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造舟裡的生命教育：七天打造一艘舟， 從主題式學習到團隊合作的靈魂修煉課

為了解決二手三體帆船的問題，作者大沐老師 這樣論述：

造舟與海洋教育推手大沐老師， 帶領孩子七日造舟，齊心協力打造一艘船， 也帶孩子找到學習與生命的方向。 　　面對新時代所需的深度學習， 　　知識的累積已不再足夠， 　　親身體驗、動手做與團隊合作更能激盪創意的火花。 　　大沐老師走在造舟路上十年， 　　打造的不只是獨木舟，更是跨科學習的主題式教育與心靈成長班。 　　他說：「一生中，一定要親手打造一件比自己還大的作品。」 　　又因為想與孩子一起透過水路探索所生所長的島嶼， 　　於是決定手造獨木舟，划舟環島。 　　從DIY到DIT，Do it together是他的信念， 　　造舟不是一人之事，需集眾人之力方能完成。 　　造舟也不只

是手工與勞作，需要多元知識才能撐起成品， 　　所以他帶孩子看浪、聽風、觀察天氣、了解木材， 　　過程中整合了地科、力學、數學、工藝、美感等跨領域知識， 　　更從做一艘小船模型開始，到團體合作完成真正的獨木舟。 　　這段歷程，有挫折的淚水，也有爭執的情緒， 　　但在經歷一切後，得到的是更堅強的心靈與完成任務的成就感。 　　這不只是一本能讓你按部就班、照表操課的造舟手冊， 　　也不只是主題式學習的教學分享， 　　而更是一本有故事有方法的另類勵志書。 　　透過本書，學生與團隊將學到六大核心力── 　　☆ 造舟練習：Step by Step，造舟方法全收錄，帶你從零開始建造屬於自己的一艘獨木舟

　　☆ 知識打底：超過200張精采圖表、照片與影片，清楚解釋關於舟與海的一切 　　☆ 創客精神：發揮創造力與想像力，突破框架，完成獨一無二的作品 　　☆ 整合學習：海洋學、生態學、力學、數學、美學與素養，透過造舟結合跨領域學習 　　☆ 正向思維：隨時面臨各種選擇與困難，挑戰解決問題的能力，更培養恆毅力與成長性思維 　　☆ 心靈重建：造舟不是個人秀，在團隊合作中，體會挫折、包容與成長的重要 　　哪些人適合讀這本書？ 　　☆設計海洋教育課程的泛教育工作者 　　☆設計主題式學習、創客課程的泛教育工作者 　　☆設計體驗式生命教育的教育工作者 　　☆有意透過造舟，重新打造團隊合作默契的企業人資工作者

　　☆對舟船感興趣、想嘗試自己或團隊造舟的創客 　　☆對推廣親海、愛海、知海等領域有熱忱的環境教育工作者 　　☆喜愛閱讀心靈成長、生命體悟故事的讀者 名人推薦 　　吳文德 台北市永建國小校長 　　張銘隆 台灣獨木舟運動的先鋒 　　蔡志堅 美崙浸信會主任牧師 　　謝智謀 國立師範大學教授 　　羅致遠 樂活海洋學院執行長 　　嚴長壽 均一教育平台董事長 　　齊心推薦 　　因學校推動海洋教育而與大沐結緣，一起透過辦理師生造舟、創客教育共逐海洋夢，讓更多的朋友成為海洋子民的夥伴。擁有諸多特殊才藝的大沐，比許多教師有教育哲學理念、更有教育熱情，散發著教育家的特質。 　　大沐的創新思維與創客魂將近

年的努力成果，結晶為《造舟裡的生命教育》，將成為國內第一本最具故事性、教育性、創新性、國際性的獨木舟第一手文本，貼近生活又容易閱讀，本書可說是手工造舟、划獨木舟、推動水域環境教育與學習者的另類「獨木舟學校」，打開讀者的海洋之心，翻轉獨木舟界視野，成為海洋之子。——臺北市永建國小校長　吳文德 　　獨木舟開啟了海洋文化的黎明，從遠古時代的水上浮木發想到刳木成舟，才有了第一艘能自在操控的「船」，而河海空間無限浩瀚，人類文明至今仍未完全探索。 人生也是，從一無所知降生，不斷的學習、成長，不斷的充實，才不枉一生。 　　十年前，和大沐一起從手作格陵蘭舟ABC開始摸索，大沐的「舟」已經臻入藝術的等級─這

