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這兩本書分別來自聯合文學 和高寶所出版 。

國立中央大學 客家語文暨社會科學系客語碩士班 江俊龍所指導 李秀鳳的 臺灣中北部客家鬼故事研究 (2020),提出馬廄意思關鍵因素是什麼,來自於臺灣客家、民間故事、水鬼城隍、魍神仔、異文。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了馬廄意思,大家也想知道這些:

故鄉搨

為了解決馬廄意思的問題,作者馮傑 這樣論述:

神創造了鄉村,我們在鄉村裡創造了什麼? 世界消失,首先也是城市先消失, 鄉村在遠處看著,在蒔花剎那裡,這才轉身。   在都市化,田野消散的年代,鄉村結構正在無情改變,馮傑保存時光裡的北中原,以一筆一畫鋪就返鄉之路。   馮傑的《故鄉搨》,著重動物、草木、飲食、器具等,鄉間萬物再不起眼,都似有靈性和溫度,「人」也融入其間,平起平坐。他筆下的角色平凡,時而荒唐,卻不乏生活智慧。他描繪的農村生活、風土人情,有野史傳說的趣味性,溫暖中又帶點黑色幽默。   與其說是用文字在壘就鄉村的一磚一瓦,不如說是把自己歷程裡的哈欠,鼻涕,笑聲,眼淚和嚎啕大哭一一折疊而已。胎記和籍貫都要消失,權作了半部鄉

村別傳。──馮傑  

馬廄意思進入發燒排行的影片

2013米吉多(Megiddo),是連貫非洲與亞洲的古代著名地方,位置連貫兩洲軍事與貿易路線的要衝。「米吉多」的希伯來文意思是集合地點或軍隊的結集,這地方亦是歷史上一古戰場。現今米吉多有一座可俯瞰山谷的70英呎山丘,是米吉多城的故址所在。列王紀上9章15節提到所羅門王在夏瑣、米吉多、基瑟建造城牆。考古學家在三地發現相似的城門的遺跡。在《新約聖經•啟示錄》的異兆中,所使用哈米吉多頓的詞源便是來自米吉多。寬闊耶斯列平原面積大約為32.2 x 64.4公里。米吉多被山環繞,分別有迦密山、撒馬利亞山、加利利山、他泊山等。青銅時代晚期1550-1200BC,埃及新王國統管著迦南地。當時,米吉多是迦南地最重要的城邦之一,米吉多王效忠於埃及法老。從電腦模擬相片中,當走進城門之後,就是當時米吉多王的王宮遺跡。城門連絡著青銅時代中期2000-1550BC的城牆。古時城門的格是兩旁均有房間,可稱之為「四房城門」four-chambered gate。城門房間有多方面的功能,可用作商業買賣、處理民間事務的法庭、停歇馬匹、城鎮長老聚集、拜祭神明、儲藏室等等。總之城門便是公共空間,正因如此舊約先知常要求以色列民要在城門口行公義,不可在城門口迫害義人,如收受賄賂或屈枉窮乏人,先知阿摩司說:「要惡惡好善,在城門口秉公行義,或者耶和華萬軍之神向約瑟的餘民施恩。」(阿摩司書 5:15)。從1950s 開始,在著名的考古學家Prof Yigael Yadin (1917 - 1984年)的帶領下,許多考古學家,如Prof Nelson Glueck 和Prof George Ernest 都曾參與這些地方的挖掘工程。米吉多(圖一)的挖掘是最先完成的,這里是自古以來兵家必爭之地。在遺址中發現了所羅門王時代所建的衛所與城門,城牆堅固,設計巧妙,是迦南地區有史以來所見最精良和完美的防御工事。考古學家還在這里發現所羅門王所建的馬廄,有450個石制的馬食槽,可見當時軍力的強大。Prof Yigael Yadin 不但是個杰出的考古學家,他還是一名驍勇善戰的將軍,在六日戰爭中他是以色列軍的參謀總長(Chief of the General Staff),有一段時期他還是以色列的副總理呢!他相信聖經的記載是無誤的,所以挖掘米吉多完成后,他大膽地作出推論,其他兩個防御城市,夏瑣和基色,必然有著相似的結構。於是在那里,他預先標明挖掘城門和衛所gateway and guardrooms的范圍,然後才叫那些阿拉伯工人動鏟。果然不出所料,城門和衛所的位置完全正確,那些工人還以為他有未卜先知的本領!

