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丹布朗爭議的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包
丹布朗爭議的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦達瑞爾．博克寫的 揭開達文西密碼的真相(中英雙語版) 和DanBrown的 符號學家蘭登系列限量套書(博客來獨家)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自足智文化有限公司 和時報出版所出版 。
輔仁大學 法律學研究所 謝志鴻所指導 許芝瓈的 與幼年人性交之刑法適用檢討─以最高法院99年度第7次刑事庭會議決議為中心 （2011），提出丹布朗爭議關鍵因素是什麼，來自於強制性交、性自主、幼年人、與未滿14歲之男女性交、乘機性交。
而第二篇論文國立高雄師範大學 英語學系 廖本瑞所指導 黃先毅的 以佛洛依德心理分析學派的觀點解析丹布朗之《達文西密碼》 （2006），提出因為有 丹布朗、達文西密碼、佛洛依德、心理分析、小說、達文西的重點而找出了 丹布朗爭議的解答。
揭開達文西密碼的真相(中英雙語版)
為了解決丹布朗爭議 的問題，作者達瑞爾．博克 這樣論述：
★ 榮獲紐約時報暢銷榜冠軍！（#1 New York Times Best Seller） ★ 今日基督教（Christianity Today）好評推薦！ ★ 美國亞馬遜５顆星滿分好評！ 丹．布朗《達文西密碼》的熱銷，曾造成了一股陰謀論的旋風效應，每個讀過小說的讀者，除了對書中言之鑿鑿的「歷史真相」大感驚異之外，也引發諸多議論；因為有人在偶然間發現梵蒂岡陰謀隱瞞耶穌真相，並在他著名的藝術作品（最後的晚餐）中揭露真相？險惡的全球宗教組織是否壓制了揭示“真正的耶穌”的秘密？書中所言，是否屬實？ 達瑞爾．博克教授以嚴謹又不失趣味的方式，深入淺出地剖析《達文西密碼》中幾個具有爭議性的
主題，例如：抹大拉的馬利亞為何被誤指為妓女？耶穌到底有沒有成婚？聖杯傳說真的是指基督的血脈嗎？神祕的諾斯底福音真的受到教會的打壓嗎？……等諸多疑點，提出歷史、神學及當代考古資料等詳實證據加以辯駁，破解小說的謬誤之處，幫助讀者釐清疑惑，還原事實真相。 不論你是小說的忠實擁護者或反對派、基督徒或非教會人士、學者專家或一般大眾，你都不能錯過內容扎實精采、見解精闢透徹的《揭開達文西密碼的真相》，它會撼動你對《達文西密碼》的觀感，正如之前小說撼動你一般。 那些認為《達文西密碼》所鋪陳的劇情是事實多於作者的想像的人，會發現達瑞爾．博克的評論讓他們心神不寧。博克教授以引人入勝和平易近人的方式謹慎
地檢閱《達文西密碼》鼓吹的關鍵宣言，中肯地指出其如何缺乏歷史依據。面對這樣一個值得被分解的架構體，這是個不折不扣的拆毀工程；通情達理的評價，清楚地點出真實與幻想的差別所在。可惜，《達文西密碼》的作者頑皮地模糊了這兩者的差別，他使用古老的中央文獻和小說來回應《達文西密碼》的主張，這些主張的重點大都在基督誕生後的325年，即《達文西密碼》的許多主張所基於的時期。透過本書將虛構的娛樂與基督教信仰的歷史元素區別開來，這將可以解釋《達文西密碼》為何引起如此轟動，以及其所引發的問題是值得人們認真去探討及反思。 好評推薦 「任何人想要了解《達文西密碼》的惡質都必讀。」──大衛．聶夫，《今日基督教》（
