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設計師必備!住宅設計黃金比例解剖書【暢銷改版】：細緻美感精準掌握!日本建築師最懂的比例美學、施工細節、關鍵思考

為了解決牆壁切割的問題，作者X-Knowledge 這樣論述：

所有設計師都要知道的住宅設計黃金比例－年度【暢銷新版】建築現場才看得到的剖面圖、施工圖，日本建築師教你尺寸＆施工細節！從平面到實務，一次精通設計真功夫，不藏私完整公開統整28位日本建築師的經典作品，不只設計概念，還附上比例尺的平面、立面、細部設計圖，標註精確的尺寸細節，建築＆室內設計系學生、開業設計師、專業空間設計者人手必備的絕佳參考聖經！格局規劃，日本建築師是這樣想的：∥大門到玄關∥從馬路到玄關的這段動線，是為了轉換心情而存在的。◎馬路離玄關太短 → 大門退縮再加上格子門遮掩，讓人看不到房子內部。∥玄關∥是讓人對室內其他空間先產生期待的場所。◎要像逛街一樣有趣 → 就靠天

花板的高低差與明暗對比。走廊設置高低差，天花板可以挑高，從明亮的玄關通往微暗的走廊，拉深視覺感受。◎能夠眺望美景的基地縮減中間走廊的寬度來限制視線；地面設置高低差，越往內走，天花板越高。只要打開大門，玄關門穿過室內，對面的美景馬上就印入眼簾。∥LDK∥徹底活用LDK到每個房間的動線。◎以隔間分隔，讓人感到狹窄  → 房間與房間之間設置中庭，每房都用玻璃隔間和中庭來區分，感覺空間更加寬敞。◎小住宅空間狹小不好用→ 將沙發或桌子沿牆固定設置，讓動線分布在每個角落，同時增加生活空間，活用房子的每一吋。◎在有限的時間內做完家事→ 廚房直接跟盥洗室、浴室或洗衣機等串聯在一起，就能有效縮短動線。建議使用拉

門，開關頻繁也不會造成妨礙，十分方便。∥樓梯‧走廊 ∥避免淪為單純用來連接各房間的無用空間。◎三角形的基地，樓梯不易規劃→ 將樓梯配在靠近基地中心的位置來縮短動線，大多能輕鬆將各空間劃分出來。直角和鈍角部分則用來給需要較多坪數的LDK使用，銳角部分可設成管道間、窗台或庭院。將不規則的樓梯包圍起來，讓其他房間的格局變得方正。◎聯繫家人情感和豐富空間機能→ 經常行走的走廊建議設在靠近客廳或餐廳，同時走廊加寬50cm，再設置桌板，即便只有一人在使用也能注意到家人的動態。尺寸＆施工細節，日本建築師教你這樣做：∥入門走道‧玄關∥◎運用格子門和緩聯繫中庭與戶外有天井的房子都會在基地境界線上規劃圍牆，為了避

免全然的封閉空間，特意向外展示內部中庭的部分景色。設置了寬1,820mm、高2,280mm的直條格子門來確保居家安全。〔尺寸細節〕格子門的木條間隙寬度，會因為想不想讓人看到東西而有所不同。這邊為了讓人能夠看見且確保安全性，規格是寬30×深37mm、間隔100mm ∥LDK∥◎利用高低差來區分使用空間全開放的空間容易讓人覺得沒有什麼變化。可以透過寬敞—狹窄—寬敞或高—低—高，在寬度或高度加上強弱變化，來改變空間所帶來的感受。〔尺寸細節〕雨庇通往客廳的過程，藉由天花板高度從高（3,480mm）→低（2,130mm）→高（4,010mm）的變化，強調出開放感。◎利用框材來隱藏防水與氣密用的高低差為了

讓室內外呈現一體感，通常會避免地面產生高低差，或是將天花板與屋簷天花板的線條收齊。但考慮到防水與氣密性，要讓線條完全水平是很困難的。只要在收邊下功夫，就能讓內外的地板與天花板盡可能貼近水平線條。〔施工細節〕為了隱藏中庭屋頂的雨水排水溝，改成內藏設計。考慮遇到超出排水溝排水能力的大雨時， 有規劃多餘的雨水會往外流的構造。內藏排水溝底部的屋簷與主結構分離，使用加上鋼板補強的橫架組件來支撐。◎廚房漂亮的關鍵在於檯面邊緣開放式廚房因為中島有四個面， 所以更須注意四面的美感。在廚房當中最容易吸引人注意的就是檯面，尤其是檯面邊緣的收邊是否無懈可擊，是最重要的關鍵。〔施工細節〕檯面厚度統一為10mm，至於1

