艋舺青山王的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

本地ThePlace08：台北

為了解決艋舺青山王的問題，作者 這樣論述：

2022年編輯團隊採集台灣產經中心：台北， 接續著2019年起出版：桃園、台南、屏東、台東、花蓮、新北市、嘉義縣七本的精神， 以在地生活風格的元素，集結成內容豐富的地方誌。 無論你是的初次認識「本地」的入門讀者， 或是想再進一步探尋生活意義的進階讀者， 《本地The Place》將透過新角度的編輯與採訪，替你找出在地生活的起點與未來發展的可能。   　　出版起源： 　　隨著時代的演變，地方生活的面貌與可能性也隨之改變，《本地》團隊希望透過系列刊物的製作，引領讀者重新找回對於生活的感知能力，並進一步追求在地方生活的各種想像與可能。 本書特色 　　本書屬於《本地The Place》系列，通

過另一觀看角度，讓地方生活在頁面上促成讀者的知識旅行能力再提昇。提出不同的生活選項，創造讀者對「人」和「地方」的全新認知和想像。 　　以「時序、地方數字、地圖、經濟概況、習俗、用語」，深入淺出地介紹一個區域，抓出各項微妙而複雜的「地方事務」、從「經濟、商業活動、品牌」理解在地文化發展，以及「文化、設計、食物、旅行」與「居住者」的關聯。內容豐富、結構嚴謹，兼具人文與設計美感。 　　由平面設計師葉忠宜擔任視覺指導與封面設計，本書以全彩印刷全書，如實呈現採訪路上的精彩攝影圖像與設計版面，提升紙本書的可讀性和收藏價值。 　　部分內容為英文摘要，提供給外文讀者認識台灣的窗口。  

艋舺青山王進入發燒排行的影片

紙雕造型應用於臺灣民俗陣頭之創作研究-以艋舺青山宮神將為例

為了解決艋舺青山王的問題，作者高慈妤 這樣論述：

神將是在廟會遶境中，相當常見的傳統陣頭之一，造型高大威武，多以兩個一組的方式出現，角色為護衛神居多，其稱呼在不同地區會有不同的說法，而最多人熟知的稱呼為神將和大仙尪仔這兩種。廟會的活動來自於民間信仰的延伸，而神將也因體型巨大，且在操偶時需要較大的範圍，所以會給人有種距離感，因此本研究希望藉由紙雕的形式增進距離，讓人可以更近距離的欣賞神將的傳統之美。紙雕的分類有許多不同的的形式，此次研究從紙雕中的全雕技法進行分析，經由個案分析將全雕的技法，分為基本技法以及應用技法兩大類，再與主題進行結合，將神將的整體架構及操偶方式，以應用技法中的環扣技法進行創作，並分析艋舺青山宮八尊代表神將的外觀造型，與立體

紙雕做結合，創作出神將的立體造型。本創作在顏色上以兩組不同的方式呈現，一組以白色及金色進行搭配，此組較可明顯的看到神將在角色上的特點，另一組以全彩色的方式呈現，此組整體效果較接近神將本身的色彩。在色彩方面此次均以紙張的原色作為呈現，未經電腦上色，較能展現出紙雕立體的美感。本創作藉由文創的方式，將傳統的民俗陣頭文化，進行轉換，以紙張的素材及紙雕的技法進行呈現，有效的拉近神將與人之間的距離，藉由此次的創作，也讓更多不同喜好的客群，了解到臺灣民俗陣頭-神將的內涵。

美•台灣：人文攝像集

為了解決艋舺青山王的問題，作者光華畫報雜誌社 這樣論述：

　　農業立國•食為天 　　台灣早年以農立國，以食為天，農漁業多年前已經轉型向精緻產業發展，除提升產品競爭力，鞏固了國內市場，並有實力外銷世界各國。 　　在處處皆是美景的寶島，使我們擁有優質的沃土肥壤，山海距離更是如此親近，讓我們能更細緻地去經營自己的故鄉。看著無畏艱鉅打拚的同胞，在山陬海邊辛勤耕耘美麗家園，除感念天地恩賜收成的豐碩外，也教我們更加愛惜台灣這塊「珍寶之美」。 　　民俗洗禮•梵音頌 　　先民四百年前渡海來台，為了克服篳路藍縷的艱辛，各類信仰遂變成撫慰民心、安駐心靈的重要儀典。先民們面對生活簸頓時，信仰則給予了心靈淨化的提升，及敢於直面環境挑戰的勇氣。 　　《光華》攝影歷時

年餘，行遍台灣各大民俗盛宴，記錄信眾虔誠遶境的篇章；台北艋舺青山王祭、新北金瓜石迎媽祖遶境、苗栗白沙屯媽祖進香、台南二重港謝恩慶成祈安仁安大醮、高雄內門宋江陣、屏東東港迎王平安祭、馬祖北竿擺暝文化祭……，在在都能明顯感受台灣民眾虔敬的容顏，為家人、為土地祈福的「良善之美」。 　　自然覺醒•天地人 　　走過經濟起飛、科技工業、精緻農業的年代，台灣的自然生態、環保意識逐漸覺醒，生活在這片土地的人們，用積極的行動展現了對環境自然的愛護；山林復植保育茁養、海洋生態立法維護、暗空公園保護成立，讓森林回復原始、讓物種歸殖原鄉，人們自然覺醒，樂於親近自然，與天地融合為一。 　　《光華》攝影用鏡頭帶領大家

優遊家園，共同省思，人與自然間的關係及寶島環境的「生態之美」。 　　建築蘊美•光影顯 　　建築是人類在文化、藝術與科技方面的綜合展現，並且承載了先民生活樣貌的歷史軌跡，每個時代的建築都傳遞著該時期特殊的文化訊息。透過各種運鏡，《光華》解構建築細部的點、線、面，從諸多角度觀察台灣戰後到當代各類建築的綽約風華，用影像呈現不同時期的時代符碼，引領觀者細細品味不同時期建築的設計理念與巧思，並捕捉台灣的建築群，在「微觀」的光影瞬間變化下，所呈現的「意境之美」。

庶民文化的形象塑造：台灣宮廟轉型與再現之研究

為了解決艋舺青山王的問題，作者許郁敏 這樣論述：

本論文的探討動機源自日常生活中自身的宗教經驗，或是進香實踐，或是追劇觀影；研究問題則關注在傳播科技促成的全球化趨勢下，孕育於台灣社會庶民文化中的民間信仰，如何在文化產業的時代裡因應與變遷的過程。社會再現形象的改變，引導了整個研究的開展，台灣的在地文化也因此有了在國際場合中露臉的機會，繼而成為新世紀中，政府打造國家認同的重要工具，而在過程中，強調不同主體運用各自權力，而形成的文化治理，與在各個面向中，都益發明顯的傳播媒介化，便成為了我們的關注重點。本研究透過論述分析，針對四個不同的活動：「數位媽祖遶境巡迴展」、「華國三太子盃」、「艋舺青山王音樂祭」、「霞海城隍文化節」分別進行考察，以了解當代台

灣宮廟文化，如媽祖、三太子、艋舺青山王，以及霞海城隍等，是如何在傳統基礎上將一些新元素，如文化節慶、音樂演出與運動賽事等實踐出來。結果指出，全球化發展中，去中心化的治理，的確讓庶民文化有更多展現的舞台，並且因為各種社群媒體的傳佈，更強化自身的影響力，也讓傳統宗教得以滲透到更廣大的群眾。