二十四節氣由來的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

元宵：元宵姑娘

為了解決二十四節氣由來的問題，作者管家琪、陳木城 這樣論述：

一次收錄兩個不可不知道的「元宵節」故事 　　〈元宵姑娘〉 　　最早的「元宵」不是指湯圓，而是漢朝一個小宮女的名字呵！ 　　元宵姑娘做的湯圓特別好吃，卻因為思念家人，總是邊做邊掉眼淚。聰明的大臣想出個妙計…… 　　〈天燈照平安〉 　　天燈又稱「孔明燈」，它曾使一個村子重獲希望和力量。 　　年關快到時，山賊總會趁著家家戶戶忙著採辦年貨，出來打家劫舍，村民為此苦惱不已。所幸，長老找到了傳說中的山洞…… 　　特別收錄 　　專家解說．節日的由來與民間習俗 　　二十四節氣由來．涵義．代表食物．重要節日 本書特色 　　我們有許多可愛的節日， 　　過節的時候，不但要舉行許多由古

代流傳下來的儀式和活動， 　　還有許多古老美麗的故事值得一聽再聽── 　　兒童文學作家X圖畫書作家 　　聯手打造．最好看的節日故事集！ 　　政治大學宗教研究所　李豐楙教授 　　專文解說．節日的由來與民間習俗

二十四節氣由來進入發燒排行的影片

臺灣二十四節氣之象徵符號在《節氣行旅》動態插畫創作研究

為了解決二十四節氣由來的問題，作者蘇郅 這樣論述：

　　「二十四節氣」為華人的重要文化之一，先人透過簡單的器具，逐步定出了各個時期的節氣，在經過漫長歷史的演進，二十四節氣的應用也導入臺灣，然而在地理氣候不相同的臺灣，並沒有辦法直接沿用二十四節氣，但在經歷數百年的時光，節氣在臺灣地區不斷變化，逐漸融入了臺灣的文化當中，形成了臺灣特有的「臺灣二十四節氣」。　　綜觀目前「二十四節氣」的相關作品，多以中國地區的「二十四節氣」文化作為創作的內容，臺灣地區的節氣作品相對較少，做為土生土長的臺灣居民，希望以「臺灣二十四節氣」做為創作主題，運用「文獻分析」與「文本分析」法，1.探究二十四節氣的演進，以及傳入臺灣的轉變，2.收集臺灣各時期的文化活動、節氣諺語、

農產物產，彙整出「臺灣節氣整合列表」，應用圖像傳達的符號與象徵、敘事組構與編劇原理，3.最終以「臺灣節氣整合列表」做為象徵符號的依據，創作出臺灣二十四節氣的動態插畫創作。　　以「臺灣節氣整合列表」制定出創作腳本，依序進入草圖分鏡繪製、光影測試、細節修改、動線規劃、風格轉換、分割圖層並掃描進電腦，以向量繪圖軟體繪製成數位檔，匯出進入到影片後製剪輯軟體，將平面的插畫轉為動態插畫，最終完成《節氣行旅》之動態插畫創作。

七夕：牛郎織女的鵲橋

為了解決二十四節氣由來的問題，作者管家琪、蔡惠光 這樣論述：

一次收錄兩個不可不知道的「七夕」故事 　　〈牛郎織女〉　　牛郎織女是中國最美麗、經典的愛情故事。　　傳說中，孤兒牛郎得到神牛的幫助，娶了玉帝的女兒──織女為妻。夫妻倆原本快樂的住在天宮裡，卻因為貪戀玩樂而荒廢工作。震怒的玉帝只好…… 　　〈巧姑娘的鵲橋〉　　巧姑娘手工精巧，什麼針線活兒都難不倒她。「乞巧」這天，巧姑娘獻上費時一年才完成的鵲橋圖，奇妙的事情發生了── 　　特別收錄　　專家解說．節日的由來與民間習俗　　二十四節氣由來．涵義．代表食物．重要節日 本書特色 　　我們有許多可愛的節日，　　過節的時候，不但要舉行許多由古代流傳下來的儀式和活動，　　還有許多古老美麗的故事值得一聽再聽──

　　兒童文學作家X圖畫書作家　　聯手打造．最好看的節日故事集！　　政治大學宗教研究所　李豐楙教授　　專文解說．節日的由來與民間習俗 作者簡介 蔡惠光 　　一個非常純粹Ｏ型牡羊座的人，個性耿直，重情義。 　　臺灣大學中文系畢業後，即進入國語日報出版部，擔任編輯，從事兒童文學工作。 　　最大的收穫，不是譯作十本書，而是工作的成品豐盈了一對兒女的童年生活，培養了他們正向的價值觀，和與書為友的習慣。堅信在高科技的新世紀，兒童更需要文學的熏陶。 管家琪 　　輔仁大學歷史系畢業。1991年5月底辭掉民生報記者工作後，在家專職寫作至今，努力耕耘於少年兒童文學領域，著作甚豐。目前在臺灣已發表創作、翻譯、改寫作

品三百餘冊，在大陸、香港和馬來西亞等地也有一百多冊作品出版。曾多次得獎，譬如德國法蘭克福書展最佳童書、臺灣中華兒童文學獎、金鼎獎等。 繪者簡介 吳嘉鴻 　　1972年生，水瓶座，臺南人。專職插畫工作者，圖畫書俱樂部成員。作品散見於各網站及出版品和教材。出版品有《想躺下的不倒翁》《一隻母雞叫蔥花》《歡樂豬仔村》《阿魯先生》《找快樂的鱷魚先生》《鱷魚日記》等。最大的心願就是活到老畫到老。 柯光輝 　　每個兒童都是一顆藏有無限潛能的種子，我願在這片蘊藏寶藏的土地上努力耕耘，投注濃郁的感情，讓幼苗日益茁壯，綻放明日美麗又豐碩的果實。繪有《頑皮的松鼠》、《飛天小金》、《快樂村》、《池塘媽媽》等書。曾獲「

好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎。

客家文化體驗行銷之研究：以客家重鎮苗栗縣為例

為了解決二十四節氣由來的問題，作者劉少琪 這樣論述：

全球化發展的今日，傳統文化產業也不免俗地得面對此一挑戰。傳統文化除了要結合創新科技技術外，也並需同時保留其原有風貌。現今，台灣客家節慶已發展成在地化，與當地文化風俗緊緊相扣起來。文化結合在地文化特色以全新的行銷手法讓客家文化可以展露特色。本研究以客庄十二節慶中苗栗縣中的客家天穿日以及苗栗元宵(火旁)龍活動節慶活動為研究對象並採用文獻分析法、參與觀察法以及半結構式訪談法，來探討有效運用體驗方式結合客家文化來行銷客家重鎮苗栗縣的客家文化，更能讓民眾體驗與參與節慶文化。期待能對客家節慶有更進一步的貢獻。