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這兩本書分別來自眾生 和眾生所出版 。
佛光大學 未來與樂活產業學系 何振盛所指導 董定翰的 佛法樂活觀之研究—以阿彌陀佛為例 (2021),提出菩提道次第廣論講記三關鍵因素是什麼,來自於樂活、健康、永續、整合、療癒、身心靈、佛法、阿彌陀佛。
而第二篇論文南華大學 宗教學研究所 黃國清所指導 董泰裕的 精進波羅蜜多之研究─以《菩提道次第廣論》為主 (2021),提出因為有 精進、波羅蜜多、宗喀巴、菩提道次第廣論、三士道、菩提心的重點而找出了 菩提道次第廣論講記三的解答。
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帝師的禮物:八思巴尊者傳記與教言
為了解決菩提道次第廣論講記三 的問題,作者八思巴尊者,薩迦巴阿旺貢噶索南,第41任薩迦法王 這樣論述:
忽必烈的上師,宮廷導師, 什麼樣的大成就者, 能令天下第一君心悅誠服, 求法修行? 他是——帝師八思巴。 一篇傳記,二篇經典教言,三位薩迦法王 薩迦祖師、第1任薩迦法王——八思巴尊者的諄諄教言, 第27任薩迦法王的傳記書寫,第41任薩迦法王的精闢解析, 古今當代三大成就者,一同帶您認識 八思巴尊者的傳奇生平、經典教言與甚深法義。 如彼懷攝他方已,於汝王政下方眾, 請遍以正法照顧,為法能令世間樂。 ——八思巴尊者《致帖木兒王子告誡寶鬘》44頌 八思巴尊者是最早造訪中國的藏地上師,史上首次在漢地大轉金剛乘法輪
,利益不計其數的眾生。在訪漢期間,八思巴尊者為皇家親眷傳了許多甚深灌頂及法教,以佛法為橋樑,讓藏、蒙、漢三族的皇族善信者,在漢地皇宮中成為金剛師兄弟。 青年即受冊封為舉國尊崇的帝師,八思巴尊者開始為王侯皇戚撰寫許多教言,大都成為他告別中國、返回西藏之前的訣別贈禮。本書收錄尊者至今仍廣受誦讀修持的二篇教言,《勸誡大汗頌》是獻給大汗忽必烈的,為了皇太子帖木兒,八思巴尊者則專門撰寫了《致帖木兒王子告誡寶鬘》這部經典。 二部如珍珠般的佛法洞見,加上第41薩迦法王的逐句釋論,為現代行者講說帝王級的修行指引,與超越時空的佛法精要,包含如何禪修、行者應培植的功德特質、證悟佛果之道次第等,並闡釋如
何將法教融入今日的生活。 本書可以視為眾生2021年出版《薩迦成佛地圖》的系列作品,亦可獨立視為八思巴尊者的傳世法典,是認識吉祥薩迦傳承經典的入門寶鑰。 薩迦派五祖師之一八思巴尊者,少年時受邀晉見忽必烈汗,給大汗留下了深刻的印象,很快成為舉國尊崇的帝師。八思巴尊者學識無比、證悟超群,除了教導佛法,更堪為當時宗教、文化、經濟與政治等各方面的導師,並以佛法原則為指引,諦建藏漢之間的和平,影響力深入蒙古族精神心髓,直到今天蒙古仍虔誠遵行藏傳佛教傳承。本書收錄八思巴尊者傳記故事、兩篇教言《勸誡大汗頌》與《致帖木兒王子告誡寶鬘》及第41任薩迦法王對原典的詳細釋論。
佛法樂活觀之研究—以阿彌陀佛為例
為了解決菩提道次第廣論講記三 的問題,作者董定翰 這樣論述:
