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依戀理論三部曲2：分離焦慮【劃時代心理學經典·探索母嬰關係與內在不安全感的源頭】

為了解決中國戀愛真人秀的問題，作者約翰‧鮑比 這樣論述：

從達爾文「演化論」理解「母嬰依附關係」 運用「依戀理論」探究幼兒無可避免的「分離焦慮」 看見「童年分離」如何影響成年「焦慮」與「憂鬱」狀態 　　★依附理論創始經典作品，母嬰關係心理學經典 　　★奠定近代「人格心理學」基礎 　　★改變英國醫院父母陪床規定，影響整個世代親子關係的革命性研究 　　★從依附關係理解幼兒分離焦慮、看見成人人際關係焦慮的源頭 　　◎為什麼我們總是害怕失去親密的另一半？ 　　◎為什麼我們似乎無法與他人建立深入的親密關係？ 　　◎為什麼我們經常焦慮不安於朋友、情人、家人的短暫忽視？ 　　▲或許童年時期與父母的「依附關係」，就是解開你生命難題的解答▲ 　　「有足夠證據

可以證明：孩子不得不離開家庭，被帶到一個陌生的地方，由陌生的人照顧之後，他會更容易表現出擔心和害怕，唯恐會再次被帶走。」──約翰‧鮑比 　　【從幼兒分離焦慮，看見成人焦慮與哀傷的原型】 　　無論何時，正與母親角色建立依附關係的幼兒，在無預期且不情願的情況下與母親分離後，都會表現出憂慮，尤其是被帶到陌生環境、交給陌生人照顧時，這種憂慮就變得特別強烈。最初，他會強烈抗議，嘗試他能採取的各種方式，希望能喚回母親。隨後，他似乎開始對「喚回母親」感到絕望，但是他仍然沉浸在思念母親的境況中，並且會對她是否回來非常警覺。再之後，他看起來似乎不再對母親感興趣，而且在情感上開始與母親分離…… 　　這些童年時

期與母親分離的經驗，不斷的影響我們的人格發展以及與他人的人際交流，幼兒期經歷分離的不安全感、無法獲得依附對象的恐懼與焦慮、無法得到依附對象支持……都會影響我們的內在狀態：焦慮、憂慮、不安全感、恐懼……這些童年時期的經歷，都會一再的影響我們成年後與他人的人際關係、兩性關係，當我們無法與父母建立安全的依附關係，最終，我們將無法與他人建立穩定的親密關係。 　　【從童年依附關係，看見成年後的人際連結】 　　依戀理論創始者──約翰・鮑比的革命性經典著作《依戀理論三部曲》，探索幼兒與父母的依附關係，以及失去主要依附角色的嚴重性。我們在鮑比的研究當中看見的不只是影響近代心理學最著名、運用領域最廣的理論，最

終，我們從童年的經歷看見成年後的自己為何陷入焦慮的泥沼且無法脫離。因為無論是與依附對象分離、失去依附對象，抑或是遭受被拋棄的威脅經歷……這些經歷將會轉動我們的發展路徑，偏離了最佳成長範圍內的那條人生道路。 本書特色 　　1. 影響近代心理學的革命性研究 　　在鮑比提出「依戀理論」之前，心理學分析大多是以「回顧」方式來回溯童年經歷與成年心理問題的關連。然而，鮑比運用了開創性的研究方法，追蹤了兒童幼年狀態來印證他的理論。也因此，鮑比發現了幼兒時期與母親分離的孩子，深刻的影響成年後的心理狀態。而這個開創性的研究理論，甚至影響了當時英國醫院父母陪床規定。 　　2. 從童年依附關係，看見成年後的人

際連結 　　在談論成人關係時（尤其是兩性關係），幾乎所有近代心理分析與研究，都會提到鮑比的「依戀理論」：我們逃避與他人的親密連結、焦慮於他人對我們偶爾短暫的忽視……這一切的心理狀態，都可以回溯到童年時期與父母的依附關係。因此，當我們深刻了解依戀理論的源頭、看見童年時期的依附關係如何影響我們，或許就能解開與他人親密關係中的死結。 　　3. 看見兒童依附關係發展，給孩子健康的心理成長環境 　　當我們看見兒童對母親角色的依附關係，就能更加明白母嬰關係與聯結。和父母分離是兒童成長的必經過程，兒童會隨著年齡增長而越來越獨立，最終脫離父母的羽翼。然而過早分離、分離時間過長、過於突然的分離，是孩子無法理解

