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國立政治大學 廣告學系 孫秀蕙所指導 吳美秀的 商品普及化之消費文化研究----以大哥大廣告為例 (1998),提出中壢金飾店關鍵因素是什麼,來自於消費文化、廣告、大哥大。

最後網站[問題] 中壢推薦的金飾店? - 看板ChungLi - PTT網頁版則補充:想說找個有賣金飾的地方想買個金戒子給媽媽當禮物不知道中壢哪裏買金飾比較合理的地方(比較純?!) 或者是有推薦的地方之前有收到會變色的金戒,所以有點擔心買到不良的 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中壢金飾店,大家也想知道這些:

商品普及化之消費文化研究----以大哥大廣告為例

為了解決中壢金飾店的問題,作者吳美秀 這樣論述:

本文主要以十八支電視廣告為對象,以Bourdieu的日常生活實踐理論與AIOs、VALs生活指標結合,放入研究脈絡中,並以符號學的分析方式,來觀看大哥大廣告呈現出的消費文化品味類型、消費文化類型隱含意義、以及經過時間歷程對於大哥大消費文化類型意義流動的影響等問題。 結論發現,六種消費文化類型中, 菁英領導型佔有五則、崇尚創意型四則 、隨心所欲型四則、社交應用型三則、價格取向型一則、都會新貴型一則,儘管消費文化類型各有不同,文化中仍存在著幾個相同的主流價值,如對勝利的追求、對成功的渴望、對美好未來的期盼、對自由的嚮往、對簡單的需求等,面對這些主流價值,反映在每個消費文化類型

與人生階段的脈絡上時,卻有著截然不同的廣告表現型式。菁英領導型、社交應用型追求的都是一種牽涉到以男性為主權的職場領域,在社會潛移默化的教化下,呈現出「男主外、女主內」、「男強女弱」的父權優勢價值及「追求成就」的成功價值觀;而崇尚創意型、都會新貴型,追求的卻是品味出眾的角色認同,藉由「內外兼具」、「彩色人生」的信念,建構出真正內在追求認同與歸屬的價值習性; 另外,隨心所欲型與價格取向型,即是呈現出隨心所欲的自在掌握生活,其中更體現做自己的價值觀。由此即可反映Bourdieu所言的習性,每個族群皆有其獨特的價值觀,每個價值觀皆是影響每個族群消費文化品味的要素,而活動領域也因此受習性的影響,有的族群

游移於職場、有些則在家庭、有些則在社交場合等等,因此在習性與活動領域交錯下,消費文化類型的品味一覽無遺。 而大哥大在台灣發展的情形非常符合從使用價值到符號象徵價值轉向的分析,廣告分析中,從消費文化類型中歸納出以下三種社會階級:一是社會新鮮人、二是家庭主婦、三是菁英主管。社會新鮮人或家庭主婦,都希望藉由學習或模仿能成為廣告中的角色,試圖讓自己的社會身份得以向上流動 。而菁英主管型,由於已擁有令人稱羨的成就與權勢,因此,其即會產生水平身份地位的流動,希望依然能掌握權力態勢。