臺灣中北部客家鬼故事研究

為了解決馬廄意思的問題,作者李秀鳳 這樣論述:

臺灣客家民間鬼故事的基底,來自客家族群在這塊土地上長期累積的歷史印記。鬼故事存在於客家鄉親的生活裡,是文化的產物,也是集體記憶的呈現,反映客家人對死亡的觀感與態度。不管你信鬼或不信,經過時空長期的演變,臺灣客家人的鬼觀念,早已與佛教、道教與儒家思想相融合,變成文化習俗及民間信仰的一部分。 筆者在本文采錄42則由客家人講述或發生在客家莊的鬼故事,其中33篇皆是講述者或整理者親身經歷的「見鬼」事件,讓人充分感受當事人面對死亡的那種貼近、充滿好奇又畏懼的思維。不管是從歷史脈絡或是社會心理層面分析,可以發現每篇鬼故事並非空穴來風,都有其豐富的文化底蘊。 因此,探討臺灣客家鬼故事反映的文化

意涵,是本文闡述的重點之一。從文化地景、宿命觀、移民與殖民、因果報應及民間習俗等五大脈絡探尋,發現客家鬼故事蘊含的族群特性,是一種落地生根、認同本土的深刻情感。 鬼的世界像人的世界,有善人、惡人之分,善鬼救人能升格為神,是臺灣民俗信仰特別之處。此類型故事能廣為流傳,應與民間深信積德行善必得善果的觀念息息相關。本文闡述的重點之二,探討水鬼晉升神格,如何通過人性試煉,並分析客家鄉親對地方神祇的精神寄託和願望投射。 從隱喻延伸看魍神仔現象,是本文闡述的重點之三,經過文獻資料與現今社會新聞相互比較分析,再透過客籍作家筆下隱喻的魍神仔,發現有民間信仰做基底的魍神是現在進行式,這是有趣現象。

客家諺語是客家人日常用語的重要成分,傳承先民智慧的結晶,豐富經驗的累積,親密感情的交融,也可從客諺看出臺灣客家人的鬼靈信仰,這是本文闡述的重點之四,筆者蒐集213則和鬼相關的客家諺語,從中窺探客家先民對鬼魂的崇拜。

這個唐朝很有戲【卷四】:外語強片搶灘市場:安史雙導戰爭劇x爸爸離家倫理劇

為了解決馬廄意思的問題,作者士承東林 這樣論述:

  李世民改過的正史x李世民沒改過的野史x正經開玩笑的宗旨=拿得起放不下的――   這個唐朝很有戲     【卷四】   外語強片搶灘市場:安史雙導戰爭劇x爸爸離家倫理劇   導演:老天爺   編劇:造化     士承東林幽默說唐第四彈!   ★知名網路論壇「天涯社區煮酒論史版」連載引發熱議!   ★細說大唐二十一帝、文臣武將、布衣士女;涵蓋政治經濟、社會文化、小道八卦。     半世明君,英明半世,大唐興衰可以說是,成也李隆基,敗也李隆基。   李隆基有好幾次機會可以阻止安史之亂,但都沒有採取行動?   安祿山叛變不完全是自己的意思,而是有人在背後慫恿?   顏真卿不只會寫書法更會打仗,要是

沒有他,唐朝國祚可能少一半?   馬嵬驛兵變其實不是太子預謀,而是禁軍統帥與親信太監合謀?     歷史說得好聽很有戲,說得難聽要人命,   新一代說書人士承東林結合正史野史,為你幽默說歷史。     ◆這個唐朝很有戲【卷四.上】   李隆基一手挽救大唐自李顯以降的頹勢,開創了開元盛世。   可惜早年的勵精圖治隨著歌舞昇平日漸消磨,過度的自信也導致權臣誤國,   於是張九齡的神預言應驗了,安祿山反了。     一路政變殺伐上位的李隆基,活到花甲之年,人生只餘兩個願望,   一個是和愛妃楊氏天天戲水,一個就是退休享福當太上皇。   可惜皇帝這個工作不是說不做就能不做,權力也不是說放下就能放下。