「LOHAS/樂活」為當代社會學家的新創名詞,也是現今全球流行文化泛用的通俗語彙;是於當前世界現代主義發展過盛的反省,亦是對二元對立思想與文化的療癒及整合。筆者欲探索佛法樂活觀,乃是基於爬梳佛教經典,發現有諸多體現樂活思維的觀點,舉凡棄惡修善、轉凡成聖、破迷開悟、離苦得樂、斷煩惱(迷惑)與證菩提(覺悟)等教育理念,甚至於佛法所詮釋的健康觀、哲學觀與生命觀皆亦如是。顯見釋迦牟尼佛早已將健康與永續的生活型態(Lifestyles of Health and Sustainability/LOHAS)視為教育的重要目標。 「Amitābha/阿彌陀佛」為佛法最廣為人知的通俗語彙,是佛教淨土信
仰的主尊如來,亦是淨土法門理論的主要核心。本研究使用「文獻分析法」實行主題探討,在佛法領域鎖定「阿彌陀佛」名號之哲理,試予挖掘其樂活觀,並從中精煉其哲理所蘊含的樂活理論。期望透過佛法與樂活整合性的詮釋,一者,解構佛法樂活觀的理論形貌,令當前理論基礎尚且不足的樂活學,在理論發展上能有更多樣本研討,使之更加完善。二者,搭建佛法與樂活之間的橋樑,開拓兩者於現代社會互助推展之機會與可行性,幫助道德趨下的現代世界,朝樂活更加邁進。
菩提心起:達賴喇嘛給初發心修行人的第四個錦囊
為了解決菩提道次第廣論講記三 的問題,作者TenzinGyatso 這樣論述:
點燃一盞菩提心燈, 以大悲為燃油, 以大願作燈炷, 散放大智的光芒, 驅散成佛路上無邊的煩惱黮闇, 這盞珍貴的菩提心燈指引我們證得正覺。 敞開你的心,生起利益眾生的決心——菩提心,你將真實地踏上成佛之道! 菩提心是什麼樣的心? 它是為了利益一切眾生而證得正等正覺的發心。華嚴經中說:「諸佛如來以大悲心而為體故,因於眾生而起大悲,因於大悲,生菩提心,因菩提心成等正覺。」可見少了菩提心就不可能成就佛果。 本書的內容涵蓋所有與菩提心有關的面向,達賴喇嘛尊者援引巴利語傳統與梵文傳統的經論與成就者的著作,並舉漢傳佛教與藏傳佛教的論典,詳盡地解說菩提心的定義、菩提心的種類、
增長菩提心的方法等,強調菩提心在成佛之道上的重要性。最後,尊者提出「修心」的教法,教導我們如何直球對決我愛執與我執,奉獻生命引領眾生邁向正覺。 在本書中,尊者從生起菩提心的前行「四無量心」開始,教導我們能以慈、悲、隨喜、平等的正面心態來面對他人,它也是為利益眾生而願成佛的利他意樂,這種利他意樂能策勵修行者生起菩提心。那麼,要如何鍛鍊菩提心呢?尊者提到兩種法門:(一)七因果教授;(二)自他平等與自他相換。「七因果教授」教導我們思惟一切眾生都曾做為自己的父母,而生起發願成佛以解脫一切眾生的菩提心。修習「自他平等與自他相換」,則是從自己與眾生平等以及將自己與他人相換的角度,而生起菩提心。
菩提心要依於大悲心、大智心、大願心才能成就。當我們因幫助他人而恐懼自己是否會因而受苦時,尊者特別提醒我們,要明白眾生如水中月,空無實有,以此遣除恐懼以及對「我」的貪執,將能更有勇氣走向眾生。這是尊者從大悲心中流露出的切切叮嚀。
精進波羅蜜多之研究─以《菩提道次第廣論》為主
為了解決菩提道次第廣論講記三 的問題,作者董泰裕 這樣論述:
