中華民國行政區劃的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

中華民國行政區劃的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦廖炳閎(PerryLiao)寫的 你的地圖會說話?WebGIS與JavaScript的情感交織(iT邦幫忙鐵人賽系列書) 和陳添壽的 紀事下茄苳堡 : 臺南府城歷史情懷都 可以從中找到所需的評價。

另外網站精省也說明:精省方案源自1996年中華民國總統直選後,朝野政黨於12月召開「國家發展會議」所 ... 有二:(一)政治面:臺灣省政府與中央政府之間不論在行政區劃、權力基礎、行政 ...

這兩本書分別來自博碩 和方集出版社所出版 。

國立臺灣大學 法律學研究所 陳昭如所指導 江明峰的 原民.原名-戰後原住民/族正名的法律動員史 (2019),提出中華民國行政區劃關鍵因素是什麼,來自於法律史、法律動員、法律構框、法律機會結構、批判種族理論、原住民/族正名運動。

而第二篇論文輔仁大學 社會學系碩士班 戴伯芬所指導 陳智豪的 「學生化」是地方發展的門票?-我國18個新設大學地區之發展變遷分析,2000-2015 (2016),提出因為有 學生化、新設大學、地方發展、高教擴張、臺灣的重點而找出了 中華民國行政區劃的解答。

最後網站行政區該如何重劃?從中央政府機關業務分區找線索則補充:台灣的行政區劃,確實有調整的必要。目前的行政區劃,實質上為三級制,但制度上卻仍維持四級制(直轄市>縣與省轄市> ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中華民國行政區劃,大家也想知道這些:

你的地圖會說話?WebGIS與JavaScript的情感交織(iT邦幫忙鐵人賽系列書)

為了解決中華民國行政區劃的問題,作者廖炳閎(PerryLiao) 這樣論述:

  解鎖地圖與JavaScript相遇的秘密   全國第一本介紹WebGIS開發與實戰應用的實體書籍!   本書提供範例程式下載,事半功倍一學即上手!   WebGIS啟蒙首選✖五家地圖API✖近百個程式範例✖實用簡易口訣✖學習難度分級✖補充ES6小知識   內容簡介   本書內容改編自第12屆iT邦幫忙鐵人賽,Modern Web組佳作網路系列文章-《你的地圖會說話?WebGIS與JavaScript的情感交織》。   在人手一台智慧型手機,運用Google地圖查詢餐廳位址的時代,您是否會好奇這些地圖功能是如何透過程式實作的呢?本書會從最基礎開始,帶您進入WebGIS的奇幻旅程。

  ❖給完全沒有WebGIS及地圖domain knowhow的你   本書將從最基本的地理資訊系統概念談起,從概念到程式實作一應俱全,完全沒接觸過GIS的讀者依舊能輕鬆上手!   ❖給網頁開發的初學者與擔心看不懂書內範例程式的你   別擔心!本書會詳細介紹JavaScript程式的實作細節,並採用ES6以後的語法,讓您學習地圖開發之餘,還能學習到最新的JavaScript程式語法!   ❖給覺得Google Map API收費高,而想轉戰其它地圖API的你   本書統整五家地圖API,包括:Google Map API、Here Maps API、ArcGIS API、TGOS Ma

p API、Leaflet API,無論您在不同的情境下想使用不同的地圖API (皆含範例程式碼) ,本書是您最好的入門聖經!   ❖給已會使用Leaflet API製作簡單的口罩地圖,但還希望更進一步加深功力的你   常見的口罩地圖實作的是WebGIS的展點功能,本書除了展點外,還有:圖層套疊、定位、環域查詢、群聚、熱區等等……,不勝枚舉的WebGIS實戰應用,等你來挑戰! 好評推薦   這本書的內容是非常適合初學者自學上手的WebGIS入門教材,從地理圖資的常見格式,再來深入淺出的解說運用網路資源進行資料擷取、設定、展示與分析等。這是一本讓所有想要瞭解如何開發地圖應用程式的任何人,都

能一窺WebGIS實用且充滿趣味的技術領域。   溫在弘   國立臺灣大學地理環境資源學系教授   國立臺灣大學理學院空間資訊研究中心主任   中華民國地圖學會理事長

