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上衣女的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦莉蒂亞‧愛德華寫的 古典洋裝全圖解:鯨骨、臀墊、寶塔袖,深度解密的絕美華服史 和陳明艷的 女裝結構設計與紙樣(第三版)都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自聯經出版公司 和東華大學出版社所出版 。

國立東華大學 藝術創意產業學系 王昱心所指導 邱思怡的 泰雅族大嵙崁群織布工藝美學研究 (2012),提出上衣女關鍵因素是什麼,來自於泰雅族、大嵙崁群、織布工藝、美感經驗。

而第二篇論文國立臺灣海洋大學 海洋法律研究所 尹章華所指導 鐘文斌的 我國國民教育階段國際人權法治教育之研究--以九年一貫課程綱要人權教育為例 (2003),提出因為有 國際人權法、法治教育、人權教育的重點而找出了 上衣女的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了上衣女,大家也想知道這些:

古典洋裝全圖解:鯨骨、臀墊、寶塔袖,深度解密的絕美華服史

為了解決上衣女的問題,作者莉蒂亞‧愛德華 這樣論述:

揭開裙撐底下的祕密,一覽五個世紀以來西方女性的服飾潮流, 從設計、布料、剪裁、內衣、細節,到風格和流行的發展,徹底解密服裝的構造、歷史演變和設計靈感來源。 透過作者莉蒂亞‧愛德華珍貴的藏品照片,95件經典洋裝精采圖解,揭開華服底下的美麗與哀愁。   開縫、褶襞、斜裁、包縫、刀褶、公主線條……   鯨骨、裙撐、臀墊、束腰、馬甲、硬裡襯……   花緞、塔夫綢、斜紋布、莫塞林毛薄紗、尚蒂利蕾絲……   羊腿袖、霍布裙、昂格瓊、藕節袖、車輪式皺褶領……   從1550年到1970年的420年間,西方女裝時尚爭奇鬥豔,推出各式各式樣精緻奪目的絕美華服。服裝的演變反映出社會文化的更迭、審美觀念的改

變,以及整個時代歷史大環境的推進。但更私密也更隱微的,每一件洋裝都代表了一個女子的夢想、盼望、自信與追求。   莉蒂亞‧愛德華在《古典洋裝全圖解:鯨骨、臀墊、寶塔袖,深度解密的絕美華服史》這本書裡,按序將420年的服裝演變完整陳列,利用古代服裝的彩圖加強說明,並描繪其重要特徵,同時突顯隨著時間推移的變化和差異,從設計、布料、剪裁、內衣、細節,到風格和流行的發展,讓讀者了解到服裝的構造、歷史演變和設計靈感來源,她同時細說如何根據衣著辨識穿衣者的階級、年齡和社會地位,以及出席場合。   《古典洋裝全圖解》為讀者提供洋裝演進知識,是每位學服裝設計的學生、歷史文化研究者和任何對時尚歷史感興趣的人的

必讀書。 本書特色   這是一本難得的古典洋裝圖鑑,作者依照不同的年代,從古典繪畫及博物館的收藏中,找來許多具代表性的美麗洋裝,分析其歷史背景、服裝材質、功能、特殊名詞等等。這本賞心悅目又增加歷史知識的圖鑑,相信喜歡歷史劇的影迷、對時尚有興趣的讀者都會喜歡。 名人推薦   英國詩人William Blake說,一粒砂看世界。一件洋裝能看到的,不只是服裝,而是每個時代經濟、文化甚至權力變化的縮影。本書藉由介紹洋裝的「演化」,告訴我們每個時期背後的故事全貌,看了真是欲罷不能!」──Mr.布雷蕭(時尚觀察家)   很清楚的向讀者呈現洋裝演進知識,是每位服裝設計學生的必讀參考書。──許鳯玉(

實踐大學服裝設計學系(所)副教授兼系所主任)   本書圖像精美、資料充足,以專業的分析與描述循著洋裝演化歷史一路走來。對於任何有意將洋裝這種衣物在時尚文化內加以定年與脈絡化的讀者來說,本書都是甚佳的導引讀物。──凱莉‧布萊克曼(Cally Blackman,英國倫敦藝術大學,中央聖馬丁藝術與設計學院)   這是一本吸引人且易懂的讀物,提供關於1550到1970年之間時尚歷史的新觀點……──英格麗‧米達(Ingrid Mida,加拿大多倫多瑞爾斯大學時尚學院館長與洋裝史專家)   本書探索我們對於一件衣物所能知與所不能知的真實情況,特別是它被製作的原因與時代。作者呈現時間流動性這個關鍵概念

,能幫助我們更好地理解每個個人對待洋裝的態度。──珍恩‧德魯瑟道(Jean Druesedow,美國肯特州立大學)

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泰雅族大嵙崁群織布工藝美學研究

為了解決上衣女的問題,作者邱思怡 這樣論述:

本研究希冀透過探察地方性織布工藝發展現況,進一步透過美學觀點分析泰雅族織布工藝之美感,採以服飾系統分類 方法中之大嵙崁群為主要研究主體。大嵙崁群泛指泰雅族中,其一之支系族群,目前大多分佈在桃園縣復興鄉內。泰雅族織布工藝之發展,從殖民時期逐漸式微殞落後,歷經原運及族群主體意識抬頭後展露頭角,屢屢在國際展演中表現亮眼,日漸形塑出日後發展文化創意產業的契機,其藝術表現之形式與內容、美感表現與社會發展間關係之緊密,由研究成果中可一窺端倪。在全球化影響下,民族文化之價值,透過傳統工藝的表現更能彰顯文化價值的重要性,以達成文化共識及認同和凝聚民族精神的目的,才是延續傳統的根本意義,而不僅只是社會經濟價值

