堂。   　　雷鳳冷笑道：「蝙蝠也可以拿來當作名字？」蝙蝠道：「事實上我跟蝙蝠也沒什麼不同，牠們雖然有眼睛，其實與瞎子無異。」說完抬起左手，往左眼一按，「吱」的一聲，那隻左眼就從眼眶中彈出。 　 　　那隻眼睛幽然閃爍著慘綠色的異光，雖然托在蝙蝠的左掌中，已離開他的眼眶

，仍然像蘊藏一股難言的活力，在盯著雷鳳。雷鳳突然整個人陷入黑暗之中，她失聲驚呼、尖叫……   　　究竟發生了什麼事？

晚清城市女性之人文考察－以《圖畫日報》中的青樓文化與婚姻現象為核心

為了解決肥龍過江結局的問題，作者黃淑兮 這樣論述：

晚清面臨新舊時代的過渡，也正值中國婦女解放思潮的發軔時期，女性身分面臨轉變的契機；無論是女性思想萌芽期的舉步維艱，抑或是世紀末家庭、社會角色的華麗轉身，均以一種特殊的身段，駐足在新舊時代的交界，正要邁入自我意識覺醒的下一個階段。本論文以《圖畫日報》為文本，研究時限設定為晚清時期（1840 — 1910），期於七十年的晚清上海城市及社會民情等變化，以女性議題之刊載內容為主要人文考察。藉由此文本之圖文式新聞或評論，甚至是傳統父權體制下所呈現的集體時空經歷，筆者期能在選定的晚清城市女性核心議題上，透過對於《圖畫日報》相關主題分類，篩濾出女性相關議題，以報刊圖像作為歷史現場再現予以觀察；亦由視覺文化

、圖像學角度切入做分析，並由消費觀以及文化符碼，作為輔助論述。有別於一般刊物對於「畫報」的討論，本論文擬從《圖畫日報》其特殊的圖像角度運用、編輯聚焦，以及讀者視覺效應等相關特色進行分析，間以補充當時其他刊物的類似報導作為參照，繼而探究值此民智未開時期的女性與上海都會之間的互文關係，藉以佐證並歸納晚清女性於上海當地的生活方式、兩性互動，以及自由、權利等現代性國民身分之意義與相關人文考察。城市是承受記憶的載體，身為中國近代畫報的起源地，曾經風華絕代的十里洋場－上海，在西潮湧動、新舊時代交替的前夕，藉由首例圖文各半的日報創刊，記錄了一百多年前的人民生活片段、側錄了晚清女性在城市公共空間多姿多采的活動

歷程、婆娑起舞的展演身影，也形塑了「海派文化」的雛形。「海派」不僅是一種中國近代城市大眾通俗文化的一種型態，也可以說是一種『市民文化』。本論文欲探討「女性與城市的互文」、「城市空間」與「消費文化場域」的關係， 透過圖文呈現的《圖畫日報》傳播城市獵奇、新聞或社會新知等，闡述城市文化如何被形塑、凝聚的細節與過程。故「陽性書寫」、「視覺文化與圖像」等面向亦須同時被關注與揭示。編碼群包括報刊的主筆及畫師以消費符碼來標誌，記錄國家大事、滬上生活點滴等，女性市民也得以在報紙中看見時代的脈動，閱讀逐日的社會新聞，甚至也在畫報上瞧見街頭巷尾的消費場域中，被記錄、被報導的自己。因「青樓文化」的報導篇幅數量實為《

圖畫日報》之冠（約63則），內容涉及廣泛，諸如青樓女子在上海的活動場域；住所的西式家具；引領穿著時尚、流行趨勢、飾品；為明星文化雛型形成，故設定以此為核心之一。 期在前人的研究的基礎上，進一步融入傳播學、消費行為、視覺文化等多元範疇，拓寬晚清畫報研究領域。又當時社會正掀起「文明結婚」熱潮，報導數量雖較少（約39則），但實為中國歷代以來傳統婚姻之高度衝擊與終結。故筆者以「婚姻現象」為核心之二，分別以婚姻與婚姻之外的兩大脈絡，探討當時婚姻議題與婚姻外的種種私通現象：「私通、外遇」、「花和尚」、「迷信」等相關報導，作為對晚清城市女性面貌探討的起點。《圖畫日報》的各項專欄沿著歷史這條長河，以文字及圖像

橫向的建樹著上海城市曾經的歷史，或民生問題、或民族情操、或休閒娛樂、或藝術形式的記載，繽紛多彩、活靈活現、多元翔實，是蜿蜒河畔的繁花錦簇，也是屬於普羅大眾的眾多花園。《圖畫日報》圖文並茂地立體重現歷史現場，成為還原歷史面貌所需借鑑的利器。在曾經波濤洶湧的時代交替中，在探索晚清城市女性之人文之際，當代人記錄的當代事，勢必成為值得倚賴的直接史料， 重新建構歷史現場的還原，過去、現在與未來之間的對話重現。在歷史長河中我們得以聆聽晚清城市傳神的回聲、勾勒出值得玩味的歷史倒影。