Christianity Today）編輯兼副總裁
與幼年人性交之刑法適用檢討─以最高法院99年度第7次刑事庭會議決議為中心
為了解決丹布朗爭議 的問題，作者許芝瓈 這樣論述：
隨著99年9月「白玫瑰運動」在凱達格蘭大道發出的怒吼，幼年人受到性侵害的案件越來越受到社會大眾和媒體輿論的關注，然而相關的法律適用，由於民國88年刑法修正後有關強制性交、猥褻罪的適用範圍在實務與學說間均存在相當大的歧異，究竟是否行為人只要是對無性交同意能力之幼童進行性行為即應構成刑法第222條第1項第2款之加重強制性交罪，抑或在行為人無使用強暴、脅迫、恐嚇、催眠術或類此強制行為以作為違反被害幼童意願之手段時，應僅論以行為人刑法第227條第1項對未滿14歲幼年人性交罪，實務判決間因缺乏共識、心證不一，常可見相類似案情卻有截然不同之法條適用結果，從而破壞、動搖人民對司法的信賴，甚至造成對某些法官
的極大反感。而後最高法院回應社會輿論而作出的99年度第7次刑事庭會議決議，雖然試圖解決對幼童性侵害案件的法律爭議，然而卻招致眾多刑法學者對其違反罪刑法定主義等批評，能否達到統一實務法律見解之效，實值得存疑。本文以簡介白玫瑰運動由來及最高法院99年度第7次刑事庭會議決議內容為開端，點出其問題意識不僅包含強制性交罪的本質和適用範圍，即應如何解釋民國88年修法後「其他違反其意願之方法」的法律用語，亦涉及到刑法第227條第1項對未滿14歲之男女性交罪之立法理由和保護法益，甚且將對懵懂無知幼童性侵害的案例事實置於整個妨害性自主罪章體系下來檢視，本文以為其與刑法第225條乘機性交罪之規範核心和保護法益更為
貼近。故本文自強制性交罪之歷史演變和立法沿革切入，並藉由整理歸納關於刪除原條文「至使不能抗拒」要件之妥適性和解釋「其他違反其意願之方法」的學說爭議以及修法前後實務判決、決議等如何適用法律等，以探求刑法第221條的本質和適用範圍；另有關刑法第227條第1項之保護法益，本文則從有別於傳統學說見解之角度予以觀察，討論其適用是否應以「與未滿14歲之男女合意性交」為前提以及該條文與妨害性自主罪章其他法條之競合關係，並建議應將該條文正名為「妨礙未滿14歲幼年人身心健全發展性交罪」；繼之，本文以檢視刑法第225條乘機性交罪之法條演變觀察其立法目的，並以法條比較等方法探求該罪之保護法益和規範核心，辨明所謂利用
「不能或不知抗拒」而性交的真正意涵後，認為行為人對懵懂無知，未理解性交社會意義之幼童性交，即係乘其處於欠缺正常事物處理判斷能力、無是非辨別能力狀態，不能或不知抗拒而性交，對幼童性自主權之侵害應成立乘機性交罪。而由於被害人為未滿18歲之人，故可再依兒童及少年福利及權益保障法加重行為人刑度至2分之1，加重後其刑度可等同於違反對未滿14歲男女加重強制性交罪之處刑，故此時不僅為本文基於探究妨害性自主罪章各相關條文規範核心所為之正確法律適用推論，無違背刑法罪刑法定主義、罪刑明確性等原則之虞，對社會輿論加重兒童性侵犯處罰之要求和民眾法感情的期待亦均可得到滿足，或可為耗費資源重新翻修法律以外的另一選擇和思考