的，這些狀況都有可能影響孩子成年後的心理健康狀態。 心理學界溫暖推薦 　　丁郁芙（臨床心理師） 　　方格正（臨床心理師） 　　王意中（王意中心理治療所所長／臨床心理師） 　　洪仲清（臨床心理師） 　　胡展誥（諮商心理師） 　　海苔熊（心理學作家） 　　留佩萱（美國諮商教育博士、執業心理諮商師） 　　陳志恆（諮商心理師／作家） 　　黃瑽寧（馬偕兒童醫院醫師） 　　劉仲彬（臨床心理師） 　　蔡宇哲（台灣應用心理學會理事長） 　　貓心—龔佑霖 （華人第一位依附書籍：《找回100%安全感》作家） 　　蘇益賢（臨床心理師） 　　「審定這本書的時候，正是與一群受到家庭與身體創傷孩子相處的時候，心中五

味雜陳。約翰‧鮑比給了這些孩子的處境最清楚的答案：分離是最原始的焦慮，而感受自己不被愛是最深的恐懼。孩子的失序，其實是對現世的抵抗，拒絕任何提醒他『不被愛』的所有可能。」──翁士恆（國立東華大學諮商與臨床心理學系助理教授）

中國戀愛真人秀進入發燒排行的影片

製造偶像：AKB48與迷的批判研究

為了解決中國戀愛真人秀的問題，作者張尚文 這樣論述：

摘要本文探討AKB48迷對偶像的消費與凝視。建基於文化工業與自主性觀點。本研究認為，迷不是被動受害者，亦非完全自主道德人。本研究提出，迷是在被限定好框架內行使自由。AKB48是文化工業建立起來的市場機制與性別擬像，成員作為情緒勞動者、參與表演。她們的設定拉近偶像和迷身份距離。權力轉變讓迷有更大空間施行影響力，他們的凝視、選擇，父權主義下規訓、監視成為偶像所必要面對的生存條件。迷讓偶像為我而存。關鍵詞：AKB48、文化工業、能動者、市場機制、性別擬像

依戀理論三部曲1：依附【心理學革命性經典鉅著，繁體中文版首度面市】

為了解決中國戀愛真人秀的問題，作者約翰‧鮑比 這樣論述：

影響整個世代親子關係的革命性研究 人際關係心理學經典──依戀理論創始 解開你的不安全感源頭、迎向健康的人際聯結 　　★依戀理論創始經典作品，看見內在不安全感的源頭 　　★改變英國醫院父母陪床規定，影響整個世代親子關係的革命性研究 　　「當孩子離開母親，被送往一個陌生環境時，我們可以預期到孩子表現出的三個行為階段：抗議、絕望、疏離。當孩子經歷了幾次失去母親角色的經驗後，他所體驗到的不安全感，會讓他漸漸的不再依附任何人。」──約翰・鮑比 　　每一個孩子出生時，都會自然而然的對母親有著強烈依附傾向，這是必經的生理現象，一旦失去了母親角色，孩子的悲傷與痛苦，將會影響到他們未來的心理狀態。他們

對於母親的離開感到焦慮，從一開始不斷的用哭泣、發脾氣表達自己的抗議，並且時時刻刻關注母親回來的訊號；接著，孩子變得退縮、失去活力，感到深深的絕望；最後，當孩子無法再次忍受分離經驗，他不再讓自己依附任何人，轉而將注意力轉向物體（糖、玩具）。 　　童年時期的一切經歷建構了我們，安全的依附關係讓我們能夠有勇氣探索新事物而不陷入失去照顧者的焦慮，這樣的聯結與安全感，是兒童發展心智與興趣的重要基礎。然而，忽略幼兒時期的心理安全時，多數人卻要在成年時期，付出更多代價重新建立自己的安全感。 　　依戀理論創始者──約翰・鮑比的革命性經典著作《依戀理論三部曲》，探索著兒與父母的依附關係，以及失去主要依附角色