.5mm不鏽鋼板的端部處理，則是選擇在彎曲部分採V字切削，打造出有稜有角的效果。∥各式房間∥◎縫隙般的開口，切割出令人印象深刻的風景若想將戶外風景引入臥房，設置可方便視線左右移動的水平長窗，長窗尺寸設計是長度約8.5m、窗戶高度430mm。視覺效果非常好。〔施工細節〕固定長窗玻璃的縱框、單扇拉門與紗門的縱框的外露寬度保持一致，將上下方向的框架隱藏於壁內，可讓單扇拉門的存在感消失。◎就算面積有限，也能感到寬敞的設計為了將有限室內面積， 轉化成不會感到狹隘的生活空間，可藉由各房之間不加裝門、不設置走道等設計手法之外，同時再加上讓空間看起來寬廣的尺度扭曲技巧，會讓效果更加提升。〔尺寸細節〕連結主臥、

客廳、小孩房的走廊，設置極度低於視線的低窗或地板式書桌。如此一來，走廊的距離感受到扭曲，拉出比實際還要大的遠近差距。矮窗窗框上緣高度1,230mm，加上適合坐在地板使用的書桌長度10,650mm，貫穿走廊。本書特色★28位日本空間設計專業職人，黑崎敏、伊禮智、堀部安嗣等不傳的設計尺寸一次給足。★設計概念、設計手法、銜接面處理、收邊、材質選用全面精通。★納入和室、水屋等，在現代建築中注入傳統日式空間，讓和洋空間融為一體的巧妙設計。★家事空間、樓梯串聯、空調維修、戶外風呂等，打造最短、最省空間，也不會被打擾的動線，告訴你日本人想得最深的細節有哪些。★日式紙拉窗、百葉門片的精準收邊技巧，門窗框不顯突

兀，框景效果達到最大值，創造驚艷風景。專業審定  黃慶輝 中原大學室內設計學系專任助理教授推薦（依姓名筆畫排列）邵唯晏 竹工凡木設計研究室設計總監陳淑美 中國科技大學室內設計系專任助理教授 

牆壁切割進入發燒排行的影片

廈門大學芙蓉隧道塗鴉的治理、認同與地方

為了解決牆壁切割的問題，作者李可潤 這樣論述：

塗鴉藉助嘻哈文化的全球化傳入中國，結合中國固有的塗鴉意識，逐步形成具有本土特徵的中國塗鴉形制。在中國，塗鴉被去污名化，大多數時候官方成爲塗鴉活動的組織者，塗鴉精神已逐步消失。中國塗鴉是缺乏組織與系統化的公共藝術行為。研究基於治理工具化、合法化、地方感（性）與空間公共性等視角出發，發展出「塗鴉治理術」的分析概念。因此本研究以廈門大學隧道空間為對象、媒介和場域，釐清知識生產、權力施展和行為規訓的運作。塗鴉的低成本、藝術性、視覺衝擊力等特質，在中國成為活化空間、城市治理、事件記錄的工具，也被作為地方創生的一種手段。廈大芙蓉隧道塗鴉匯集了各種塗鴉的樣式，且塗鴉客的動機也不同。官方在不同階段對隧道塗鴉

有著不同的想象，從功能性意義轉變為行銷學校的一種方式。亦即芙蓉隧道聚集了中國大部分塗鴉相關議題。隧道塗鴉充当了美化空間的工具，既是塗鴉者生命經驗的再現，同時也是大眾與官方共同參與地方創生的結果。塗鴉是作為街頭藝術的一種形式，被官方徵用與收編，成為為國家治理，鞏固政權的工具。在中國，官方控制了公共空間的話語權。具有公共屬性的大學校園，其圍牆切割了其與社會的關聯，呈現出相對封閉的空間，也隱喻著管理者對校園空間權力的主張和邊界安全的焦慮感。廈大校園的空間管制，並不是開放與限制的二元對立關係，兩者是社會行動者之間的不斷互動、思辨與協商，從而探尋出理性的「邊界」。「邊界」不一定是空間維度的物質性邊界，可

能是時間維度的邊界，或者是規模邊界。所以廈大校園空間的衝突不僅表現在物理空間的衝突，還體現在不同階段遊客對空間環境的「破壞」或不文明的行為。大多數師生、媒體、社會大眾認為這種行為是破壞學校的公共資源。然而，從塗鴉定義的視角理解該行為則是一種對話的機制。隧道塗鴉牆被官方徵用作為政績宣傳欄，表象上是塗鴉牆被破壞和隧道空間内的衝突誘發的因素，實際上是官方重塑隧道空間的權屬，並藉由隧道塗鴉的影響力強化宣傳的屬性。官方行為引發大衆的抵制，反對其意識形態的注入和野蠻式行為，最終公共輿論和公眾參與阻止該事件的發生。事件也引發了大眾對隧道塗鴉的屬性、保存、修復措施、權屬等問題的討論。研究發現塗鴉被「破壞」嚴重