方向。
符號學家蘭登系列限量套書(博客來獨家)
為了解決丹布朗爭議 的問題，作者DanBrown 這樣論述：
符號學家蘭登系列套書 ▍地獄 《地獄》是暢銷小說天王丹布朗最新力作，也是他筆下最知名人物，哈佛大學符號學教授羅柏．蘭登繼《達文西密碼》《天使與魔鬼》《失落的符號》後，第四度登場。擅長將晦澀符號、歷史內幕，與神祕密碼編織成一部藝術推理作品的丹．布朗，再次出手，以驚人的新作《地獄》帶領讀者深入義大利的核心……引領大家體驗史上最陰森的經典文學所啟發的景觀，以義大利古典藝術、歷史與文學之美擄獲讀者，如同前作書寫反物質，博學天王丹布朗也不忘時刻緊追科技在未來將持續引發的爭議性問題。 ▍達文西密碼 哈佛大學的宗教符號學教授羅柏‧蘭登到巴黎出差的深夜， 突然接到一通緊急電話，
通知他羅浮宮年高德邵的館長遭人謀殺，就在博物館內，屍體旁邊留下了一個令人困惑的密碼。蘭登與法國美女密碼專家 Sophie Neveu 在整理分析謎團的過程中，驚訝地發現在達文西的作品中藏有一連串的線索。這些線索人人可見，卻被畫家巧妙地偽裝，加以隱藏。 蘭登發現一連串令人震驚的關聯：已故的館長是鍚安會的一員--鍚安會是一個真實存在的祕密會社，其中的成員包括牛頓、波提且利、雨果，和達文西等人。至此蘭登發現自己正在追蹤一個石破天驚的歷史大祕密，一個已經埋藏了幾個世紀、既富啟發性又危險的祕密。在這場遍及巴黎的追逐中，蘭登和 Neveu 發現他們是在跟一個始終不露面的幕後主使者鬥智，這個人似乎總
是知道他們下一步要做什麼。除非他們可以解開這個錯綜複雜的謎團，否則錫安會的祕密，這個具爆炸力的古老真相，將永遠消失。 ▍天使與魔鬼 《天使與魔鬼》是《達文西密碼》的「前傳」，是哈佛大學符號學家羅柏?蘭登首度登場的小說，描述蘭登羅浮宮那趟重要造訪的一年前，發生於梵蒂岡城的冒險故事，一場異教與信仰、宗教與科學的戰爭。 故事敘述想以科學證明神確實存在的物理學家李歐納度．威特拉在公布他的重大成果「反物質」前夕遇害，不但眼珠子被挖掉，胸膛還被烙上一個神祕的印記。蘭登發現這個印記正是「光明會」（Illuminati）的標記，全世界最古老、最有權力的魔鬼教派遺失已久的符號。而威特拉製造出
來的「反物質」，是人類所知最具威力的能源，一公克的反物質所蘊藏的能量，等於二十噸核彈──跟投在日本廣島的那顆原子彈一樣大。埋藏在地下五十公尺的「反物質」被偷走了，這種高度不穩定的物質，將會拯救世界，抑或是用來製造出有史以來最致命的武器？倒數計時已經開始…… ▍失落的符號 《失落的符號》堪稱神乎其技之作－－在真實世界的符號、祕密、未知事實的迷宮裡進行著一場死亡競賽……一切都在丹．布朗筆下迄今最凶惡的歹徒監控下。 本書背景設定在華府的密室、隧道與聖殿中，穿過壯闊的景觀逐漸加速導向意想不到的結局。 開場時，哈佛大學符號學家羅柏．蘭登突然被請到美國國會大廈去做晚間演講。但是