  罹患嚴重職業倦怠症的李隆基左思右想:那就外包吧!   於是內憂交給了李林甫(後來由楊國忠接手),而外患就交給了安祿山。   李林甫彷彿皇帝肚子裡的蛔蟲,將盛世景象維持得有模有樣,   憨狀可掬的安胖子把邊疆各族坑得死去活來,不敢亂搞花樣。   然而,已經準備好從此過著幸福快樂日子的李隆基,   居然在古稀之年迎來了唐朝建國以來的最大危機,   這危機還不是第一奸臣楊國忠搞得(他甚至差一點就阻止了),   而是他最為寵信「憨厚老實」的守邊大將安祿山。   李隆基不相信,不是不願相信,而是不敢相信:   我連身上的龍袍都脫下來送給你了,你為什麼還要叛變?     ◆這個唐朝很有戲【卷四.下】

  李亨這個太子做得很是鬱悶,幾十年來被權臣宰相各種打壓,   搞得他神經兮兮不說,還優柔寡斷,罹患選擇困難症。   如今這楊國忠已死、老爸已逃,他卻連下一步要去哪裡都選不出來。     李林甫如果長命百歲,或是沒有陷害王忠嗣,則安祿山不敢造反;   輔璆琳如果沒有收賄,或是李隆基相信韋見素,則安祿山無緣造反;   邊令誠如果沒有搬弄是非害死高仙芝和封常清,則安祿山不會造反太久;   李隆基如果相信哥舒翰的專業,不受楊國忠煽動,則安祿山進不了關中……   總之,不論天命還是人為,偶然還是必然,安祿山都打進來了。   眼看叛軍即將攻陷長安,李隆基趕緊「假親征真逃命」,攜家帶眷幸蜀去。   然而,

李隆基心裡有大盤算,手下人心裡也有小算盤,   一齣兵變大戲,讓馬嵬驛從此成為歷史上的知名景點。   賠了夫人的李隆基為了脫身,決定進一步折掉兒子,   便把這監國大任交給了太子李亨。   被迫接下燙手山芋的李亨不知該喜該憂,   雖說這一天他期待了許多年,   但他想像中的繼承大統並不包含當炮灰啊! 作者簡介   士承東林     武漢大學碩士畢業,青年歷史研究者,心靈寫史繼承者,秉持「歷史本身很精采,歷史可以寫得很好看」的理念,致力於為大家呈現真正有趣而真實可信的唐朝歷史。 ◆這個唐朝很有戲【卷四.上】 第一章 盛世危情 ──奸臣、寵妃、叛將,唐史上最大危機要角,全員集結! 從死刑犯變

偏將,安祿山順手牽羊開闢人生路 假扮使者騙死人不償命,史思明無恥無良出頭天 李禕功高震主被貶,安史意外「沾光」事業起飛 烏知義與人結仇遭陷害,不小心拆了安祿山的臺? 送紅包送出新高度,節度使額滿照樣能開缺 楊家有女初長成,李家父子展開搶人大作戰   第二章 就是天才而已 ──酒入豪腸,七分釀成了月光,餘下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐 宰相班底大震盪,李林甫手握大法攻略沒在怕 李白其實是黑戶偷渡客?浪漫詩人的身世之謎 丹丘生「隱士」不低調,李白愛情事業皆拜他所賜? 全城動員找李白!三仙發威,成就盛唐詩壇佳話 從皇孫到聖人,李白酒友小團體個個來頭不小 高力士脫鞋純屬虛構,李白辭官「溫室樹」才

是禍首?   第三章 到底是誰 ──預知夢暗示大禍臨頭,李宰相寧可錯殺太子也不放過 李林甫以「裴」制「裴」果然高招,可惜敵人不姓裴 楊家外戚兼賭博記帳高手,楊國忠搭上升官直升機 兩大政敵入主兵部,李林甫怕輸人輸陣改打團體戰 刑求現場身歷聲轉播,疆場硬漢也聞之色變乖乖畫押 表弟太出風頭又亂交朋友,李林甫出手敲打大整兵部 李林甫一石三鳥步入最後高潮,李隆基心累臨時喊卡 太子老婆娘家鬧糾紛,李林甫趁機打包政敵送閻王   第四章 大唐第一節度使 ──認楊貴妃做乾媽?臉皮厚度也是大唐第一 安祿山搞小動作刷存在感,李林甫趁勢拉攏作為己用 奇襲吐蕃立下戰功,王忠嗣少年得志誤踢鐵板 唐蕃衝突再起,王忠嗣復出新

