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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了汽車冷氣時好時壞,大家也想知道這些:

小小的穩定:波蘭百年經典劇作選

為了解決汽車冷氣時好時壞的問題,作者維卡奇,魯熱維奇,瓦恰克 這樣論述:

透過三代劇作家的筆,看波蘭社會百年動盪足跡 在神的遊戲場中緊握著小小的穩定,波蘭人將走向何方?   三○年代……   維卡奇的《鞋匠》是末日災難預言,主人翁是三個臭兮兮的鞋匠,他們夢想能像中產階級或上流階級般享用美食、身著綾羅綢緞、無所事事。但他們最後終將明白,自己只是隨著時代的意識形態起舞的傀儡,擺盪於納粹主義與共產主義之間。   五○年代……   魯熱維奇《證人或我們小小的穩定》是戰後波蘭庶民生活的見證。劇中人害怕失去「那一點點什麼」,窗外的景色、衣櫃、花瓶、瓷器、工作、和上級的關係、時好時壞的晚餐、一個不太舒服的位置……藉以告訴自己:「日子還沒那麼糟」。每個人只想管好自己的事,只

要店裡還有食物可買,社會還不算太亂……   千禧年代……   自由民主化後的波蘭,面臨新的問題。新生代劇作家瓦恰克的《沙地》,隱喻了當代波蘭人民的處境。在沙地中玩耍的男孩對身為外來者的女孩施加暴力,藉此發洩自己的情緒,並從暴力行為中獲得短暫的滿足、自信。他羞辱女孩、監視女孩、把她的娃娃撕碎,直到女孩拒絕了他。波蘭面臨到的種種危機(排外、民主倒退、孤立的國際地位),是「神」造成的結果,還是其實是不負責任的人的作為?