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約定好的未來邂逅

為了解決中路的意思的問題，作者秋茶 這樣論述：

　　擁有預知死亡超能力的青年徐嘉昕，某天被捲入一起恐怖攻擊事件，高調殺人的恐怖組織背後目的究竟是什麼！？ 　　 　　倒楣的他居然又遭到不明人士綁架，對方宣稱自己是時空管理局（TSAB），管理局認為徐嘉昕擁有成為時空特務的資質，邀請他加入共同對抗在各個時間線作亂的恐怖組織──星之使徒！ 　　 　　徐嘉昕和夏子晴這對冤家搭檔出任務，穿越時空解救從歐洲造訪臺灣的公主，就在徐嘉昕業務漸漸上手之際，他突然預見了夏子晴的死亡！ 　　 　　無力阻止意外發生，徐嘉昕決定違背組織的規矩，強行回到過去，拯救夏子晴。 　　 　　穿越時空後，他認識了還沒加入星之使徒的顏雨詩，和印象中不同，她是一位樂於助人的害羞女

孩。   　　顏雨詩為何會成為恐怖組織的一份子？ 　　夏子晴能不能夠逃脫死亡的魔掌？ 　　徐嘉昕不知道最終結局，但他願意賭上一切，扭轉這個必然──！   　　在所有人沒有察覺的地方， 　　世界的命運悄悄改變……   本書特色   　　★作家秋茶的嶄新冒險愛情故事！ 　　★嚴肅中帶點幽默、感性與理性兼具，兩女一男將擦出什麼火花？   各界推薦   　　戴斯蒙（《我那無法終結的生命》作者 ） 　　伍德．瓦懷特（推理喜劇作家） 　　九方思想貓（小說作家） 　　該隱（網路作家） 　　專文推薦！

中路的意思進入發燒排行的影片

現象學「存有」觀點探析賽博時間與空間之設定模式 ─以《攻殼機動隊》為例

為了解決中路的意思的問題，作者鐘敻洋 這樣論述：

動漫畫之文化系統如同人類語言系統結構，主要是透過故事文本及圖像傳遞訊息，其角色符碼形塑出當代社會寫實樣貌，多數相關研究脈絡等同連結社會、心理、視覺及文化之各面向網絡。現今傳播媒介多元，在動漫畫、電影等載體裡，創作者擬造客體角色、故事時空與背景，並經由賽博時間(Cybertime)與賽博空間(Cyberspace)構建，重現人類基於現實與想像所虛擬而出的「世界」。此時，閱聽眾成為閱讀及感受的「主體」，並將「自我意識」投射於賽博時空之中。研究通過現象學(Phenomenology)、鏡像階段(mirror stage)、榮格與鍊金術(Alchemy)等學理論述相合，並透過日本動漫畫發展及創作特徵

、科幻故事(SF，Science Fiction)、賽博龐克(Cyberpunk)、蒸汽龐克(Steampunk)等相關題材，以及社會學(Sociology)、傳播學(Communication studies)、圖像學(Iconology)、時間、空間等研究面向之文獻進行整合。研究目的在於解析「閱聽主體」之實存時間及實存空間，透過敘事載體及文本應用，如何轉換「客體角色」進入「賽博時間」及「賽博空間」之應用模式；並列舉《攻殼機動隊》(Ghost in the Shell，1989-2020)動漫畫、電影版等系列為主要研究文本，研究嘗試說明動漫畫之「客體角色」與「實存時間」及「實存空間」、「賽博

空間」及「賽博時間」相應之處。最後歸納「實存時間」與「實存空間」、「賽博時間」及「賽博空間」特性，並就網路硬體之物理性質，透過「閱聽主體」參與，建構與「客體角色」對應之情感，如何轉移至心理及意識層次。透過研究發現，閱聽眾經由載體連通，「自我意識」將自「實存時空」之「物理世界」轉向，進入「賽博時空」之「意識維度」或「個人宇宙」。《攻殼機動隊》之賽博時空應用手法特色如後。1、客體角色之「實存時間」特性有三：(1)故事時間背景多設定在尚未到達的近未來；(2)故事背景複製現實或虛擬時空；(3)角色意識可自由存儲於網絡或雲端當中。2、客體角色的「實存空間」特性有三：(1)故事空間參考香港或日本之底層生活