中華民國行政區劃進入發燒排行的影片

景點名稱:基隆廟口夜市
電話:無
地點:基隆市仁愛區愛四路20號
開放時間:pm12:00 - am00:00
歷史:
基隆廟口的發跡與奠濟宮密不可分。奠濟宮建於清同治十二年(1873年),又稱為聖王公廟。奠濟宮所奉祠的神祇為開漳聖王,是中國唐朝中葉時開墾福建漳州的陳元光將軍,是當時基隆漳州籍移民的心靈寄託(基隆市區的居民大多原籍漳州)。後來於同治年間,由基隆居民和板橋林家等士紳合作將之遷於今仁愛區仁三路、石硬港溪(今日的旭川河)的右岸附近,與左岸慶安宮(基隆媽祖廟)隔岸而對。奠濟宮周邊原本為稻田,1884年,時任台灣巡撫劉銘傳到該地時,讚美「田美如玉」,日治時期亦曾設立「玉田町」。後雖經日後多次行政區劃,今日仍保有「玉田里」之名。
據當地耆老的記錄,廟口小吃的歷史可追溯到日治時代末期。當時奠濟宮香火鼎盛,隨著眾多香客而來的流動攤販,在廟埕上聚集延伸,並逐漸擴大成為市集;中華民國接管臺灣後,經基隆市政府統一規劃仁三路上、愛三路到愛四路之間路段的攤販成為食肆街區,登記的店家數目達六十多家。經過長期發展,廟口小吃的知名度反而凌駕於奠濟宮之上。
目前的基隆廟口,除了原有於仁三路的小吃攤販區(狹義的基隆廟口)之外,也與日後逐漸興起的愛四路夜市連成一氣,呈「┘」形狀(橫躺的「L」形)聚集。
#Meck大叔#基隆廟口夜市

原民.原名-戰後原住民/族正名的法律動員史

為了解決中華民國行政區劃的問題,作者江明峰 這樣論述:

本文探究戰後原住民/族正名動員史,範圍包含「山胞」正名為原住民的稱呼正名、各族別的族名正名、原住民個人的名字正名,以及中華民國行政區劃下的原住民地區地名正名。原住民/族如何理解、運用法律來為正名主張動員?法律又如何影響人們的論述框架使訴求獲得推展?本文以法律機會結構的改變作為歷史分期的依據,分別以1945年到原權會成立的1984年、原權會成立到1997年憲法承認集體權,以及集體權承認後至今(2019年)分期討論,並以史料分析的歷史探究法回答上述問題,此外,本文亦以批判種族理論有關法律建構種族的討論、利益聚合的視角檢驗正名行動的過程與成果。 原住民/族正名的想望來自污名、錯誤命名與恣意命

名的傷害。本文發現原運組織化前的正名動員,主要動員議題為稱呼、名字正名,其中,地方自治法規範下的形式選舉要求及1954年省議會改採直接選舉的變革,共同擴張法律途徑。稱呼正名的主體以政治菁英為主,地方議會/代表會則與行政機關共同協力「山地同胞」名稱的成形,此際,法律途徑雖擴張但仍舊操持在統治集團手中,至1980年代黨外立委紛紛以「高山族」主體名稱提出草案,係有意識地採用原住民自我稱呼的主張。名字正名則以個人行政動員為主,舉凡用字謬誤、一家多姓等情形皆被挑戰,調整用字的情況容易的被接受,但涉及更改姓氏則曾被接受而後招致反對。 1984年原權會成立開啟集體動員的時期,促成原權會成立的黨外、長老

教會軸線更於日後延續盟友的角色,提供資源、人力上的協助,黨外政黨化後尤然,將議題帶入立法院、國民大會。此外,憲法運動所開啟的法律途徑吸納原權會進入,在權利倡議上原權會雖無法外於憲法運動給予的框架,卻又回頭影響憲法運動對原住民權益的保障。名字正名則因國會全面改選所提供的法律途徑,將原先個人挑戰戶政機關的法外動員,逐步向立法遊說推移,1995年《姓名條例》的立法論爭引出多元的法律構框,顯現法律途徑的開啟既為倡議者所用,亦為保守者所用,但統治集團不再能如上一個時期操持法律途徑。地名正名則因湯英伸事件(1987)的發酵,人們將原住民污名感受與吳鳳鄉正名連結,並成為原權會解嚴後首個正名議題,亦因著地方自

治而來的權限歸屬,地名正名的戰場從中央轉回地方,吳鳳鄉境內各村舉辦村民大會,由下而上討論吳鳳鄉更名。  有別於此,1997年憲法增修條文確立原住民族集體權後,2000年的政黨輪替,人權立國成為政府的執政方針,輔以吸納《聯合國原住民族權利宣言》草案的新夥伴關係協定及再肯認協定,法律資源開始逐漸多樣。族名正名在因為族稱不妥而來的正名除了仰賴政府協助舉辦座談會外,原住民族以族群為單位創辦的雜誌、週刊成為重要的對話場域,法外動員是主要的動員模式,以之凝聚共識,而從已核定族別獨立成族的正名行動觀察,當民族認定漸漸出現不成文的標準程序後,後續正名的族別遂逐漸放棄立法遊說,行政遊說的對象也開始限縮至特定部門