在他抵達幾分鐘之後，事情有了詭異的轉折。蘭登在國會大廈發現一個用五個符號精巧編碼的駭人東西，他認得這個東西是古代的邀請函……意在引導受邀者進入一個失落已久的奧祕智慧世界。 顯然蘭登敬愛的導師彼得．所羅門－－高階共濟會員兼慈善家－－遭到野蠻地綁架，蘭登發現拯救彼得的唯一希望就是接受這個神祕的邀請，一路跟隨。蘭登旋即深陷一個共濟會祕密、隱藏歷史、前所未見的處所構成的隱密世界－－全都似乎把他拖向唯一、不可思議的真相。 如同《達文西密碼》跟《天使與魔鬼》裡發現的世界，丹．布朗的小說像是歷史內幕、晦澀符號與神祕密碼交織的華麗掛毯。在這本新小說裡，他再次以高明、迅如閃電的故事節奏挑戰讀者，
在每個轉折出人意表。 《失落的符號》正是布朗書迷所期待的……他生平最驚悚的小說。 ▍起源 哈佛大學符號學教授羅柏‧蘭登受邀到西班牙畢爾包的古根漢美術館參加一場由未來學家艾德蒙‧柯許主辦的神祕晚會。柯許即將發表的「新人類起源說」據稱將解答人類存在的兩個根本疑問，足以顛覆達爾文以降的科學觀點。 活動開始不久，全場數百位來賓都不禁被別出心裁的簡報迷住，蘭登也發現這遠比他想像的更具爭議性。精心安排的晚會進行到一半卻傳出槍響，有人要除掉柯許。眼見柯許的新發現就要在世界上消失，為了解開柯許上鎖文件的關鍵密碼，蘭登和古根漢美術館館長安布拉‧維達摸黑逃離混亂現場。自從刺殺騷動傳出，
王宮出面滅火，主教蠢蠢欲動；今日政教關係不再牢固的西班牙，神聖宗教與尊貴王室已無法安定人心。此刻，同行逃往巴塞隆納的兩人，沿路凶險不斷，被迫躲進高第的聖家堂內鮮為人知的密室中，如今唯有仰賴維達館長提供柯許在世前的種種線索，蘭登或許有可能解開柯許設下的重重密碼，搶救可能永遠失落的新發現。 「密碼不會自然出現，必須被創造。」在這部《達文西密碼》的驚人續集中，羅柏．蘭登將穿過隱晦歷史與極端宗教的黑暗長廊，直達最初始的生命起源。十五世紀以來，從伽俐略到霍金到複雜科學，在這個混亂、失序、人心徬徨的年代，從宗教、王權、政治領袖到哲學家，我們如何回應每日不斷翻天覆地的科學新發現？突現的生命答案，又為
何讓人誓願以性命守護？
以佛洛依德心理分析學派的觀點解析丹布朗之《達文西密碼》
為了解決丹布朗爭議 的問題，作者黃先毅 這樣論述：
中文摘要論文題目：以佛洛依德心理分析學派的觀點解析丹布朗之《達文西密碼》系所組別：國立高雄師範大學英語學系碩士班畢業時間及提要別：九十五學年度第二學期碩士論文指導教授：廖本瑞博士研究生：黃先毅摘要內容：小說家丹布朗最近由於他十分熱賣的小說而聲名大噪。其中的《達文西密碼》更是史上除了聖經之外最暢銷的一本書。然而，成功的背後也帶來了許多批評聲浪。無論如何，這是一本值得我們再三來檢視和深究的一本書。本篇論文共分為五章。第一章會先介紹丹布朗的生長背景和作家生涯，並簡介他的四本暢銷書。其次，概述本篇論文之寫作動機以及闡述書中許多密碼的含意。第二章談論佛洛依德的心理分析理論，包括淺意識、壓抑、伊帝帕斯情
節、性發展、個性結構等等。本章的內容有助於第三、四章的剖析。第三章應用佛洛依德的一些理論分析《達文西密碼》中的主要人物 (包括：羅伯蘭登、蘇菲、西拉、提賓法希和艾林卡羅沙主教)。第四章則以佛洛依德的心理分析法來解說《達文西密碼》的主題 (包括：主業會/基督教、錫安會/神聖女性、以及符號所象徵的意義)。這些主題貫穿整本小說，同時它也是引起爭議之所在。最後一章總結《達文西密碼》這本小說和佛洛依德心理分析理論之關連性，同時一一檢視佛洛依德的心理分析法來解說此本小說的優、缺點和限制。