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食品安全與司法救濟

為了解決交大研究所報名的問題，作者倪貴榮,王郁霖,王詩惠,張璦翔,林昱梅,陳在方,許恒達,徐育安,李東穎,張愷致 這樣論述：

　　維護食品安全除需仰賴上市前風險評估及標準設定，生產過程與後市場監管外，司法審查與救濟仍是維護及平衡食品業者和消費者權益的最後一道防線。本專書以國際規範、行政管制、侵權與刑法各專業為基底，進行跨領域研究，兼顧理論與實務面向，就食品業不當行為之司法審斷與食品行政管制救濟（主要關注於管制者所參考之風險評估科學證據如何受司法審查及其限制），提供更系統性及類型細緻化的分析和討論。除法釋義及批評實務見解外，本專書的特色是關注我國法制建構，以國際經驗比較為出發，檢視我國立法與法制之不足，提出完備裁罰或行政管制要件和工具的體系建議及改革方向，期使法制及實務運作更為健全。

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公司治理及法令遵循觀點下之吹哨者保護制度-兼論金融機構之檢舉制度

為了解決交大研究所報名的問題，作者李立鼎 這樣論述：

為持續深化我國公司治理，提升企業永續發展，並營造健全永續發展(ESG)生態體系，強化我國資本市場國際競爭力，金管會已於2020年8月25日頒布公司治理藍圖3.0－永續發展藍圖，以作為推動公司治理政策之指引。其中就如何落實公司治理提出五大主軸39項具體推動措施，包含:「強化董事會職能、提升企業永續價值」、「提高資訊透明度、促進永續經營」、「強化利害關係人溝通、營造良好互動管道」、「接軌國際規範、引導盡職治理」及「深化公司永續治理文化、提供多元化商品」等重大推動方案，此乃鑑於我國公司治理的相關法制，如公司法及證券交易法，雖已修訂相關規範以落實推動公司治理之目標，惟現今社會上仍不時有企業發生舞弊及

不符合公司治理要求等違法及與世界潮流相違背之情事，顯見欲達成良善公司治理的目標，單靠外部規範仍有不足之處，因此，為了達到上述之政策目的，企業往往需要有更堅強的內外部機制與配套措施，始能完善公司之治理以及法令之遵循。在法令依據上，現行公司法已於2018年修正時增訂第一條第二項規定公司應有社會責任之明文，對於公司之董事會尤應發揮其監督功能，並課與其監督義務，以建立明確的公司治理及法令遵循制度，才能達到應有之功能，另為使公司之監督者能有效發揮獨立之治理資訊管道，尚應建立完善的誠信經營與內外部稽核及相關舉報制度等，如此亦才能真正落實公司治理以及法令之遵循。 就公司之經營者舞弊防範之舉報制度而言，

世界上許多先進國家如美國、德國、英國及日本，在過往亦均曾發生許多企業內部的舞弊事件，而這些舞弊案件的發現與糾舉處罰，有些是其內部之員工所舉報揭發所致，然而當時的社會還欠缺對此吹哨者及其行為的強而有力的保護機制，因此，促使了相關保護吹哨者之立法出現以鼓勵及保護揭發弊案者。反觀我國，雖然在一些法律或相關規範上有吹哨者保護之規定，但現今尚未有一部完整保護吹哨者之立法，目前行政院通過就討論多年之結果的揭弊者保護法草案，但由於爭議還很多以致今仍未經由立法院三讀通過；綜觀現今草案之內容，尚存在有些需加以檢討改善之空間，本論文將擬以公司治理及法令遵循發展之沿革及相互關係為基礎，進一步探討所涉及吹哨者保護制度

之內涵與執行實務，並透過比較外國立法例與實務上執行之運作案例，歸納並提出個人之建議意見，以期未來能提供更加完善之立法參考。另外，金融業是我國高度發展之產業，受金管會的高度管制，金管會亦透過相關內控及稽核等行政命令的頒布，要求金融業設置內部舉報機制，以達反貪腐及防弊的監督管理效果；至於內部舉報機制之內容與架構該有如何之建置，本論文亦從公司治理以及法令遵循的觀點，據以具體的論述吹哨者保護的機制。

被遺忘的教養法：3000個孩子的爸爸，讓每個都成材的信任教養

為了解決交大研究所報名的問題，作者林至信(玄啟)張文輝 這樣論述：

　　一位愛心廣如洋海、智慧深如幽井的院長，一種不應忘卻、順應人性的教養法── 　　在這個孩子被過度保護與關注的時代，身為父母絕對要看的一本書！ 　　孩子是否講不聽、管不動、不負責任、過度依賴？ 　　將他們保護得無微不至的父母，通常就是這些狀況的推手！ 　　唯有重拾以「正常生活」為出發點的信任教養，才能真正解決。 　　學校學不到，但父母在家一定做得到，幫助孩子獨立自主、找到自己！ 　　林玄啟院長的教養奇蹟！ 　　孩子不講理、挑食、生活不會自理……多給他3週，立刻變得「不一樣」！ 　　父母爭先恐後送孩子去受教，寒暑假的生活體驗營一位難求！ 　　教養過3000個孩子的超級爸爸，

