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台北365：春夏篇-每天在台北發現一件美好!

為了解決三峽 雞 大王的問題，作者瞿欣怡 這樣論述：

暢銷作家瞿欣怡寫給台北這個｢家」的深情書， 橫跨雙北，從山到海，鄉鎮巷弄 一天一篇，感受大台北的迷人和多變， 讓你也能找到專屬自己的台北生活滋味。 　　不管你是在地人，或只是離鄉來台北打拼，聚集了超過600萬人口的雙北，已經成為許多人的｢家」。對於台北這個「家」，我們都有種熟悉又陌生的感覺，一面享受著台北的閒適與小確幸，也焦慮著台北的漸漸不如北京、上海。 　　就讓台北成為台北吧！   　　除了大都會習以為常的摩天大樓天際線，除了熟知的一○一、鼎泰豐與士林夜市，讓暢銷作家瞿欣怡帶著你，在新與舊、山與海、人與物間，踏查台北，深入巷弄，品嘗台北不一樣的日常與包容，與她眼中台北最珍貴之

處。   　　春季。 　　在春光乍現卻又陰雨綿綿的台北， 　　逛著巷弄間的小店，找尋屬於你的邂逅。 　　這是繪製自己秘密地圖的好時機。   　　夏季。 　　盆地聚集的濕氣，如同散落各地的夜市； 　　蒸騰著活力、熱鬧，迸發著無窮的生命力， 　　出了城，馬上就有大海可以一躍而下，清涼透頂。 本書特色 　　￭以月分區分，結合大台北三月至八月種種繽紛的人文旅遊指南。 　　￭溶入作者個人角度及情感的旅遊書寫，既有散文閱讀樂趣，又可隨身攜帶漫遊的雙重享受 　　￭作者以在地人的敏銳，告訴讀者一個「為什麼要在這一天到這個地方」的好理由，翻開本書，就像翻開台北的秘密日記一般。 名人推薦 　　台北市政府觀

光傳播局局長  簡余晏 　　台北市政府文化局局長  謝佩霓 　　新北市政府文化局局長　林寬裕 　　新北市觀光旅遊局局長  陳國君 　　小野｜李惠貞｜周育如｜邱翊｜洪震宇｜姚瑞中 　　徐展元｜陳文玲｜傅天余｜黃威融｜ 　　馬世芳｜曾寶儀｜劉昭儀｜羅文嘉｜羅毓嘉　　　 　　溫暖推薦（依姓名筆劃序） 　　

幽默童詩100首

為了解決三峽 雞 大王的問題，作者蒲華清 這樣論述：

分兩輯：第一輯，校園幽默詩，寫的是現實生活中孩子看到的有趣的人和事；第二輯，童話幽默詩，寫的是童話世界中有趣的人和事。《幽默童詩100首(精)》具有趣味性、當代性和互動性。本書配上誇張的幽默畫，詩畫互動，相映成趣，更增添了對讀者的吸引力。蒲華清，重慶市人，重慶出版社原副總編輯、編審。中國作協會員。創作以童詩、童謠為主。有童詩集《校園朗誦詩》《天上的灑水車》《春天的朗誦詩》《注音童詩100首》，兒歌集《紅雨傘》《太陽帽》，幼兒故事集《可憐的小花狗》等多種。其童詩《看電視》《天氣預報》《真正的冠軍》等收入人民教育出版社、香港教育出版有限公司等多家出版社出版的小學語文教科書。吳慶渝，女，1982年畢

業於中央工藝美術學院，重慶出版社副編審。設計的《中國大足石刻》獲第四屆全國書籍裝幀藝術評獎會二等獎： 《外國名劇故事叢書》獲第五屆全國書籍裝幀藝術評獎會三等獎：曾為中小學教材《體育與健康》《語文(一年級上·下)冊》、《自然科學·上》及《三峽流浪兒》等幾十種圖書插圖。創作的《西藏老人》獲重慶市第四屆水彩畫展優秀獎。 第一輯1．叔叔睡覺打呼嚕2．臭鼬復仇記3．小貓咪見大灰鼠4．八戒訓子5．老鼠的感謝信6．貓局長7．大黑豬8．長頸鹿9．狐狸考小雞10．新鄰居11．知了歌星12．月餅回來了13．狐狸小姐好得意14．老狐狸穿花襖15．老虎罵狐狸16．小胖豬17．獅大王18．小黑兔是個