的街道場景；(2)生活及建物空間多呈現高端科技應用、低端生活水平；(3)上下階層對立明顯，低下層級嚮往上流生活或載體虛構的生活模式。3、「客體角色」之「賽博時間」特性有三：(1)「賽博時間」為虛擬時間，是創作者為客體角色量訂作的專屬時空；(2)「賽博時間」由心靈意識感受時間之長短；(3)客體角色的「自我意識」成為「存在」的證明。4、客體角色之「賽博空間」特性有四：(1)人體器官可替換各式生化軀體，轉換承載意識的「空間」─賽博格；(2)「賽博空間」多由概念符號及思維觀念構建，並非真實存在；(3)「賽博空間」透過外在載體或媒介虛擬的擬造循環空間；(4)「賽博空間」複製現實，「客體角色」的行為領域、

空間形態與現實空間相近。研究以後述三個面相進行結論與歸納如下：1、「實存時空」與「賽博時空」為閱聽眾之現實情感與潛藏意識之鏡像對映；2、透過載體切換實存與虛擬空間，閱聽眾主體可自由往返「實存時空」與「賽博時空」；3、「自我意識」的沉浸，使閱聽眾個人意識留滯「賽博時空」。研究認為典型「賽博時空」主要建構於「主體」(閱聽眾)與「載體」(客體角色)，以及「實存時空」與「虛擬時空」之上。透過「自我意識」的沉浸，也是造就賽博時空的「實存」的最重要條件；閱聽眾之「自我意識」及「現實經驗」衍生了「世界」，其主體雖未於賽博時空之外消亡，「現象」卻由此界而生。

梟雄淘盡：北洋從政實錄

為了解決中路的意思的問題，作者張國淦 這樣論述：

　　《北洋從政實錄》為作者張國淦歷任北洋政府各要職十六年中之所見所聞。內容記錄作者與袁世凱、黎元洪、段祺瑞等北洋政府要角之談話；及期間所親歷之國內外重大政治、外交事件，如北洋軍閥各派系之間的權勢角力、一九一七年對德奧宣戰的詳細過程等；另將該時期重要內閣的體制架構進行整理。作者幾與北洋政府相始終，並長期與高層互動，故本書內容詳實有徵，為研究中國近代史之重要參考文獻。一九九八年，上海書店曾出版其大部分篇章，名為《北洋述聞》。但少了〈北洋軍閥直皖系之鬥爭及其沒落〉和〈中華民國國會篇〉兩篇，今根據《張國淦文集》補上，當為最完整之版本。 本書特色 　　★作者曾任北洋政府總統府秘書

長、農商總長等職，洞悉政局內情 　　★十六年官場生涯，幾與北洋政府相始終  

透過攝影的觀看：國小高年級學生之攝影教學研究

為了解決中路的意思的問題，作者吳冠勳 這樣論述：

中文摘要本論文題目是「透過攝影的觀看：國小高年級學生之攝影教學研究」。研究目的透過設計視覺藝術課程以提升學生的攝影能力，促進國小高年級學生在攝影學習中選材、構圖、詮釋表達的能力，探討本攝影教學課程歷程之省思與啟示。本研究方法實施以質性研究之現象學詮釋，進行研究教學資料蒐集。結論提出「觀看、空間、意象」的攝影視野對於教育、藝術學習之發現：一、攝影觀看方面，初學者因記憶覺察生活之美、以「他者」作為攝影創作表現感受生活之美，最後從學生「自我」內外在的身體意識回應攝影學習中的選材、構圖、詮釋表達的能力。二、創作空間方面，透過攝影的教學實踐，培育促進學生感知、思考及美感等內在能力學習。從開放自我的攝影

式觀看，回應人對生命之虛實、有無與希望的關懷，提升兒童在視覺審美能力與純真直觀的創作視野。三、教育意涵方面，課程透過單元設計提升學習者辨識「異」與「同」的觀看、空間與意象。藉攝影主題內容經驗人在身體形貌與本質思想上的表現途徑，傳達學生自我覺知、外在環境意識，開啟「與世界同在」的理念。本研究攝影教學具經驗的特殊性，能重整美感素養，可持續培育建構學生日常生活美學的價值。研究建議，攝影教學應保留兒童自發性、直接性與內在性的自由，由「取徑自然」的影像教育美學探索創作，輝映物我合一的生命關懷。關鍵詞：攝影、觀看、空間、現象學、Ecophilia、影像教育美學