所有成功之人,莫不需要勤奮不懈的力量,但是佛法中的精進定義比之於世間的勤奮不懈有著更深廣的內涵。佛法中的精進是勇悍喜悅、永續不斷的善法欲,精進行持的對象一定是善法,精進的目的是要解脫生死或成就無上菩提。本論文主要是以《菩提道次第廣論》之「精進波羅蜜多」為探討主體,分析精進的特性和種類,以及精進波羅蜜多成立的條件。在《菩提道次第廣論》的「精進波羅蜜多」章節中,闡述的精進波羅蜜多必須具有六種殊勝的特質,及精進波羅蜜多必須與六波羅蜜多有互相攝持的關係。佛法中的精進波羅蜜多是有特別的規範。從相關精進波羅蜜多的文獻研讀中,發現多數文獻對精進波羅蜜多論述是依附在某個善法的修行而論,鮮少以精進波羅蜜多
為主角來研究如何精進。本論文嘗試透由《菩提道次第廣論》的「精進波羅蜜多」之內容,探討以精進波羅蜜多為主的思想和修行進路。《菩提道次第廣論》之「精進波羅蜜多」的科判分為五科:精進自性、趣入修習精進方便、精進差別、正修行時應如何修、此等攝義。經過研究分析發現《菩提道次第廣論》的「精進波羅蜜多」建構了精進波羅蜜多為主的修行法門,是精進波羅蜜多修行次第的論述。在這五個科判的內容中,有精進波羅蜜多實修的次第。本論文發現可以總攝精進波羅蜜多的修行次第為四項:第一、先了解精進的特質為何;第二、如何引發修行精進的欲求心;第三、認識障礙修精進的違品及學習對治違品的方法;第四、努力集聚修精進波羅蜜多之順緣。《菩提
道次第廣論》的「精進波羅蜜多」提供了清晰詳實的修行義理及修行之次第步驟,能幫助學者易於趣入義理的內涵,並能實修,欲修行者可覺察自己的狀態依次修行。
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這三個大綱,把整個的佛法,主要的精要全部統攝,一點沒有遺漏,所以說三士道當中,總共的含攝了所有的至言,至言就是聖者所講的這個道理,我們首先要有個 ... 於 kknews.cc -
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#11.附錄三- 宗喀巴大師的菩提道次第論- 法尊法師
本論是根據菩提道炬論所說的"三士道",下士道、中士道、上士道的次第而組織的。 "下士道",指脫離三惡趣,生人天善趣的法門;"中士道",指解脫三有 ... 於 www.suttaworld.org -
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透過菩提道次第,引導具足善根因緣者修行邁向佛地的道理,這就是本論所詮說的法要。 此中傳有二派釋儀。勝那蘭陀諸智論師,許由三種清淨門中,詮釋正法。謂 ... 於 www.scribd.com -
#19.菩提道次第廣論(上)
後時,《止迦摩囉室囉》聖教盛行,彼諸智者則許三種而為初要,謂:一、正法造者殊勝 二、正法殊勝 三、如何講聞彼法規理。今於此中,應如何後釋。 由是菩提道次引導分四:. 於 book.bfnn.org -
#20.菩提道次第廣論(五) 宗喀巴大師造法尊法師譯淨蓮法師白話 ...