孤兒19．天上的學校20．天空21．百靈鳥的苦惱22．這個作家真可氣23．誰說作家恨狐狸24．寵物犬和導盲犬25．新年爺爺和十二生肖26．新年爺爺遭遇狐狸小姐第二輯27．小軍軍上學28．小軍軍回家29．小軍軍做作業30．小軍軍看電視31．小軍軍出門32．報務員33．他可比你好得多34．雖說小強已十三35．滿紙都是36．「搬遷戶」37．勞務費38．小華做作業39．強強也想患感冒40．表哥可沒說謊話41．阿姨來清票42．跟着學 加43．吃包席44．株連45．當個小學生真可憐46．考和烤47．差點把我四等分48．公開課49．利滾利50．倒像教授去講學51．校長來到五三班52．校長又喊練鼓掌53．爸爸

打人真凶54．有個阿姨好特別55．小猴天天學爸爸56．拉鏈口袋多又多57．有個叔叔真好笑58．三峽猴59．老鼠藥60．爸爸的玩具61．小小雞62．老爸戒煙63．球迷64．嚇得娃娃哇哇哭65．熊來了66．跟屁蟲67．小小鴨68．小花狗愛撒嬌69．瘦叔叔，胖阿姨70．阿姨抱狗去聽戲71．強強背唐詩72．樓上住着大哥哥73．賠夢74．阿姨還沒說「再見」75。任務沒完成76．課桌下的戰斗77．沖過戰區78．研究生79．「每天一吵」80．星期天81．呼嚕82．音樂課83．觀音菩薩84．看恐龍85．我希望86．我很忙87．男生談《紅樓夢》88．女生談《紅樓夢》89．又見月亮90．考場奇想91．當個大人真好

92．不是我爸爸93．車廂里有個叔叔94．他們不選我95．關於生病的思考96．踢球97．換氣98．一串問號99．發火記100．送虎年后記

新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究

為了解決三峽 雞 大王的問題，作者練美雪 這樣論述：

本論文的研究對象為新北市石門區乾華十八王公廟，此廟具有全國高知名度，相關傳說與靈驗傳奇在臺灣廣為人知，其發展變遷是臺灣歷史文化的具體表徵，在臺灣現代發展史中具有特殊意義。 乾華十八王公的信仰之源為有應公信仰與漢人祭厲傳統，其百年發展與臺灣社會的脈動息息相關，全臺名稱相近的廟宇另有四座，雖與十八王公無主從、分香關係，但相關傳說多有相似或流通之處。 乾華十八王公廟的由來傳說可依十七人身分區分為漁民罹難說、宗親罹難說、鉅紳罹難說、義士罹難說、商人罹難說五種，這五種由來傳說映現著清朝至民國之間，臺灣移民的歷史記憶與移墾歷程，渡海風險與捕魚生活產生了漁民罹難說，宗親罹難說記錄了練氏家族開

墾阿里磅地區的歷史，祖籍地與臺灣地區的商業背景、觀音信仰形成了鉅紳罹難說，義士罹難說是對臺灣動亂歷史的集體記憶，兩岸頻繁的貿易往來則是產生商人罹難說的社會背景。 靈驗傳說不但為十八王公神格的發展與變化做出了最好的說明，也記錄了臺灣社會的變遷。顯示神威相關傳說、保護神傳說、庇祐風塵女子傳說、庇祐盜賭者傳說、庇祐商賈傳說以及綜合的有求必應及其他傳說，分別記錄著臺灣從農漁牧社會進入工商社會的過程，呈現著人們生活模式的改變以及與之相對應的祈願 內容。 在十八王公信仰形成的過程中，狗神扮演著重要角色。從由來傳說中可歸納出義犬在信徒心目中的忠義特質，而在靈驗傳說中則可見狗神作為十七人神的同伴、部將

以及十八王公整體代表的角色，可知在成神之後，狗神仍繼續聽命效忠於人神。 隨著臺灣社會發展，十八王公廟幾經變遷，香火雖不若過往那般鼎盛，但相關傳說卻始終在民間流傳。十八王公廟的傳說不只建立在清朝的一場船難上，也建立在臺灣移民的文化背景之上，建立在每個前往上香信徒的認知上，是臺灣各地信徒與民眾集體的意識造就了十八王公的不絕香火與種種傳說。