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一路向南：浪人醫師的徒步台灣西海岸

為了解決上班 下 雨 騎 車的問題，作者吳佳璇 這樣論述：

　　徒步台灣的念頭，在心裡蟄伏已久。 　　「騎車不是比較快？」門診護理師見我看診空檔常常掛在谷歌地圖上，忍不住提問。──吳佳璇 　　二○二○，新冠病毒大流行，世界移動暫停，台灣各地擠滿出不了國的人。經過蒸騰的夏日，徒步台灣的念頭又倏然出現。於是浪人醫師吳佳璇，脫下了醫師袍，來到行政院旁的十字路口，省道0公里，這裡是徒步壯遊的起點。其實出發前一晚，都還沒拿定主意，該走西岸還是東岸……只知道這趟旅程，一路向南。 　　↓一路向南↓ 　　從台一線省道0公里的車流湧動，走到恆春的國境之南 　　橫跨一年半的接力徒步，總長500公里 　　從一個人，走到一群人；穿越了四季、風土與歷史

　　一步步走成了我們腳底下的台灣      　　↓徒步說書人↓ 　　三井倉庫、樂生療養院、新竹動物園、新港社、秋茂園、和美默園、鹿港龍山寺 　　三秀園、西螺大橋、北港朝天宮、國聖燈塔、逍遙園、池上一郎文庫、「獅頭社戰役」現場 　　風土人情、古蹟景點，一路漫談台灣歷史 　　↓走路的人↓ 　　從一個人，走到一群人，從閒散輕裝，走到上癮重症 　　這裡沒有刻苦的徒步雞湯，但有結伴同行的人情百味 　　↑未完待續↑ 　　．．．一路向北．．． 名人推薦 　　＼推薦序／ 　　陳耀昌（台大醫學院名譽教授、《斯卡羅》原著作者） 　　傅裕惠（第九屆國藝會董事、劇場工作者與渴望走路的都市人） 　　小歐（四國遍

路同好會主持人、作家） 　　＼沿路推薦／ 　　木下諄一•作家│李偉文•牙醫師、作家、環保志工│徐銘謙•台灣千里步道協會副執行長│康文炳•資深編輯人│張景森•政務委員│ 陳錦煌•醫師、新港文教基金會創會董事長│黃崇凱•小說家│鄧惠文•精神科醫師、榮格心理分析師      　　「有劍有肝膽」。她別出心裁設計了一個「徒步、接力、深度」新模式，「全島而非環島」的新概念。――陳耀昌 　　我其實是會把她這一路向南、一路走入台灣的行動，視為一個最誠懇和最具企圖心的「環島行為藝術計畫」。――傅裕惠 　　與其說是一本台灣徒步遊記，不如說是一種生活模型，一種實踐哲學，更是一種走路體質的最佳範例。――小歐

上班 下 雨 騎 車進入發燒排行的影片

以純Youbike資料識別Covid-19對臺北市區活動的影響

為了解決上班 下 雨 騎 車的問題，作者陳詳元 這樣論述：

從2019年末Covid-19疫情發生至今，已對世界各國的生活產生重大的影響，因其傳染途徑主要為透過飛沫傳染，而各國政府之主要防疫措施除要求配戴口罩外，就是減少民眾群聚之機會，以臺灣為例，企業推行居家上班、學校推行遠距教學、民眾減少旅遊、減少店內用餐改以外帶..等防疫措施實行，從上述情形我們認知Covid-19已對民眾生活的有所改變，而針對此問題，我們選擇與民眾生活最貼近的公共交通工具YouBike歷史租賃資料進行探討，不採用主觀的認知或專業知識理論來進行分析資料，而是以純資料的觀點來做分析，我們將資料進行清洗降維後，運用群集分析得出各筆數據的分群結果，再與Covid-19有關之特徵值資料結