整個上士道修行的次第,分為三大部分:第一、是顯示能入大乘之門. 的唯一條件,就是發菩提心,第二、是如何發菩提心的方法,第三、發菩. 提心之後,應當修學的內容。 首先 ... 於 ftp3.budaedu.org -
#21.《菩提道次第略论》导读- 中国藏族网通
3 、上士道,指发菩提心修菩萨行证大菩提果的法门。 ... 又因《菩提道次第广论》卷帙太多,钝根众生难于受持,另造一略本《菩提道次第》。 於 www.tibet3.com -
#22.菩提道次第廣論~學佛之第一步–斷器三過~文/日常法師
菩提道次第廣論~學佛之第一步–斷器三過~文/日常法師Posted by 佛頂尊勝佛母咒推廣中心on 一月21st, 2008 in 日常法師, 菩提道次第廣論講記、淺釋、白話註釋《學佛之 ... 於 chun0712.pixnet.net -
#23.菩提道次第廣論講記日常法師160卷音檔+手抄文字 - udn部落格
菩提道次第廣論講記 日常法師 「本文日常師父講記手抄本及語音檔 共160AB卷, 著作權屬財團法人台北市福智佛教基金會所有,由圓音有聲出版股份有限公司 ... 於 blog.udn.com -
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#25.《三主要道论》讲记 - 新浪佛学
比如说,禅宗有“明心见性”的方法;在藏传佛教当中,又有《时轮金刚》等密宗续部所讲的气脉明点等生圆次第的修法,这些修法是比较快速的证悟空性的修法;而 ... 於 fo.sina.com.cn -
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佛陀在講《法華經》當中,就告訴弟子說:「我以前所講的,就是為了接引眾生的根基,所以我權開三乘。其實每一個人都可以成佛,我真正來到這個世間,就是要 ... 於 www.vmyl.org -
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修大乘的人,前面三個都要的:皈依的信心、出離心,再加菩提心。 ... 將來你所證到的就是自性三寶,自性三寶 50 摘自《菩提道次第廣論》(宗喀巴大師著,法尊法師譯)卷八。 於 books.google.com.tw -
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《菩提道次第广论讲记(套装共5册)》内容简介:二十四卷,是宗喀巴大师总摄三藏十二部经的要义,循着龙树、无著二大论师的轨道,按三士道由浅入深的进程而著成。 於 book.douban.com -
#29.《廣論》對正統佛教之傷害(一) - 正覺教團弘法視頻
正統佛教指的就是釋迦牟尼佛所傳的三乘菩提,也就是平實導師所弘揚的如來藏正法。宗喀巴寫的《菩提道次第廣論》,它只是一個幌子,目的是為了誘騙佛弟子進入密宗修學 ... 於 video.enlighten.org.tw -
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本書主要包括三層意思:出離心、菩提心和清淨見(空性)。出離心,就是厭離三有,希求涅盤之心,也名“求解脫心。”學佛的人,若沒有真正 ... 於 www.newton.com.tw -
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#37.陈永革博士:论弘一大师的弘律志行及其僧范律行--学佛网
上已指出,弘一宗归南山律学有着一个演进成熟的过程。1921年3月,应温州 ... 持守戒律贯穿着佛教修行、证达菩提道的始终,而且定慧之学也必须以戒为 ... 於 www.xuefo.net -
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#40.菩提道次第廣論 - 觀自在禪寺
第三力〝因力〞:菩薩因為前世曾修習大乘佛法,故今生方能一聽聞. 諸佛菩薩的功德,而稱揚讚美,速發菩提心。 第四力〝加行力〞:菩薩今生親近善知識、聽聞正法、認真思惟 ... 於 twgzz.org -
#41.《菩提道次第略論講記》PDF電子檔 - 慧炬機構
【造論】, 宗喀巴大師. 【釋論】, 日宗仁波切. 【譯者】, 如性法師. 【內容簡介】, 本書為如性法師以日宗仁波切講授的《菩提道次第略論》音檔,配合翻譯的文字檔逐字 ... 於 www.towisdom.org.tw -