的現象，出現了「秩序黨」、「挺修派」、「自由派」等三種因應破壞現象的行動主體。爭論的焦點是隧道塗鴉牆是否應該保持自由塗鴉的權力。在中國，個體權利不被主張狀況下，官方建構一種意識形態的社會秩序和集體利益優先的意識，事實上大眾參與才是隧道塗鴉的重要組成部分。不同時期的隧道塗鴉規則決定了行動者地方生產，同時也促使了隧道地方身份的轉變。研究發現政府和校方是隧道塗鴉的實際推手，一方面是吸引更多的觀光客，成為行銷廈門和廈大的工具；另一方面大肆批評訪客對塗鴉的破壞，發佈了限制遊客的嚴苛規章制度。研究發現隧道塗鴉地方或地方感的生產過程，受到社會結構和個體行動者的共同影響，難以剝離開。隧道塗鴉地方感的形塑經歷了

校方引導、學生自發、訪客互動、校方管制措施等幾個階段力量的運作。從人文主義視角而言，個人情感是受到了新世代情感記憶、塗鴉或媒體再現、消費文化等因素的影響。從社會建構視角而言，政府的城市定位和校方管制措施的影響，而校方在不同階段也呈現出對塗鴉的不同態度。另外，研究發現隧道塗鴉建構的地方與地方感概念是由身體操演的地方與地方感再現、根植性與身體移動性、全球與地方等三種張力的組裝。此外，廈大元素的文創產品作為地方感的延續，此時的地方感不再受到時空的限制，建構了行動者與隧道塗鴉的連結。實際上文創產品是反映在行動者中新世代群體與塗鴉再現校園生活記憶的關聯，是新世代共同記憶的生產與再生產。

【松田行正的設計世界套書】(二冊):《ZERRO 零：世界記號大全【初版紅.複刻珍藏版】》、《松田行正的設計探偵》

為了解決牆壁切割的問題，作者松田行正 這樣論述：

　　本套書組合：《ZERRO 零：世界記號大全【初版紅．複刻珍藏版】》、《松田行正的設計探偵》 　　《ZERRO 零：世界記號大全【初版紅．複刻珍藏版】》 　　靈數學、馬雅文字、鍊金術記號、 　　易卦、十字記號、摩斯電碼、忍者護身符、 　　天氣圖記號、臉部表情記號、拉邦舞譜記號…… 　　日本平面設計師松田行正蒐羅的121座奇妙的符號宇宙 　　宛如昆蟲圖鑑般的形狀世界，讓你在文字與圖像之間遊走 　　方序中｜究方社負責人、王耀邦（格子）｜格式設計展策總監、 　　李欣頻｜創意人、作家、辜振豐｜作家、廖小子｜設計師 　　魏瑛娟｜劇場／電影編導  聯合推薦 　　◆複刻日文初版書封用色，重現松

田行正賦予本書的Red軍事暗號概念◆ 　　本書是日本設計界的傳奇人物，資深的平面設計工作者、書籍裝幀家松田行正的代表作。中文版從裡到外原汁原味呈現松田行正的設計概念，並陸續印行過黃、橘、藍、黑，四種不同的封面顏色，成為書迷眼中的奇書。 　　松田行正收集了涵蓋不同語言、宗教、文化和知識領域的符號，自編自寫了這本字典一般的符號全書。他以一名設計者和雜學家的觀點，重新欣賞符號形狀的趣味、複雜、怪異，對它們的發展演變，甚至最終的消失而讚嘆。 　　不論是日常生活中會出現的盲人點字、標點符號、數學符號，或具有神祕色彩的共濟會暗號、盧恩字符，到大家陌生的姆語、動素、西夏文字等等，這本書揭開了每個符號背

後的故事，以及不同符號之間的連結： 　　十字記號：據說是幼兒最早會描繪的圖案(X或十字)，是人類記號的始祖。把粗的木頭交叉成十字是基督教行刑的方法，後來也成為方位、四季的劃分，以及避免精靈和怪物騷擾的護身符。 　　易卦：源自伏羲畫八卦，發展出的六十四卦。電腦二進位（0/1）即是由陰陽而來。而韓國國旗中央的紅色（日）和藍色（月）就是陰陽，四角的圖案左上為天、右下為水、左下為火、右下為地，整體意味著調和。 　　盧恩字符：北歐維京人刻在木頭上的字母，希特勒利用意味著勝利的盧恩文字S兩字重疊，創造出萬字納粹符號。 　　數學符號「0」：是在約5或6世紀由印度人所發明，那時它的形狀已經是「○」或「