藝術品，並不只是提供視覺美感的模型，「航行」才是「船」的生命真義。大沐的造舟課從零開始，備材、木框成形、蒙皮、美化到河海划槳探索連貫呵成，不但完成船的生命意義，也教育了造舟者學習和探索的生命意義。所以，大沐的舟，不止是手藝，是道；而大沐從舟槳中，也廣大傳播了這個道理。 ——台灣獨木舟運動先鋒　張銘隆   　　大沐，有一個奔放、自由與創意的靈魂，為了理想，為了孩子，為了這塊土地，可以忘記自己，全力以赴的狂野男人。 　　與他熟識很多年，不管在信仰上，或是冒險專業上，或是在服事孩子上，我們都有共同的看見與熱情。那一年，他說營地鍋爐壞了，需要維修，我去看他。慢慢的，我們有很多的交集；有一年暑假，我請

他來臺灣師範大學教大學生、中學生與小學生一起參與「大手攜小手，獨木造舟計畫」，同時也幫助偏鄉孩子圓夢。之後我們常一起閒聊，一起划獨木舟，然後在他失意時，我成為他的確保與代禱者。 　　大沐，一直都知道他要做什麼，也知道他生命的召喚在那裏，也因此他透過造舟及木工手造過程，再做一個另類不同的教育，讓孩子專注、會思考，有美感，相互合作，學習溝通，一直在創造教育更大的可能。多年來，不只是手造的獨木舟之多，更重要的是，影響與改變更多的生命。這是一個失落疏離的年代，但他卻用他的熱情與貢獻，融化這些疏離與失落。 　　這一本書是獨木舟的書，更是教育的書，也是家庭親關係的書，亦是開啟心靈視野的書，更是感動生命

的書，期待這本書給每一位讀者，有不同生命展現的可能，更重要的是，更看清人類靈魂真正的需要。——國立臺灣師範大學教授 謝智謀 　　台灣假如少了大沐老師，肯定會失去不少的樂趣，因為我們所成長的這塊土地，有著美麗的河流、湖泊與海洋，若沒有人教我們造舟，我們便失去了與她們親近的機會。 　　我曾經親自與青少年參加大沐老師的造舟課程，誰說他們是一個無感學習的世代？跳脫刻板印象的教學模式，孩子的學習是主動的、是快樂的，而且他們學到的不只是知識、技能，更是態度與品格，我們看到了教育可以被翻轉。——美崙浸信會主任牧師　蔡志堅 　　五千年前在南太平洋上遷徙的南島語族，身上留著大海母親般的血液，我們也是。

　　數千年過去，人們對大海的嚮往無異，但是面對大海的勇氣與能力已經變得薄弱。畢竟現代人承受不了九死一生的風險，也並不花費一生鍛鍊航海的技術體能。有太多人被一時興起的成就吸引，緊接著就被不友善的環境擊潰。 　　我與大沐老師相識在二○一二年的九月，我熱愛帆船航海，大沐老師則在眼中散發著接收到神諭般的光芒！他想要做一件事，一件當時連我都覺得不可能的事，面對這群已經被馴化成島民的人們，他要透過造舟喚醒大家身為海人的記憶。 　　同為海洋教育的先鋒，我最能體會這個夢想需要無比的熱情與毅力才有機會辦到。七年過去，這本造舟書，是大沐老師堅持的成果，是海洋教育的里程碑，我要向大沐老師致敬！——亞果遊艇集團・

樂活海洋學院 執行長　羅致遠  

馬來西亞：多元共生的赤道國度 (博客來獨家作者親筆簽名限量版)：Malaysia: An Equatorial Nation of Co-existing Multiplicities

為了解決二手三體帆船的問題，作者廖文輝 這樣論述：

歷史分為兩種，一者隱惡揚善，一者不可告人 　　任何國家的歷史都並非獨立存在，乃是由世界地理、文明、人類、戰爭相互影響交織而成。而我們所信仰的，究竟是真實的歷史，或只是歷史書寫下的真實……？ 　　馬來西亞這個國度，種族多元，馬來人、華人、印度人、原住民、新移民……在此交會。 　　印度教文化、伊斯蘭教文化、佛教文化、儒家文化、基督教文化、西方殖民文化……在此交融。 　　馬來西亞的歷史，多面向、不單一！震撼的各種聲音和語言！ 　　《馬來西亞：多元共生的赤道國度》全新史觀，一部馬來西亞人寫給世界的馬來西亞史 　　揭開隱晦不明、輕描淡寫的官方歷史！還原被消失的昨日 　　我們活在歷史中，卻渾然

