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中聯百貨工作心得的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦凱瑟琳‧麥金儂寫的 性平等論爭:麥金儂訪臺演講集 和張淑敏的 回首來時路:一個人的精彩都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自國立臺灣大學出版中心 和大可所出版 。

國立中山大學 劇場藝術學系碩士班 洪萬隆所指導 杜宛陵的 台灣美妝風格演化之研究(1945-2010) (2010),提出中聯百貨工作心得關鍵因素是什麼,來自於妝扮文化、妝型、審美觀、化妝品、美妝風格。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中聯百貨工作心得,大家也想知道這些:

性平等論爭:麥金儂訪臺演講集

為了解決中聯百貨工作心得的問題,作者凱瑟琳‧麥金儂 這樣論述:

  要激進地談論女人,就不可能沒有爭議。   曾有學者評論她的主張:「非常容易被誤解,但很難被忘記。」   她曾遭受來自學界的排拒與敵視,並因為對於性的立場而飽受攻訐。   她是凱瑟琳‧麥金儂――   英語世界最具影響力的女性主義法律學者與運動者。   本書是她訪臺演講的全紀錄,是她在臺灣刮起的一道思想旋風。   在當代最具影響力的法學家中,無人如凱瑟琳‧麥金儂(Catharine A. MacKinnon)一般,既在學術上以開創性的嶄新理論改寫了女性主義與法學的面貌,更在實踐上以立法和訴訟行動來改變法律、革命社會。作為一位兼具學者、運動者、律師多重身分的女性主義法學家,

她的著作名列最常被引用的英語法學文獻,她的反色情立法倡議挑戰傳統的言論自由法學並激發前所未有的論辯,她的訴訟參與為個案與群體女性創造了驚人的改變:性騷擾是一種性別歧視;集體強暴是一種違反人道的酷刑與種族滅絕;平等不是把女人跟男人相同對待,而是讓女人成為人的名稱。   本書是麥金儂訪臺演講的全記錄,收錄陳昭如教授的導讀〈踐行的法學〉,麥金儂納入臺灣觀察闡述其理論的兩場演講〈非道德問題:論色情與性騷擾〉、〈從瑞典到臺灣:人口販運、娼妓制度與不平等〉和精彩的聽眾對話,以及她與臺灣性別平等法律運動者共同分享運動倡議心得與建議的〈追求性平等的訴訟立法:內國與跨國觀點〉。

台灣美妝風格演化之研究(1945-2010)

為了解決中聯百貨工作心得的問題,作者杜宛陵 這樣論述:

從古至今,妝扮在人類社會生活中具有重要作用,不論敬神儀式、社交、自我形象塑造、藝術表現等,都與人類豐富的妝扮行為有關。社會風氣、歷史文化的變遷造就了人們不同的審美觀與價值觀,進而發展出多樣的形象塑造、妝扮行為與風格呈現。台灣自1945年二次大戰後脫離日本統治由國民政府接管政權後,台灣社會普遍認為化妝等同奢侈浪費,歷經電視開播、石油危機、開放觀光等重要事件,直至2010年網路盛行與資訊爆炸的時代,台灣民眾在不同文化的衝擊下觀念逐漸地產生變化,這55年間發展出何種審美文化與妝扮風格之發展,為本研究焦點。本研究採用文獻分析法、歷史研究法,依歷史時間順序分成5大時期,描述台灣美妝風格之發展,探討19

45二次大戰結束至2010年台灣經濟、政治社會、文化教育、產品、通路等因素對台灣民眾的美妝形象的影響以及台灣美妝風格的發展歷史。經本研究之歸納,從1945-2010年台灣經濟、政治社會、文化教育之變遷,與其對於美妝風格之演化之影響,發現經濟、政治社會、文化教育是美妝行為的基石,產品、行銷、通路是使美妝行為豐富多元的推動力。而1945-2010年台灣美妝風格的演化,在審美觀之變化為:(1)美妝是奢侈浪費的行為、(2)美妝是禮貌行為、(3)美妝品不是奢侈品而生活用品、(4)美妝是個人特色與品味的表現、(5)美麗是競爭力,美妝可增進自我外在美的實現與表達,兩性皆重視外表良好。而從美容專家與民眾之言論

歸納得出的妝型特色變遷為:(1)樸素、(2)盲目模仿別人、(3)妝型著重適合自己,不盲目跟隨流行與模仿別人、(4)妝型追求國際流行、吸收外國經驗,呈現多元化、(5)妝型趨於2個極端,精細標準求完美與無特定規範。

回首來時路:一個人的精彩

為了解決中聯百貨工作心得的問題,作者張淑敏 這樣論述:

這是一本自我療癒的心靈小品。   故事的主角出身貧寒的八口之家,除了平日跟著媽媽做家庭代工,暑假更是批發零嘴、賣糖葫蘆,來賺取零用錢的好時機!   從小就有小跟班,除了批發既有商品外,還會自製手工藝品,賣給妹妹同學及左右鄰居的小朋友!   高中聯考,國文滿分200分,她拿188分,測驗題只錯一題,作文滿分70分中拿60分,以現在學測的評分方式來說,相當於滿級分。   求學時期,除了是作文比賽、演講比賽的常客,她也是勇奪園遊會賺錢第一名的小女生。雄女高一園遊會時,身為康樂股長的她身先士卒,率領一干娘子軍大開“黑店”,勇奪全校賺錢第一名。看似文靜的外表下,還藏著優秀的運動細胞,她是班

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