城,大演個人秀 後突厥詐降緩兵,王忠嗣技高一籌,從後院放火 用銀子讓敵人騎兵下架?王忠嗣守邊大搞經濟戰 安祿山修城另有所圖,王忠嗣將計就計先發制人 珍惜手下士兵性命,王忠嗣石堡城抗命埋下禍端 李林甫不愧皇帝心腹,一句話借刀剷除王忠嗣   第五章 敵人!昔日的朋友 ──利益讓我們聯手,也讓我們互捅 王鉷表姪不滿總是做小,找李、楊撐腰鬥倒表叔 手握大唐最強利益集團,李林甫樹大招風覺都睡不好 長安政變二十四時辰!楊國忠趁勢坐大,對李宣戰 蒙舍詔小弟忠貞不二,唐大哥帶刷經驗值助統一六詔 唐大哥逼反南詔小弟,吐蕃零成本獲得雲南之地 楊國忠為報恩攤上南詔案,李林甫見隙設坑卻為時已晚 人死了照樣清算!楊、安

聯手,要李林甫死後名節不保   第六章 安祿山的顧慮 ──李仙人駕鶴西去,安祿山沒了「畏懼」動手解決「顧慮」 為免後院起火,安祿山使出貴重武器挖阿布思牆腳 哥舒翰大器晚成,效法貴人王忠嗣以個人秀一戰成名 哥左主僕雙人組太過生猛,吐蕃割麥不成反被割頭 建立湖上城堡掌握戰爭主導權,哥舒翰石堡城留名 為了面子輸了裡子?石堡城之戰究竟為何而戰 幫李顯擦屁股?回收金城公主的嫁妝之戰   第七章 揚威異域 ──站在世界屋脊喊勝利,高仙芝不愧「中國山巔之王」 安、哥就是不對盤,皇帝設宴當和事佬反而越勸越僵 黃金搭檔高、封初相見,要多不順眼就有多不順眼 征討小勃律連連失利,高仙芝突破盲點:行軍有問題 攻不下連

雲堡?來人啊!開柙放虎,不,放李嗣業! 假扮敵人投降?高導演這是在演哪一齣? 高仙芝秋後不算帳,究竟是軟弱、寬大,還是城府深?   第八章 怛羅斯之役 ──好像有這麼回事兒?新舊唐書一筆帶過的重大戰役 高仙芝攻打石國太不光彩,西域各國邀大食集體叛變 坐以待斃不是他的作風,高仙芝先發制人直取大食家門 三萬打十五萬也沒問題?升級版「鋒矢陣」驚豔登場 月黑風高夜襲去,究竟是誰從背後捅了高仙芝? 戰後總檢討:反正不止輸這一場,就當是流年不利? 長官兄弟也敢砍,封常清雷霆手段「軍中莫不股栗」 重返榮耀第一戰,安西軍再戰吐蕃,進攻大勃律   第九章 軟弱的敵手 ──安楊相爭,安祿山敗了於是反了;楊國忠勝了

卻也輸了 安祿山演技力壓太子宰相,皇帝大為讚賞送龍袍一件 打擊政敵不分主次,楊宰相政治智慧不足埋下後患 雙宰相設計揭安祿山馬腳,李隆基一念之差前功盡棄 安祿山終於露出真面目,李隆基親自上陣與之過招 楊國忠躺著也中槍?安祿山起兵造反為了「清君側」 河北七日淪陷?二十萬叛軍直指中原! 大意輕敵還是吹破牛皮?九大節度使兵力比一比 文武二高謀略過人,安祿山差一點讓李家關門大吉 李隆基一時不爽想發洩,唯一的籌碼就這樣沒了 李隆基公布領軍名單,唯獨漏了太子引發事端   第十章 一錯再錯 ──千金難買早知道,千算萬算沒算到,安祿山原來這麼有料 用木棒迎戰鐵騎?唐軍大敗也只是剛好而已 人不需要偉大一輩子,只要

