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特殊地景資源對澎湖觀光的影響

為了解決中華 賓 士 內湖 展示中心的問題，作者蘇筱婷 這樣論述：

本研究旨在探討澎湖特殊地景的參與者對於特殊地景資源、地理位置優越與體驗滿意度及再遊意願之關係。本研究工具採用封閉式問卷，經由文獻收集以製作而成。問卷共分成特殊地景資源、地理位置優越、體驗滿意度以及再遊意願等4個變項。研究地點為澎湖縣群島，研究對象為活動參與者。問卷發放方式係利用參與澎湖特殊地景現場活動執行問卷調查。採便利性取樣，總計發放600份問卷，有效回收數為523份，有效回收率90%。以描述性統計、項目分析、信度分析、單因子變異數分析及結構方程模式等統計方式進行資料分析。本研究結果發現：1.樣本基本資料對各構面有顯著差異；2.參與者的特殊地景資源對地理位置優越有正向影響；3.參與

者的特殊地景資源對體驗滿意度有正向影響；4.參與者的地理位置優越性對再遊意願有正向的影響；5.參與者的體驗滿意度對再遊意願度有正向的影響；6.參與者的地理位置優越性對體驗滿意度有正向的影響；7.體驗滿意度對於地理位置優越與再遊意願具有中介效果。顯示澎湖特殊地景活動參與者，覺得「澎湖特殊地景資源」具有吸引力以及有助提升澎湖觀光產業，澎湖特殊地景資源是地方重要觀光資源，帶領地方經濟，將能提供相關產業與增強當地居民對景觀情感連結。

殖民地書法家的多重跨越：曹秋圃的書業經營與思想探析

為了解決中華 賓 士 內湖 展示中心的問題，作者陳令洋 這樣論述：

本研究是一個從藝術社會史的角度出發進行的台灣傳統文人研究。本研究認為台灣書法家曹秋圃作為一位「殖民地書法家」，隨著近百年來台灣的政權更迭，至少必須在三個層次的情境上不斷進行跨越：（一）政治身份的跨越；（二）不同漢文化系統之間的跨越；（三）文化身份的跨越。由於多重的情境跨越，因而導致他在文化表現具備三項特質：（一）創作與理論上的「雜揉性」；（二）經常有「自我正統化」的宣稱；（三）現代化衝擊之下產生的長期「文化失落感」。 由於曹秋圃向來已被以書法家的身份所認識與理解，故而筆者首先將他還原為一位傳統文人，觀察他如何在日治時期的美術觀念與現代化的衝擊之下，轉型成為「現代書畫菁英」的身份，開始經

營自己的書業（calligraphy career），並發展出跨領域結盟的書道推廣策略。但「書道由文學出發」的傳統觀念卻仍然限制了他在書道思想內涵上現代化的可能。 其次，筆者觀察曹氏在戰後政權改易的歷史情境中，成功轉換了戰前的文化資本、強化了自己的「文化遺民意識」的過程，並從其應酬詩中解讀出「中華文化復興運動」後，曹秋圃被喚起的文化失落感，以及文化復興的使命感。 最後，筆者考察曹秋圃吸收「迴腕法」與中國儒釋道三家思想傳統，最終形成「書道禪」理論的過程，發現他將迴腕法與他所理解的各種傳統思想相互雜揉，使得這種執筆法成為朝向傳統文化精神世界的身體途徑，也成為他向世人展示他的文化涵養時的

身體姿勢。