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國立臺灣大學 中國文學研究所 鄭毓瑜所指導 邱怡瑄的 史識與詩心：近現代舊體詩「詩史」的觀念遞變與戰爭書寫（1840-1945） （2017），提出中華武將召喚系統關鍵因素是什麼，來自於詩史、近現代、舊體詩、二十世紀文學、戰爭書寫。
中華武將召喚系統進入發燒排行的影片
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史識與詩心：近現代舊體詩「詩史」的觀念遞變與戰爭書寫（1840-1945）
為了解決中華武將召喚系統 的問題，作者邱怡瑄 這樣論述：
本論文以〈史識與詩心：近現代舊體詩「詩史」的觀念遞變與戰爭書寫（1840-1945）〉為題。「詩史」本是評述杜甫詩風的批評術語，歷經千餘年的理論層累，已發展成龐大的詩學體系。標榜為「詩史」的寫作，往往能徵用中國古典龐大的歷史記憶和思想資源，引導人們對相類情境產生古今之間的聯繫。舊體詩詞繼承了中國古典詩文中被稱為「詩史」的文學概念，這種指涉「史家即詩人」或「詩人即史家」的書寫傳統，在文學表述和歷史書寫之間，創造一種互相融涉但界限模糊的互文空間，它們對戰爭的描寫，也進一步通過「詩史」的書寫和其傳播效力，使人們對歷史事件的情感成為一種集體的記憶和情緒，進而產生影響輿論走向的能量。 論文通過「
戰爭」的詩史書寫為觀察的窗口，從晚清第二次英法聯軍之役的〈圓明園詞〉，到中日甲午戰爭產生的相關詩歌吟詠，以及1931-1945的中日十五年戰爭期間的戰爭事件中的「詩史」書寫，來討論「詩史」在近現代情境下產生的重大改變。一方面嘗試補白文學批評史對「詩史」的研究：包括「抒情」和「敘事」如何弭合、「詩史」之辨體論從經學框架到現代文史學科間觀念的古今落差；另一方面亦力圖拓展「詩史」在研究方法及文獻的新境。除了批評術語的知識考掘學外，「詩史」的書寫實踐案例，同樣可開顯「詩史」在近現代的詩學意義。本文也嘗試延伸討論視角，由「古典」展延至「近現代」，由「中國文學」擴及「漢詩文化圈」，期能藉由討論的深化與廣化
，呈現十九世紀下半葉到二十世紀上半葉的百年間，伴隨世變情境與知識轉型，「詩史」詩學在其中的遞變歷程。 第一章為「緒論」，說明研究背景及選題目的。提出「詩史」為何需置放在「晚清民國」情境裡研究的意義。「詩史」體系龐大，在近現代尤須克服因新舊典範轉移、文史學科分立、舊體詩的新時代課題等衝擊造成的纏結。本章試圖提出解決纏結的關鍵：首先是「詩史」研究應結合學術史考察，才能由「詩史」之觀念轉移照見學術典範之變遷；其次是理論批評外，也應從「書寫實踐」考慮「詩史」的理論內涵。 第二章為「追憶裡的王朝園林──以王闓運〈圓明園詞〉為核心的討論」。〈圓明園詞〉被視為晚清詩史之冠冕，在哀感時事、表現時代、可
傳於後等特質上，皆展現「詩史」在「詩心」和「史識」上的表現。「詩史」除了「史」之意識外，更有「事」的脈絡。但一旦關涉於「事」，不免有「徵實」之應然與實然的衝突。無論認為「詩史」足補軼聞，或攻擊它虛誣非實，或是重視詩歌裡的文學表現，將它視為召喚過去的文本風景。文學中「真實」的再現問題，拉出了「詩史」究竟是「詩具史筆」或是「史蘊詩心」的議題。 第三章為「戰爭中的春秋著史──以抗戰時期姚伯麟、徐佛蘇的詩史著作為核心的討論」。繼踵前章推證詩、史區辨的思維。本章以二十世紀四○年代兩部以「詩史」為名的長編舊體詩集為考察對象，姚伯麟的《抗戰詩史》和徐佛蘇的《國難歌史及詩史》。在古典的語言形式外，兩部作品
都雜揉鮮明的現代特徵，可回應「詩國革命」後「舊體詩」如何從「文體」和「文用」表現「詩史」理論的突破與再生。文體上，徐、姚皆視格律為舊體詩的基本要素，但在出版形製與編排意識上，以自注、補注等「副文本」補足了詩歌的敘事職能。針對「詩史」傳統本身，徐、姚也都展現趨新而不固守的態度。二人對年月時地與事件徵實的準確性訴求，也顯示二人都重視詩的「史料」價值。但其吟詠間，亦不乏個人主觀情感的抒發與呈現。他們是「舊格新詞寫詩史」的代表，也呈現「詩史」在理、事、情等表現上的現代質素與古典繼承。 第四章為「漢詩中的和戰話語：作為對照的日本戰爭」。試圖以第三章相同時間區段的日本漢詩為對象，拓展「詩史」的討論。
日本自甲午戰爭始，有一「戰爭漢詩」的書寫傳統，頗欲有以文體匡扶國體，以文學建構歷史的詩學思想。其以「詩史」頌揚皇統，更是日本漢詩壇對「詩史」的接受與實踐。本章企圖通過日本二戰期間的「戰爭漢詩」和「同盟漢詩」之對照，凸顯戰爭情境裡「詩史」書寫的建構性。特別聚焦文學報國會編纂的《大東亞戰詩》與鹽谷溫的《大東亞戰役詩史》，分析二者的書寫意圖與文學表現中「史蘊詩心」的面向。此章希望能與第三章「抗戰詩歌」的討論形成對照。 第五章為「報刊中的詩史虛實──以九一八事變到抗戰期間國難吟詠為例」。試圖以近代報刊流播的戰爭事件相關「詩史」吟詠為討論住軸，指出此類詩歌雖多被視為「紀實」之筆，但中間資訊往往雜揉虛
構與褒貶意圖，且有積極的政治意圖在其中。本章希望通過「事件」如何呈現，和「假新聞」、書寫的「真實效應」等概念，反省「詩史」的書寫機制。包括詩史欲「以虛鑿實」產生的「史蘊詩心」問題，以及「春秋褒貶」到「訕謗直訐」的倫理規範問題，最後逼顯出「詩史」與其繼承的文學傳統、詩學傳統，在近現代的影響與實踐。 綜上所述，本文不斷試圖以「詩歌」和「歷史」間的往復辯證為主軸，以此呈顯晚清近代「詩史」觀念的遞變與書寫實踐。期能以此研究深化並拓展這個古典詩學觀念的現代視野。從「詩心」和「史識」等兩大主題中，剖析「詩史」觀念蘊含文史本質辯證，以及學術典範變遷。