一刻,足矣 虎牢關天險卻不據守?封常清習慣使然便宜了叛軍 沒算到馬跑的速度,洛陽保衛戰又一次輸在起跑點 黃金搭檔終於聚首,扼守潼關阻擋叛軍直取長安 御駕親征留太子監國?楊宰相為保命煽動貴妃吃土 邊公公不滿高、封「忘恩負義」,於是唐朝悲劇了   ◆這個唐朝很有戲【卷四.下】 第十一章 意外之敵 ──你不每天乖乖在家寫毛筆,來我後院放火幹啥? 還未出兵軍旗先斷,是巧合、預兆,還是偷工減料? 顏家兄弟超會演,假歸順真討逆,戲精安祿山也中計 顏堂弟氣不過殺段子光,顏堂兄跟進出動勸酒開黑小隊 河北起義形勢大好,安祿山不怕戰場失利而是怕公關? 燕國開服首戰祭出牛刀,顏杲卿死守卻被王人渣捅刀   第十二章 

宿敵之戰 ──如果我贏了,便取你項上人頭; 如果我輸了……能不能請你大人不記小人過? 差一點成了安家司馬兼女婿?李光弼究竟什麼來頭 大膽任用叛軍降將,李光弼制敵機先坑慘史思明 哥舒翰打出事業第二春,楊國忠欲哭無淚做出末日預言 李隆基腦袋沒進水?堅持兵出潼關也與楊國忠無關? 見到叛軍忍不住笑了?唐軍奮勇殺敵反而樂極生悲 火拔歸仁護主心切,哥舒翰騎馬難下晚節不保   第十三章 訣別之時 ──天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期 潼關陷落,李隆基召集大臣:該往哪裡逃命? 叛軍還未殺到,自家就先兵變?楊宰相末日應驗 江山、美人還是老命?皇帝大人,您選一個吧 你要去哪裡?百姓攔路要解釋,李隆基語塞:問太子 馬

嵬驛之變究竟是臨時起意,還是太子授意? 神州行加環球遊的第一人?楊貴妃究竟花落何方   第十四章 堅持,再堅持 ──即使放棄,也是為了更好的堅持 太子夜奔朔方一路空城?太守竟比太子跑得還快 不愧老牌政治家,李隆基一場即席演講收復軍心 長安開門投降,孫孝哲:不血洗一下不符合叛軍設定 張巡率眾投奔雍丘,一不小心鳩占鵲巢? 友情喊話自討沒趣,令狐潮說不過張巡改打圍城戰 什麼坑都有,怎麼挖都不奇怪,張巡的坑人戰法 雍丘久攻不下,安祿山怒了:蓋一座新城 張巡退守睢陽第一戰,竟讓汴水為之斷流   第十五章 萬萬沒想到 ──李亨就這樣登基了;李隆基就這樣被退休了;李璘就這樣反了 超規格奢華接待不受用?杜鴻漸

看穿李亨的小心思 北上平叛只是幌子,李璘趁亂東下想二分天下 永王兵敗一命嗚呼,李白壯志未酬,客死當塗   第十六章 約定 ──在你最需要的時候,我就會來到你身邊 李隆基展現高EQ:退休可以,我們先把條件談好 朝堂宛若丐幫長老聚會,新手皇帝李亨實在很受傷 李隆基隨口一問,李亨、李泌從此結下不解之緣 毛頭小子長大了,略施小技把山人先生變光祿大夫 吃過楊國忠的虧,還追過皇帝?房琯何許人也 李亨召兵勤王差點被放鴿子,多虧段秀實一聲獅吼 人可以不吃,馬不能沒糧?李光弼派一千強弩護草 武舉究竟考什麼,郭子儀一舉中第到底有多牛? 郭李一跪泯恩仇,組成史思明最大敵手 李太狡猾、郭太會演,史思明被坑急了出動曳落

河 赴武靈保駕,或直搗范陽?郭子儀拍板:要著眼天下 義軍死守河北戰場,首要之務:踩死常山太守?   第十七章 致命抉擇 ──天予不取,反受其咎;等朋友投靠敵人再後悔就來不及了 顏真卿受朝廷冷遇消極怠工,李萼一場熱血演講解開心結 叛軍實力輾壓,顏真卿力抗不敵,率軍退走天子行在 阿史那從禮突然叛逃,崔光遠趕緊反正結果誤會大了 連親兒子都殺?僕固懷恩誓死求勝,同羅精騎也被砍到崩潰   第十八章 倚重之人 ──信得過的人未必靠得住,房宰相真是給朕上了寶貴的一課啊! 房琯黑人不成反被打臉,一怒之下自動請纓打仗去 千輛牛車衝鋒陷陣?房琯出奇招,唐軍一秒崩潰 兵馬元帥誰來當?李泌突破盲點,省下一場太子之亂