•」。在印度，數字是以人身體的一部分或太陽、月亮等來表示。 　　西洋棋譜記號中的「將軍」，在林奈創造的生物學記號裡代表「雄性」；而林奈用來標記雙性花的記號，源自占星學記號中的「水星」，也是鍊金術記號中的「水銀」。 　　【裝幀設計特色】 　　松田行正親自設計，裝幀概念具有高度藝術性： 　　1.三邊書緣刷色、在視覺上與書衣合而為一； 　　2.書衣正面挖出九個小孔，露出書名作者名，若將書衣順時鐘旋轉90度，可有另外三種不同的意義組合； 　　3.書衣的兩端被切割成人的臉部形狀； 　　4.書衣完整攤開後，是松田行正精心繪製，以埃及為源頭的文字系統網絡圖表。 　　5.封面正面採燙印，利用三十六個字符組

成方陣。每個字符用代表其國家的字體來設計，共有Bodoni Roman, Garamond, Times New Roman Futura, 明朝體五種；內容與形式呼應的版面設計：每章介紹11種符號，全書11章總共收錄121個符號，整本書的寬度設計為121mm，內頁版心也是11的倍數。 　　《松田行正的設計探偵》 　　設計背後的趣味演變，讓你驚呼「設計原來如此」的知識奇書 　　《ZERRO》作者、日本設計奇才松田行正， 　　以雜學知識與豐富圖片，回顧設計歷史、思考平面設計與書籍的未來 　　方序中（設計師）、王耀邦（策展人）、馮宇（IF OFFICE負責人） 聯合推薦 　　※中文版裝幀設計

特色 　　●比照日文版，松田行正深信「紙本書是宛如裝置藝術的存在」，選用螢光黃為主色調，打造小方塊一般的醒目存在感 　　●開本大小符合黃金比例 　　●書口隱藏圖案彩蛋 　　黃色曾被視為粗俗不雅，並用做歧視的工具。 　　條紋的象徵，有著從附屬地位走向反抗權威的變化，並徘徊在劣等與清潔之間。 　　舊石器時代的洞窟畫，是人們填滿牆壁、展現裝飾傾向的最早代表。 　　古埃及文字中把國王名字用橢圓圈起來強調，是史上第一次出現標誌的概念。 　　版面編排的字義，背後其實與黑死病的大量遺體如何有效率地排列與埋葬有關。 　　人類文化最早出現的對稱，是六十萬年前的石製手斧，這也是最古早的美感表現。 　　色彩、裝

飾、標誌、版面編排、表現方式 　　——松田行正為您解開歷史交織而成的設計連鎖效應。 　　擔任平面設計工作四十年，日本設計奇才松田行正長年涉獵有關設計的現象起源及歷史背景。本書即是他由「了解設計、了解歷史」出發，以獨家收集的豐富彩圖和史料，一面追溯「歷史交織形成的連鎖頭緒」，一面運用博覽強記的知識，解說有關色彩、裝飾、標誌、版面編排、表現方式之背景與意義。 　　當數位化席捲人類生活各面向，設計又該何去何從？松田行正歷經凸板印刷、照相排版到電腦排版的年代，深知設計並非直線式的發展演化。透過檢視設計的關鍵主題和歷史發展，本書讓讀者明白設計及美感是如何形成的，也試圖對平面設計與書籍的未來提出樂觀的

預測。  

復甦中的大觀園—一個由環境劇場觀念推動的社區改造經驗

為了解決牆壁切割的問題，作者顧德偉 這樣論述：

社區的集體記憶是社會中庶民記憶的一部分，但隨建物的老舊，社區常走向衰亡的命運，庶民記憶也汲汲可危。大觀園是戰後中原大學師生與社區居民的共同生活場域，目前也正面臨垂亡的命運。本研究藉由行動研究的研究方法、R. Schechner環境劇場概念作為環境塑造的概念，以都市針灸觀念檢視並療癒大觀園社區，以社區總體營造理念帶動大觀園的發展。將上述觀念與方法，在大觀園中導入軟硬體的活化策略，企圖挽救這一瀕臨消失的師、生、民的共同記憶場域。主要方法有文獻探討、田野調查、實驗性實作與訪談。主要研究成果：1）在行動研究方面，以行動力的直接參與、實作，改善大觀園1220㎡，並獲得第一手資料；2）在環境劇場方面，將

此觀念實際轉化為創造獨特大觀園的空間；3）在都市針灸方面，針對節點、區域做改善，燃起居民對大觀園的希望；4）在社區總體營造方面，藉由教學推廣、改善示範，影響師、生、民，亦即「人」，達到永續改造大觀園的初衷。本研究影響學生約240人、居民約15人、大眾18000人（臉書按讚數）、公部門約20人對大觀園的看法，並吸引8間小店一同經營大觀園。並將成果由老師介紹給公部門。