#42.菩提道次第廣論講記(上日下常法師) @ 輕羽絮飛 - 隨意窩
1965年,三十七歲。解夏後,於獅頭山圓光寺隨本明老和尚出家,一心念佛並閱讀佛書,後在苗栗法雲寺受戒。 於 blog.xuite.net -
#43.《菩提道次第廣論》介紹 - 福智僧團
老和尚再再強調學佛之初,須對整體佛道有正確質、量、次第的認識。在「道次引導」這一章中,將佛陀的修行過程分為三個步驟:初於因地上發願,中以 ... 於 bwsangha.org -
#44.廣論淺釋. 菩提道次第廣論消文
菩提道次第廣論 白話. 菩提道次第廣論淺釋一. 為澤及更多學佛弟子,故將日常老法師講述之錄音帶整理成文字稿,分為七冊,前四冊為道前基礎、共下士道、 ... 於 nua.demain-arras.fr -
#45.《菩提道次第广论讲记》3 宗喀巴大师造益西彭措堪布讲解 - Issuu
《菩提道次第广论》讲记第三册(目录兼科判表). 【 表15 】. 引言名义造论支分. 菩提道次第广论讲记. 正论. 论义. 为显其法根源净故开示造者殊胜菩提 ... 於 issuu.com -
#46.菩提道次第廣論講記二. 菩提道次第廣論白話
此論《 菩提道次第广论讲记》全七册益西彭措堪布讲授菩提如意宝珠. ... 道次第廣論; 入菩薩行論(五明. 2. 學習《 菩提道次第廣論》的必備參考書。 3. 於 xnn.andreazamparsindaco.it -
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菩提道次第廣論 消文 ... 總體來說,本論的教授內容,就是彌勒菩薩所造《現觀莊嚴論》的所有教授為 ... 如何講聽二種殊勝相應法中分三,一、聽聞軌理,二、講說軌. 於 35.201.168.171 -
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《廣論》之所以殊勝圓滿,是因為它是由世尊傳承下來的,圓滿的師承需要三個條件:第一、由佛連綿不絕地傳承;二、理路內容完整無缺;三、延續傳承的 ... 於 www.blisswisdom.org -
#49.《成佛之道》與《菩提道次第廣論》兩本著作中,談「歸依」的 ...
因為《成佛之道》之以五乘共法、三乘共法、大乘不共法之次第安排,「發菩提心求歸依」的是少數,所以導師在「歸敬三寶章」談歸依時先不觸及此問題。 Taxonomy upgrade ... 於 yinshun-edu.org.tw -
#50.菩提道次第廣論講記(三) - [email protected] - 痞客邦
菩提道次第廣論講記 (三) · 經極長時 · 是指時間之長, · 修諸極多 · 是指數目之多, · 諸極殊勝 · 是指質量之勝, · 戒施忍等 · 是指行門種類翻譯這樣英勇修行的 ... 於 patsyfovl4cw.pixnet.net -
#51.菩提道次第广论讲记(九) - 三学藏书库| Books
三学藏是天台山翠屏寺开设的佛教电子书籍下载、在线阅览网站,包括各版本大藏经、历代祖师、近代、 ... 菩提道次第广论讲记(九) ... Book 9 of 显密佛网-道次第文库. 於 books.sanxuezang.com -
#52.廣論消文 57輯修習軌理|我是好命的嗎?暇滿人身,成佛道上 ...
廣論 消文 57輯修習軌理|我是好命的嗎?暇滿人身,成佛道上的有暇及圓滿,看佛法如何帶你真正認識自己、善用今生| 菩提道次第廣論 62頁01行-63頁05 ... 於 www.youtube.com -
#53.菩提道次第廣論講記{舊版}手抄稿(1A~40B) - 第5 頁- 岐黃醫林
【五他圓滿者,如云:「佛降,說正法,教住,隨教轉,有他具悲愍。」】 那麼這個下面解釋。 【言佛降世或出世者,謂經三大阿僧祗劫積集資 ... 於 herb-tw.com -
#54.菩提道次第廣論講記(三)
第一個四聚中:親近善士,就是如同前文所說,善知識是一切功德的依處,觀察現見這一點後,真正去親近善知識。這是第一個學處。 皈依佛之後,必須親近善士的理由如下:. 由 ... 於 www.sngo.com.tw -
#55.[問卦] 對聖經故事有興趣的話該買哪種啊- 看板Gossiping