,法外動員的型態則因專家學者認定模式而成為必要之動員。 此外,名字正名在二度修法後擴張原名表彰的方式,重新提供原住民個人行政遊說的法律資源,但行政機關對於尊重文化慣俗與否是變動的,由誰來定義傳統、傳統是否不可變動則是被懷疑的。最後,地名正名則因原運上一個時期創設的法律機會結構-行政院原住民委員會,原來的運動者進入原民會成為行政盟友,開啟山川傳統名稱的調查,但2007年那瑪夏鄉(區)的正名不真正由下而上,反而仰賴地方機關主張正名的原住民行政人員推行,其後的結果反映出與吳鳳鄉正名不同的情緒反應。  本文發現無論是憲法增修條文的訂定、《姓名條例》的修正、族名正名的成果皆符合優勢群體與弱勢群體的

利益聚合因而獲得進展,包含藉由接受原住民一詞來取消其他權利保障與破除族群分類;姓名的放寬使用,仍舊是不使漢人不便的放寬,僅以羅馬拼音表彰名字的倡議始終被拒,族名正名則使欲正名族別需符合國家所要的族群特色,並實質上以未讓原住民人口增加的族別認定進行。

紀事下茄苳堡 : 臺南府城歷史情懷

為了解決中華民國行政區劃的問題,作者陳添壽 這樣論述:

   本書分成四個部分:     第一部分是【歷史的下茄苳堡】。記述最早時期下茄苳堡、東寧時期下茄苳堡、清治時期下茄苳堡、日治及當今下茄苳堡等四個階段的地理環境與變遷。     第二部分是【動盪的下茄苳堡】。記述與「下茄苳堡」發展關係的歷史人物,特別是引發社會動盪的歷史性事件,諸如吳球、劉却、朱一貴、黃教、張丙、沈知、賴鬃、戴潮春、吳志高等事件。在這發生一連串動盪的歷史事件中,「下茄苳堡」居民是如何面對這動盪不安的社會,勇敢的生活與生存了下來。     第三部分是【閱讀的下茄苳堡】。記述作者早期住在「下茄苳堡」的閱讀與書寫起步的階段。這階段的時間,主要是在1950年代到1970年代的歲月裡

,作者的生活和接觸的環境,主要還是以「下茄苳堡」及其鄰近的嘉南區域為主,「下茄苳堡」成為孕育作者閱讀啟蒙與書寫起步之地。      第四部分是【書寫的下茄苳堡】。選錄的是作者在1980年代至今(2020)年的期間,主要出版著作中有關每本書〈自序〉的彙輯。這階段是作者開始在大學教書,和正式進入專書書寫和出版的成熟時期。     本書特色     每一本書,就像一個家園,都是一座城堡的流傳故事,總是讓人那麼的難以忘懷。尤其是我日夜思念在那遠方年少時期成長的臺南後壁安溪寮老家的埕園「拙耕園」。它就是位在那附近至少生活已經百年以上歷史的「下茄苳堡」記憶。

「學生化」是地方發展的門票?-我國18個新設大學地區之發展變遷分析,2000-2015

為了解決中華民國行政區劃的問題,作者陳智豪 這樣論述:

  本論文利用史密斯(Darren Smith 2002)所提出之「學生化」概念,探討大學對於其周遭社區的經濟(economic)、社會(social)、文化(cultural)、環境景觀(physical)的衝擊與改變。本研究選定18個具新設大專校院之鄉鎮市區,依據學生化四大面向訂定8項指標進行一地發展變遷情況的觀測。根據研究結果,發現臺灣不同地區發展變遷情況受大專校院設立的影響不一,且發展多集中在大專校院周邊既有城鎮地區,對於鄉村地區的發展較無明顯影響。從經濟、社會、文化面向,屬「軟體」方面的觀測結果,發現不同地區在此方面的發展情況較不明顯;另一方面,從環境景觀面向來看,則發現這些不同的

地區,大都屬「硬體導向」的發展模式。  最後,在我國特殊的國情下,比較臺灣與Smith根據英國本地經驗的學生化概念,發現英國與臺灣對於大學本身所賦予的使命與責任有所不同。亦因我國社會賦予大專校院具帶動地方發展的想像與期待,使我國呈現有別於英國、國外的臺灣學生化現象。