的嚴重性。我們在鮑比的研究當中看見的不只是影響近代心理學最著名的理論，還有孩子失去與母親聯結時是如何絕望與悲傷。最終，我們或許會在這樣的研究中發現，自己的不安全感，其實都來自於童年的不安全感。 本書重點 　　1. 影響近代心理學的革命性研究 　　在鮑比提出「依戀理論」之前，心理學分析大多都是以「回顧」方式來回溯童年經歷與成年心理問題的關聯。然而，鮑比運用了開創性的研究方法，追蹤了兒童幼年狀態來印證他的理論。也因此，鮑比發現了幼兒時期與母親分離的孩子，深刻的影響成年後的心理狀態。而這個開創性的研究理論，甚至影響了當時英國醫院的父母陪床規定。 　　2. 從童年依附關係，看見成年後的人際連結

　　在談論成人關係時（尤其是兩性關係），幾乎所有近代心理分析與研究，都會提到鮑比的「依戀理論」：我們逃避與他人的親密聯結、焦慮於他人對我們偶爾短暫的忽視……這一切的心理狀態，都可以回溯到童年時期與母親的依附關係。因此，當我們深刻了解依戀理論的源頭、看見童年時期的依附關係如何影響我們，或許就能解開與他人親密關係中的死結。 　　3. 看見兒童依附關係發展，給孩子健康的心理成長環境 　　當我們看見兒童如何依附母親角色，就能更加明白母嬰關係與聯結。和父母分離是兒童成長的必經過程，兒童會隨著年齡增長而越來越獨立，最終脫離父母的羽翼。然而過早分離、分離時間過長、過於突然的分離，是孩子無法理解的，這些狀況

都有可能影響孩子成年後的心理健康狀態。 專業推薦 　　【專業人士感動推薦】 　　丁郁芙（臨床心理師） 　　方格正（臨床心理師） 　　王意中（王意中心理治療所所長／臨床心理師） 　　洪仲清（臨床心理師） 　　洪素珍（國立台北教育大學心理與諮商學系副教授） 　　胡展誥（諮商心理師、暢銷書作者） 　　海苔熊（心理學作家） 　　留佩萱（美國諮商教育博士、執業心理諮商師） 　　陳志恆（諮商心理師／作家） 　　黃瑽寧（馬偕兒童醫院醫師） 　　劉仲彬（臨床心理師） 　　蔡宇哲（台灣應用心理學會理事長） 　　貓心—龔佑霖 （華人第一位依附書籍：《找回100%安全感》作家） 　　蘇益賢（臨床心理師）  

中國式真實──以中國真人實境節目《爸爸去哪兒》、《中國式相親》與《偶像練習生》為例

為了解決中國戀愛真人秀的問題，作者許欣瑂 這樣論述：

本文將透過三個不同類型的真人實境節目作為分析對象，來探討中國真人實境節目的「真實」，是如何透過節目製作單位的介入而被建構出來。以親子互動為主軸的《爸爸去哪兒》透過小孩不會說謊的特性，意圖再現明星真實的父子相處情境。婚配類型的《中國式相親》藉由嘉賓現場的情緒反應，最終再次鞏固了中國傳統婚姻與家庭價值。而訴求青春成長情懷的選秀節目《偶像練習生》，則是透過觀眾投票的參與來增加節目的真實性。本研究結果指出，這些以「真實」為訴求而大受歡迎的實境節目，對於閱聽者來說，卻又會出現「過度真實」的問題，因為閱聽者不只身為一個生產者，同時也是消費者與監督者。但無論閱聽者對於人為操作所建構的真實是否知曉，但依舊不

影響其對節目的熱愛與追逐，作為當代流行文化生產的重要消費類型，實境節目所建構出的「真實」與想像，終究仍能滿足閱聽者的愉悅與需求。