derrick1220: 3本書新約內容大多4後來羅馬人信徒 101.137.0.17 04/05 22:20 ... meangh: 菩提道次第廣論 38.13.81.152 04/05 23:11. 於 www.ptt.cc -
#56.電子法寶 - 淨蓮上師佛法網站
白話注釋法寶. 正體字. 簡體字. 直式. 菩提道次第廣論(一)-道前基礎. 開啟. 開啟. 菩提道次第廣論(二)-下士道1(念死無常、思惟三惡趣苦、歸依三寶). 於 www.lianmaster.com -
#57.《菩提道次第廣論.四家合註》第三講
真如上師解釋「道次第」、「廣論」的意涵,且約略介紹寫《四家合註》的四位祖師,希望我們發起精進心,把每一講音檔聽完,透過研討產生定解, ... 於 lrannotations.org -
#58.狂密與真密 第二輯 - Google 圖書結果
本書舉證文詞之出處示意:例一: ( 230 - 3 )爲第 230 冊之第三頁。 ... 初版) 26 、至尊宗喀巴大師傳《周 24 、蓄提道次第論科頌講記(宗喀巴著,能海上師集著,方廣文化 ... 於 books.google.com.tw -
#59.這本《菩提道次第廣論》統攝佛法圓滿的道理 - 姜朝鳳宗族
時值末法,這本《菩提道次第廣論》統攝佛法圓滿的道理-是由世尊傳承下來的,圓滿的師承需要三個條件:第一、由佛連綿不絕地傳承,第二、理路內容完整無缺 ... 於 nicecasio.pixnet.net -
#60.大圆满前行广释全部思考题供参考.doc - 人人文库
大圆满前行广释第一讲思考题答题1 你对大圆满前行有哪些认识堪布仁波切在课前提的两点要求你自己能否做到答1 这个法在藏传佛教中极为殊胜它汇集了各大 ... 於 www.renrendoc.com -
#61.菩提道次第广论讲记: 共下士道(二). 第三册 - Google Books
Title, 菩提道次第广论讲记: 共下士道(二). 第三册. Contributors, 宗喀巴大师, 法尊法师, 智敏上师. Published, 2008. Export Citation, BiBTeX EndNote RefMan ... 於 books.google.com -
#62.菩提道次第廣論講記(三)
第一個四聚中:親近善士,就是如同前文所說,善知識是一切功德的依處,觀察現見這一點後,真正去親近善知識。這是第一個學處。 皈依佛之後,必須親近善士的理由如下:. 由 ... 於 www.theqi.com -
#63.菩提道次第廣論| dalailama - 達賴喇嘛
(藏文:Lamrim Chenmo)是由宗喀巴(Tsong Kha Pa, 1357-1419)大师依阿底峽大師《菩提道燈論》(又譯為《菩提道炬論》)及其三傳弟子霞惹瓦的註釋要旨,总摄佛经三藏十二 ... 於 www.e-dalai.com -
#64.廣海明月:道次第廣論講記淺析(第三卷)(WS08003) - 時報出版
600年前有一顆心,綜觀萬物斷除了所有疑惑而今穿越時空,引領後學直面生命的根本 600年前的西藏,宗喀巴大師集合各派扼要,著作總攝佛陀至言的《菩提 ... 於 www.readingtimes.com.tw -
#65.菩提道次第广论 - 维基百科
菩提道次第广论 (藏文:Lamrim Chenmo),十五世紀藏傳佛教格魯派宗喀巴的宗教著作。大多以《廣論》作為簡稱。 以印地阿底峽所著《菩提道燈論》之道次第為框架,整理顯 ... 於 zh.wikipedia.org -
#66.狂密與真密 第三輯 - Google 圖書結果
本書舉證文詞之出處示意:例一: ( 230 - 3 )爲第 230 冊之第三頁。 ... 初版) 26 、至尊宗喀巴大師傳《周 24 、蓄提道次第論科頌講記(宗喀巴著,能海上師集著,方廣文化 ... 於 books.google.com.tw -
#67.菩提道次第论科颂讲记(一) - 灵隐寺
得十圆满中外,外五种标目,以资对照,广易了解。 一、佛出世与此丁一相当。二、说正法与此丁二相当。三、法流传与此丁 ... 於 lingyinsi.org -
#68.[問卦] 對聖經故事有興趣的話該買哪種啊 - PTT Web
19 F → derrick1220: 3本書新約內容大多4後來羅馬人信徒 101.137.0.17 04/05 22:20 ... 50 F → meangh: 菩提道次第廣論 38.13.81.152 04/05 23:11. 於 pttweb.tw