。然而,織布工藝發展的現況看似蓬勃且多元,但在發展的過程中,也遭遇許多面向的問題,包含:受社會經濟發展影響、市場區隔不明、通路的窒礙、素材選用的難題、消費群的掌握、商品生產的困難、商品性質的定調、市場的競爭力、人才培育及最重要的傳承等問題。本文遂以織布工藝為媒介,分析審視泰雅織布工藝發展現況、從文化表徵深入到文化內部的精神解析民族美感風格,試詮釋建構泰雅族大嵙崁群之美學知識系統。

女裝結構設計與紙樣(第三版)

為了解決上衣女的問題,作者陳明艷 這樣論述:

編著宗旨:重視基礎,抓住規律,系統全面,由淺入深,分析透徹,開拓創新,通俗易懂、科學合理,適用性強;在內容形式上做到圖文並茂、簡明扼要,使學習者能對照圖文,反復實踐,在實踐中把書中的理論知識轉化為技能,並能舉一反三、靈活運用,充分發揮創新思維,創造出更多更時尚的服裝版型。 陳明豔 出生於1968年4月,教授。1990年畢業於浙江理工大學服裝學院,現任教于溫州大學美術與設計學院,服裝系主任。 教研、科研情況:近年來主持與參與國家、省、市及校級科研、教研專案15項(主持或排名第二、三),發表教研、學術論文25篇,其中一級學術期刊論文3篇,2A級4篇,二級10篇以上,主編‘十

一.五’部委規劃教材二部,主編省級教材一部,參編教材二部(副主編)。   第一章 服裝結構基礎知識 第一節 服裝結構設計與成衣紙樣 第二節 服裝製圖工具與製圖的基本常識 第三節 人體體表特徵分析與人體測量 第四節 服裝號型與成衣規格設計 第二章 服裝基礎結構製圖與結構變化原理 第一節 原型概述 第二節 服裝基礎結構製圖 第三節 裙子結構變化原理 第四節 衣身結構變化原理 第三章 裙子結構設計與紙樣 第一節 裙子的種類 第二節 變化裙款結構設計與紙樣 第三節 時尚裙款結構設計與紙樣 第四章 褲子結構設計與紙樣 第一節 褲子的種類與面輔料 第二節 基本褲結構設計與紙樣 第

三節 變化褲款結構設計與紙樣 第四節 時尚褲款結構設計與紙樣 第五章 連衣裙結構設計與紙樣 第一節 連衣裙的種類 第二節 基本連衣裙結構設計與紙樣 第三節 變化連衣裙款結構設計 第四節 禮服裙結構設計與紙樣 第六章 領子結構原理 第一節 領子的種類 第二節 領口領結構設計 第三節 立領結構設計 第四節 翻領結構設計 第五節 平領及變化領結構設計 第六節 翻駁領結構設計 第七節 特殊領結構設計 第七章 袖子結構原理 第一節 袖子的種類 第二節 裝袖結構及變化原理 第三節 連身袖與插肩袖結構原理 第八章 女襯衣結構設計與紙樣 第一節 女襯衣的種類 第二節 基本女襯衣結構設計與紙樣 第三節

變化女襯衣款結構設計與紙樣 第四節 時尚女襯衣款結構設計與紙樣 第九章 女上衣結構設計與紙樣 第一節 女上衣的種類與面輔料 第二節 合體女上衣(女西服)結構設計與紙樣 第三節 變化女上衣款結構設計與紙樣 第四節 時尚女上衣款結構設計與紙樣 第十章 女大衣結構設計與紙樣 第一節 女大衣的種類 第二節 基本女大衣結構設計與紙樣 第三節 變化女大衣款結構設計 第四節 時尚女大衣款結構設計與紙樣 參考文獻  

我國國民教育階段國際人權法治教育之研究--以九年一貫課程綱要人權教育為例

為了解決上衣女的問題,作者鐘文斌 這樣論述:

摘 要聯合國於1948年12月10日通過「世界人權宣言」、1966年12月16日分別通過了《公民與政治權利國際公約》、《經濟、社會及文化權利國際公約》。並於1994年決議自1995年至2004年訂為「人權教育的十年」(The Decade of Human Rights Education),人權已然成為全球普遍性之價值。且近年來國際法學術領域及國際事務發展,對於人權理論之研究與實踐亦為關切之核心議題。本研究國際人權法治教育側重國際人權法之教育面向,蓋人權須以法治為實踐後盾,而民主、法治又植基於教育之涵養。故擬分七大章節進行研究,以國際人權法文獻探討和九年一貫人權教育議題為兩大軸脈發展,

據以研探各面向與層次之癥結問題,並試圖就法理、學理規範之人權內容精義,嘗以驗證校園人權文化,進而營造優質人權學習文化環境之發展契機。該架構概分為三部份:一、動機目的:因教育部九年一貫人權教育重大議題之公布,引起吾人探索國際人權法典與人權教育之動機,並期望此一人權普遍性價值,藉人權立國之倡言,因勢利展,得體現於學校、推及於人群。二、主文析論:以國際人權法典、區域性人權公約、重要單項人權文件為文獻探討之資料;偕教育部九年一貫課程人權教育議題,做為施教原則與策略研究之基準;復以人權內涵檢視校園環境之現狀。三、研究結論與建議:期待國內人權非為政治語彙,得以躋身國際人權法潮流脈動;積極編訂專業分級、分齡

之人權教材當為要務,以供豐富且適切之教材資源予學校和社團;並廣訓具人權素養優質師資,冀師生得幸於完善之人權校園環境學習成長,以蘊化一個尊重與包容、權利與責任共融之現代民主法治人權社會。