合後，使用隨機森林找出特徵因子的重要度，並嘗試在不加入特定知識下的情況下，進行Covid-19對民眾生活的影響的探討，而其實驗流程證實了我們方法的可行性。

深愛

為了解決上班 下 雨 騎 車的問題，作者熾陽門 這樣論述：

　　一本溫馨、感人、懸疑、悲傷卻又搞笑的長篇故事小說，卻又如此寫實。 　 　　◎一場命案，打破了兩個平凡家庭的寧靜與幸福，而留下來的人，不得不承受這一切，也必須承受這一切。 　　◎明明是最適合台灣的發電政策及改革計畫，卻被一股不明勢力阻饒且控制著。 　　◎傳承的意志，在他人的保護下，享受著一般人平凡又快樂的學生成長環境，難道事情就這樣告一段落了嗎？   　　外頭下著傾盆大雨── 　　一位病病殃殃的中年男子坐在我的對面， 　　他， 　　是我的父親。   　　母親紅著眼眶，眼睛腫脹的似乎天天以淚洗面，正在廚房裡泡著茶。 　　而我，手放在筆電上，準備記下父親牢記在心的每一段往事及經驗。 　　還沒

開口，父親臉上的表情，時而憂愁，時而微笑， 　　手裡拿著一本厚重的資料夾，眼眶開始泛出淚水。   　　看著眼前的這一幕，我開始有點後悔向父親詢問他們的往事， 　　彷彿又再次逼迫父親回憶起那段心如刀割的過程。 　　沉默很長一段時間後。 　　父親嘆了一口氣，微笑地看著我說： 　　「這一切一切的命中注定，都是有意義的。」

休閒動機、心流體驗與休閒效益之研究－以敦煌舞為例

為了解決上班 下 雨 騎 車的問題，作者黃靖荃 這樣論述：

悠久的歷史，造就了敦煌的燦爛文化，莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫。取材自敦煌莫高窟壁畫舞姿圖像所發展出的敦煌舞蹈，隨著當代舞多種編創詮釋手法，開啟了敦煌舞蹈的展新時代。本研究主要目的是探討敦煌舞參與者之休閒動機、心流體驗與休閒效益之現況，分析敦煌舞參與者因不同背景變項在休閒動機、心流體驗與休閒效益看法的差異情形，並進一步探討敦煌舞參與者之休閒動機、心流體驗與休閒效益三個變數間之相互影響情形。研究對象以敦煌舞參與者為主，並以問卷調查法，採取便利抽樣進行調查，調查結果再進行統計分析。本研究實證結果列舉如下：一、不同年齡的敦煌舞參與者對休閒動機「成就需求」、「社交需求」兩個構面；對休閒效益「社

交效益」構面，均有顯著差異。二、不同職業的敦煌舞參與者對休閒動機「成就需求」構面看法有顯著差異。三、不同教育程度敦煌舞參與者對休閒動機「身心健康需求」及「學習需求」二個構面；對心流體驗「挑戰與技術」、「情意」及「自我證言」三個構面；對休閒效益「生理效益」、「心理效益」及「社交效益」三個構面，看法均有顯著差異。四、不同敦煌舞年資的敦煌舞參與者對休閒動機「成就需求」、「社交需求」、「身心健康需求」與「學習需求」四個構面；對心流體驗「挑戰與技術」、「情意」與「自我證言」三個構面；對休閒效益「生理效益」、「心理效益」與「社交效益」三個構面，看法均有顯著差異。五、不同每周參與敦煌舞時數的敦煌舞參與者對休

閒動機「成就需求」、「社交需求」、「身心健康需求」與「學習需求」四個構面；對心流體驗「挑戰與技術」、「情意」 與「自我證言」等三個構面；對休閒效益「生理效益」、「心理效益」與「社交效益」三個構面；看法均有顯著差異。六、休閒動機對心流體驗有顯著正向影響成立；在休閒動機變數中「成就需求」、「身心健康需求」與「學習需求」等三構面對心流體驗具有正向顯著影響。七、休閒動機對休閒效益具有正向影響成立；在休閒動機變數中「社交需求」、「身心健康需求」、與「學習需求」等三構面對休閒效益具有正向顯著影響。八、心流體驗對休閒效益具有正向影響成立；在心流體驗變數中「挑戰與技術」、「情意」與「自我證言」等三構面對休

閒效益具有正向顯著影響。 學習敦煌舞是非常好的休閒運動，此運動不僅結合了力與美之藝術，也讓敦煌舞參與者能夠自我充實、學習成長及修心養性，進而有效增益身體健康。