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川端康成掌中小說集1 掌の小説

為了解決世界港口名稱的問題，作者川端康成 這樣論述：

魔術師之花──了解川端文學必讀之作 　　《掌中小說》是川端康成的極短篇小說合集，從他的青年時代，一直創作到晚年，計有一百二十多篇作品。本書分為1、2冊，共收錄一百一十四篇。這些小說篇幅精鍊，構思精巧，點到為止卻韻味深長。彷彿一張張素描，將人們的生老病死、內心世界逐一定格，望見那些愛戀、幸福、幻想、痛苦與絕望的瞬間。 　　研究川端文學的學者長谷川泉說：「打開川端文學之門的鑰匙，不是《伊豆的舞孃》，而是《掌中小說》。」川端的文學成就，是先經過掌中小說的奠基、醞釀、發酵而成。極短篇小說的創作要求，也比短篇小說更嚴格，川端在有限的篇幅裡，創造出題材豐富，形式多元的作品，猶如掌中的萬花筒，見其深

厚的功力。 　　川端康成：「我的著作中，最懷念、最喜歡，現在還想送許多人的，其實是這些掌中小說。這些作品大半是二十幾歲寫的。許多文學家年輕時寫詩，我則是寫掌中小說代替寫詩。」

世界港口名稱進入發燒排行的影片

從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界

為了解決世界港口名稱的問題，作者羅國瑛 這樣論述：

雪山隧道，拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道，路是人走出來的，回顧過往沒有公路的年代，原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間，乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中，經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光，為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展，如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程，內容貧乏的觀光資源與觀光景點，缺乏「旅遊吸引力」，甚至因為「旅游形象」不佳，導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光，可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世

界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞，聯合國教科文組織，推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產，登錄於世界遺產名單，藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源，古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道，曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年（1812），蛤仔難納入大清帝國版圖，設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府，楊廷理，做為關鍵人物之一，三度進出臺灣，多次出任臺灣知府（含署理），五次入蘭，擘劃開蘭事宜，以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性，結合國際間「長距離步道旅行」的風潮，藉由推廣淡蘭古道

引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」，帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」，成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。

永續海運

為了解決世界港口名稱的問題，作者華健 這樣論述：

　　本書從能源價格、相關法規、海運需求、技術與運轉改進及替代燃料與船舶推進系統的引進，討論未來數十年海運的發展，以及其如何同時在環境、經濟及社會層面，進一步追求永續。   本書特色   　　海運為多變全球經濟的命脈，也在一般消費上扮演重要角色。未來海運業與各產業經營的獲利與存續，取決於對永續性的相應策略。本書適合想了解海運界如何因應諸多變動，力圖追求永續的各界專業人士及消費大眾閱讀。

空間的記憶重現―臺江之亹更迭暨人文研究

為了解決世界港口名稱的問題，作者王懷緗 這樣論述：

空間的記憶重現―臺江之亹更迭暨人文研究研究生：王懷緗 指導教授：戴文鋒　博士國立臺南大學文化與自然資源學系臺灣文化碩士班摘要 海灣因貿易熱絡興盛，亦豐饒臺灣人文與歷史記憶。臺江的崛起促使臺南府城興起發展，但臺江內海浮覆後，原本在歷史上具有舉足輕重地位的門戶，在喪失其港口政經價值之後，隨之影響的是府城城區的沒落，而隨著其沒落及政經中心的逐漸轉移，在清代曾經風光鎖鑰臺江的關鍵樞紐――鹿耳門，亦被世人逐漸遺忘。本研究係針對臺江曾經重要的扼口鹿耳門港，及其兩側沙汕的歷史演化及人文層面做一番深入探究。 本研究主旨首

要以大量的古地圖及文獻史料先後與跨時代之交互比對，試圖釐清因時代推移所產生的一些臺江內海誤區。接著在常民文化的部分，透過地方耆老的口述與文獻比對，紀錄此地的文化軌跡與意涵。 在古地圖上的探究上，首先梳理臺江港口歷經三個時代的重心轉移，及鹿耳門稱謂港陸混淆的狀態下，乾隆年間〈臺灣輿圖〉多出的那個北線尾成因，以及嘉慶年間的〈臺灣輿圖〉北汕寨產生的因素，提出自己的觀點。接著在盧家興的研究基礎上，針對其部分論述提出若干探討：一、將標示鯨魚骨的島嶼，詮釋為臺江內海是否妥當？二、質疑荷圖中「好的小帆船碇泊所」是否為清文獻中之進鹿耳門時的泊風處。三、對於「臺江內海亦總稱為馬沙溝，而馬沙溝後變成島嶼的專

名」之探討。 最後針對臺江飲食文化一環「Kê」的探討過程，釐清了臺南沿海曾經出現傳說中的「珠螺Kê」其實並非大家想像中的「珠螺Kê」；而莫衷一是常用製「Kê」的蟹類土名與學名之間，也大致得到了其對應的該科屬中文名稱。昔日臺江的過去已成歷史，而某些特殊人文亦沒入歷史洪流之中，盼藉由這些資料的考證與紀錄為此地留下一些憑弔。關鍵字：臺江、鹿耳門、北線尾、鄭仔寮、飲食文化