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七隻小羊童話故事的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦ARGONINESTUDIO寫的 格林童話迷宮歷險記(2) 可以從中找到所需的評價。

國立臺北藝術大學 美術學系碩(博)士班 陳曉朋所指導 洪誼庭的 時間的版:版畫與印刷作為時間的容器與內容物 (2021),提出七隻小羊童話故事關鍵因素是什麼,來自於對位、版畫、時間、印刷、互文。

而第二篇論文國立臺中教育大學 語文教育學系碩博士班 方耀乾、魏聰祺所指導 吳正芬的 臺語詩的美學研究 (2021),提出因為有 臺語詩、符號美學、章法、修辭藝術、敘事美學、抒情美學、諷刺美學的重點而找出了 七隻小羊童話故事的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了七隻小羊童話故事,大家也想知道這些:

格林童話迷宮歷險記(2)

為了解決七隻小羊童話故事的問題,作者ARGONINESTUDIO 這樣論述:

本書特色   1.將迷宮遊戲融入安徒生童話劇情,可邊走迷宮邊認識「睡美人、吹笛子的少年、長髮公主、狼與七隻小羊」童話故事。   2.迷宮遊戲題型豐富、難易兼具,極具趣味與挑戰性,可培養孩子的耐心。   3.穿插找不同與主題尋找遊戲可訓練孩子觀察力與專注力。   4.設計逗趣的貓咪與小刺蝟角色,貫穿全書,如同孩子玩伴,陪孩子一起遊戲。   5.封底裡刊登完整童話,可搭配遊戲閱讀,增進對童話故事的了解。   6.圖畫精緻、色彩鮮豔,角色造型鮮明,吸引孩子目光,更加深對故事的印象。

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時間的版:版畫與印刷作為時間的容器與內容物

為了解決七隻小羊童話故事的問題,作者洪誼庭 這樣論述:

機械複製時代以後,隨著印刷資本主義的興起,在處處帶有科技感的印刷當中,人如何被重新看見是我關注的問題。最早的創作動機源自於,時間是如何作用在每個人身上,並在各系列的作品裡討論版畫、印刷作為時間的容器與內容物。我不是要「再現」時間,而是從版畫、印刷的概念「創造」時間,同時也在摸索的過程中不斷的尋找感知時間的方法。本篇論文從月曆的內容與形式出發,重新梳理時間與存在的問題,並討論時間之於我的啟發。以此作為基礎,接續分析印刷的脈絡與概念是如何建構我的創作觀。最後透過絹印版畫到印刷裝置的藝術實踐,思考藝術為我帶來的改變。我先採取解構再結構的方法,透過科學、哲學、文學等學理,重新形塑時間的樣貌,在藉由語

源學、傳播學與藝術史的參照,梳理自己的方法論。全文不斷與其他文本對話,試圖在作品以外,提供其他可能的思考方向。最後秉持詩的文學精神作為我寫作之方法,因此本篇論文為質疑、溯源、秩序與顛覆之間,不斷校正又不斷反思的過程。

臺語詩的美學研究

為了解決七隻小羊童話故事的問題,作者吳正芬 這樣論述:

詩歌,以巧妙的詩語言、精心設計的結構形式、動人的詩意趣,為讀者開啟文學的美學視窗,是探索文學之美最精煉的文體。在文學美學的領域裡,好詩的美學特色,應能呈現文學性、藝術性,甚至凸顯語族的民族性和語言特色。因獨特的臺灣政治歷史,「臺語詩」遲至20世紀末跨入2l世紀之際才逐漸茁壯;與此同時,臺灣的政治歷史,由殖民政治步入民主政治。由於臺灣複雜的政治歷史,以現實為題材,用曾被打壓的母語語言為媒介,書寫「臺語詩」,對臺灣詩人是一大考驗。詩人卻勇於接受挑戰,創作了許多臺語詩佳作。在詩人的筆耕下,跨入21世紀以來,臺語詩在臺灣文學的花園裡,百花綻放,生意盎然。尤有甚者,臺語詩人出席國際詩人節,吟誦其臺語詩

作,獲連連掌聲,甚至獲頒多項國際文學獎。然而,有關「臺語詩美學」的專書論著,至今仍缺,本文因而定下「臺語詩的美學」為主要研究,試圖探索臺語詩的美學奧秘。符號美學家,蘇珊朗格(Susanne K. Langer),視藝術為人類情感符號形式的創作;筆者認為,詩美學的研究重點,應包括詩人創作的詩藝術和讀者閱讀所產生的審美觀感。本文以1960年以前出生的臺語詩人之詩作為主要研究。出生於1960年以前的臺語詩人,成長於臺灣被外來政權統治時期,生命與土生土長的臺灣風土民情有根深蒂固的連結,且親身經歷戒嚴解除前後的時局巨變,對臺灣複雜的政治情境有深刻體悟,反映於其詩作的詩性值得探索,故本文鎖定其詩作,聚焦其

詩寫的臺灣情境與情感,藉以探索臺語詩的創作藝術與內涵、呈現的美學特色,以及所激發的美感。本文以「臺語詩美學」為研究焦點,主要採用文本分析法(text analysis),並輔以相關文獻論述為立論、詮釋的參考與應證。研究旨在:(一)藉由探勘各方美學論述,訂定詩歌審美準則,並建構「臺語詩美學研究」的理論架構;(二)闡微詩人如何詩寫臺灣及創作臺語詩藝術;(三)藉由探勘臺語詩的美學特色與美感,弘揚臺語文學之美並明證臺語的文學性;(四)提供豐富的臺語詩美學導讀,裨益詩的鑑賞、教學、研究。研究結果顯示,臺語詩的主題和內容寬廣又豐富。臺語詩人不僅描繪美麗的風景和文化,更述說臺灣故事。透過閱讀臺語詩的審美體驗

,筆者深刻感受到臺灣詩人對土地和人民的愛與智慧,以及其詩藝術創造的美。本文雖是臺語美學的初探,已建構了「臺語詩美學」的探勘準則與研究架構,並藉以闡釋臺語詩的敘事美、抒情美、諷刺美等多樣美學呈現;尤其重要的是,明證臺語語言之美凸顯臺語詩的詩韻魅力,足見其文學性。好詩,是文學與文化的寶貴資產,是語文教學的重要教材。在臺灣進行母語復振、創興的現階段,期許本文研究結果,能彰顯臺語詩的文學之美,能提供臺語詩的鑑賞、教學和學術研究參考。