不覺；過去像破碎的紙片，風吹四散，無從拼湊全貌。巫裔、華裔、印度裔，甚至在馬六甲王朝前就已存在的住民，在由他人譜寫的故事中，追尋自己究竟是誰？在歷史中，究竟扮演什麼樣的角色？ 　　由廖文輝編著的《馬來西亞：多元共生的赤道國度》以地理為點，時間為線，延展出涵蓋社會、經濟、政治與文化的面，記錄馬來半島自史前時代至近代，文化及種族發展的深長歷史。各章看似各自獨立的故事，其實彼此牽連、內外鑲嵌。馬來民族、華族、印度族群、原住民族，印度文明、伊斯蘭文明、佛教文化及外來西方殖民文化，造就了豐富的大馬歷史；而隱藏在多元民族背後的，卻是暗暗湧動的民族衝突和矛盾。 　　這是一部由馬來西亞華人以中文寫成的馬來

西亞史，填補近半世紀來華人社會書寫大馬史的空白，博採華文、巫文及其他外語文獻研究。揭開被覆蓋的昨日，追尋真實的過去，探問未知的未來。沿襲馬來西亞的歷史發展軌跡逐一開展，從遠古石器時代先民的原始活動，到當代馬來西亞二○○八年的國會大選，貫穿古今，兼及東西馬，詳略論述考古新發現、各分期的歷史事件和歷史人物。選題層次清晰，融集現實性和指向性，體系完整、結構縝密，論述穩健、語言樸實，綜述馬來西亞上下幾千年的歷史，並且以文化融和、政治角力、經濟動力和民族團結的視角，看待馬來西亞歷史發展的變與常。 名人推薦 　　國內學者專家一致熱烈好評 　　宋鎮照／成功大學政治系暨政經所特聘教授、東南亞研究中心主任

　　李美賢／暨南國際大學東南亞學系教授兼系主任、東南亞研究中心主任 　　高嘉謙／台灣大學中文系副教授 　　張蘊之／東南亞文化資產講師 　　楊昊／政治大學東南亞研究中心執行長 　　廖雲章／獨立評論@天下主編 　　蔡增家／政治大學國際關係研究中心教授 　　蕭新煌／中央研究院社會所特聘研究員 　　（姓氏排列以筆畫順序） 　　專文導讀 　　張正（燦爛時光東南亞主題書店負責人）：馬來西亞的歷史不只是馬來西亞的……而是每一個讀者都可以用來認識世界的切入點，讓你在時間軸上向過往回溯、向未來追問，在地圖版面上向內探索、向外開展。 　　專文推薦 　　阿潑（轉角國際專欄作家）：我們現在閱讀的「馬來西亞」其實並

不是一個有著具體輪廓與形狀的國家，應該是由這個國家為開始，引領我們去認識過去歷史的浩瀚、相互影響與往來的文化族群，在偌大的尺度中定位自己。 　　廖雲章（獨立評論@天下主編）：在台灣，說起東南亞，最常被想起的國家，肯定不是馬來西亞。台灣人對馬來西亞其實並不陌生，但對於馬來西亞的歷史卻所知甚少，這個多元族群融合的國家，很少成為被關注的焦點……《馬來西亞》將是一切的解答。  

理想主義、相對主義與炫耀性消費關係之研究:以知覺綠色價值為中介變數

為了解決二手三體帆船的問題，作者林伶靜 這樣論述：

本研究旨在探討消費者的兩種不同倫理意識型態-理想主義及相對主義產生顯著或非顯著之炫耀性消費；知覺綠色價值產生顯著或非顯著之炫耀性消費；知覺綠色價值分別具理性主義、相對主義及炫耀性消費關係之中介效果。本研究以一般民眾為研究對象，透過便利抽樣收集資料，共發出問卷460份，收回有效問卷407份，有效問卷回收率為88％。利用學者自編及本研究作者修改之「理想主義量表」、「相對主義量表」、「知覺綠色價值量表」與「炫耀性消費量表」蒐集實證資料，採用SPSS統計軟體技術，進行一系列的參數估計。路徑分析結果顯示：一、理想主義正向顯著預測知覺綠色價值；二、知覺綠色價值正向顯著預測炫耀性消費；三、知覺綠色價值對於

理想主義及炫耀性消費之關係具有中介效果。研究一般民眾之理想主義、相對主義、知覺綠色價值及炫耀性消費關係之議題並加以討論，第五章提出管理實務之意涵及本研究限制及建議。