李泌與張寵妃搶寶石被記恨,李倓剛好路過成為箭靶? 李輔國祭出立儲大殺招,李泌四兩撥千金推給太上皇   第十九章 謀殺 ──天衣無縫,真假難辨,出人意料卻又合情合理,唐朝版謀殺入門課 從馬廄文書做到太子的導師加心腹,李公公全靠這一招 不攻城、不斷路,李泌看出制勝之道,玩死安史叛軍 究竟是誰殺了安祿山?燕國史上最完美謀殺案   第二十章 力挽狂瀾 ──絕對不坑你,我是真的要挖坑給你跳 河北回不去了!李光弼轉赴太原,一刀威震三軍 十萬叛軍即將兵臨城下,李將軍還在忙燒磚嗎? 士兵人間蒸發,營地瞬間坍塌,史思明:犯太歲嗎? 圍點打援VS圍魏救趙,打得河東叛軍唐軍四處亂跑 李亨腦熱任性一回,貽禍大唐一百五

十年 郭子儀死裡逃生,靈光乍現:請回紇來喝酒? 人體粉碎機李嗣業裸衣上陣,扭轉香積寺戰局重挫叛軍 為什麼不追?李俶說不出口的祕密:一切都是為了他 回紇軍來了,叛軍滅了;回紇軍來了,洛陽毀了 第一章 盛世危情──奸臣、寵妃、叛將,唐史上最大危機要角,全員集結! 未來的唐肅宗李亨在命運的推動下,終於從幕後走向了幕前,而對李亨日後人生影響最為重大的安祿山,也在這一階段於朝中嶄露頭角。也是時候正式介紹一下這位唐朝破壞力排名第一,中國史上破壞力排名第二的男人了。 從死刑犯變偏將,安祿山順手牽羊開闢人生路 安祿山,營州柳城(今遼寧朝陽)人。其父具體身分不詳,但據近代專家考證,是來自康國(即西漢時西域的康

居國)的粟特人,其母根據史書上的記載,姓阿史德,是突厥部落的特殊從業人員—巫師。而安祿山據傳就是其母在軋犖山祈禱後生下來的。 這個軋犖山,是突厥人心目中的神山,是其戰神的化身,因此,軋犖山就成了安祿山最初的名字,直到阿史德氏改嫁到突厥人安延偃家,才有了後來的那個為人熟知的名字。 安祿山的繼父安延偃事實上並不是普通人,此人乃突厥將軍安波注的哥哥,開元初年,帶著全家人與將軍安道買的兒子一起逃出了走下坡路的突厥,歸附了唐朝,並與安道買一家結為了同姓兄弟,所以他在處於突厥、唐朝邊界的營州城,很吃得開。 就這樣,安祿山來到了大唐的地界,長大後又在繼父的安排下成為互市牙郎。 互市牙郎並不是城市裡給人治牙的

牙醫,而是從事邊境貿易工作的,類似於今日的市場管理員。當然,安祿山之所以能撈到這麼個有油水的工作,除了因為他有關係外,還在於他有特長—─懂外語。 老實說,安祿山是一個不折不扣的語言天才,他年紀輕輕就熟練掌握了六種民族語言,使得他不僅當得翻譯,又做得好溝通,在互市牙郎的崗位上幹得如魚得水。 我們有理由相信,十幾年後,他的左右逢源、機智狡猾以及巧舌如簧會交際,就是靠著經常逛集貿市場,聽人討價還價,培養出來的。 如果安祿山繼續這樣走下去的話,相信他會成為一個相當優秀的市場管理員,小日子過得有聲有色,有吃有喝,還很優渥。 但歷史書已經告訴了我們:沒有。 因為安祿山在牙郎任上被抓了,罪名是:偷羊。 他是

利用職務之便,監守自盜摸走了公家的羊,還是趁人不備順手牽走了市場上的羊,後世已不得而知,我們只知道,當時政府對於偷盜的量刑相當嚴厲,要判處死刑,而根據幽州節度使張守珪的要求,得要亂棒打死(守珪剝坐,欲棒殺之)。