從爬樹開始， 　　引導孩子成為貼心、識大體、自動自發、勇敢自信、知道自己人生方向的人。 　　晨讀、洗碗、打掃、走路、爬樹、登山、打招呼、作息正常…… 　　沒有課程的生活體驗、看似平凡無奇的細節，隱含著不容忽視的教養準則！ 　　‧生活正常，作息正常，就是讓生命正常 　　‧要活在天地間，不要活在小房間 　　‧不要一直問孩子「好不好？」「要不要？」 　　‧爬樹培養勇氣，登山鍛鍊毅力 　　‧不要剝奪孩子走路上學的機會 　　‧孩子現在不吃苦，以後會更苦 　　‧孩子自己摸索學習的經驗最寶貴 　　‧大人不要預設立場，孩子比我們靈光 　　‧別再外食、沒有廚餘，讓孩子跟你一起吃飯 　

　‧貼心，是練就孩子待人應對進退的基本功 　　‧體驗「失去」，孩子才能懂得珍惜感恩 　　‧要孩子相信自己，你要先信任孩子 　　‧處罰是讓孩子有接受事實、面對錯誤的勇氣 　　‧零用錢是學習理財的「學費」 　　‧孩子興趣找到了，生命就有目標 　　‧讓孩子擁有胡思亂想、做白日夢的自由 　　‧最高明的教育是「不言而教」 【推薦與報導】 　　《聯合報》《商業周刊》《民視新聞》 推崇報導 　　李家同‧簡世明‧光禹‧小野‧番紅花‧高正忠  熱情推薦 　　作者毫不虛華的書寫，徐徐地敘述他在育幼院做過的一切。只是多一點點的要求、多一點點的堅持、多一點點的放手，讓他們正常的作息，「理所當

然」的成長茁壯。謝謝林院長不懈的堅持，謝謝他努力讓我們明白的事。這教養法，我將永誌不忘。──《老師的10個對不起》作者‧簡世明 　　頗羨慕這群弘孩兒在這麼小就有這樣的成長機會。小孩子的潛力其實是無窮的！期待當今的父母在看完這本書後，必能教育出「自己種樹，自己乘涼，且懂得分享給別人」的下一代。──國立交通大學環境工程研究所教授‧高正忠 　　‧一個愛孩子，卻變成做很多事還被嫌得一無是處如「傭人」般的母親，在找上了院長之後，情況大不同！──《商業周刊》 　　‧林玄啟院長免費開放讓養尊處優的孩子在寒暑假到院內體驗規律生活，報名的人數暴增，不得不請家長們排隊！──《聯合報》 　　‧孩子調

皮管不動，是許多父母頭痛的事。林院長藉著讓小朋友體驗起居靠自己的生活，而這樣的方法確實發揮了效用。──《民視新聞》 作者簡介 林至信 　　法號玄啟，新北市人，1937年生。國立台灣師範大學國文研究所畢業。曾任大學副教授、國中校長、國大代表。 　　1985年，放棄優渥生活，在桃園縣大園鄉沙崙村創設「弘化懷幼院」。專門收養父母犯罪坐牢、自殺、離異不知去向、或是未婚生下的孩童們。這些都是不符合政府補助標準、社會照顧不到、弱勢中的弱勢孩童。免費教養他們，直到成年為止。 　　為了購買懷幼院的房地，並且支付孩子們的生活開銷，林至信幾乎散盡家財，和太太羅美代女士一起照顧孩子。不幸太太卻在

2007年車禍往生。承載了最內心的思念，林至信將妻子的奠儀、車禍理賠金等，總共一千多萬元，也全部捐給了弘化。為孩子們預備好走在人生道路上所需的愛與勇氣。林至信用心澆灌，期待每一個院童結結實實長大，就像大樹般展開人生，將來也能庇蔭別人。 　　林至信正常的教養方式，被認為確實有效，而獲得認同。這套方法培養出孩子們良好的生活習慣、擁有好品格、注重禮貌、知恩感恩、惜福勤勞，個個都健康快樂。。 　　近八年來的寒暑假更開辦「弘化生活體驗」，讓諸多迷失方向的、在家養尊處優的孩子等，得到體驗導正的機會。日益疏離的親子關係也改善了，進而回歸傳統正確的社會價值觀。 　　著有《被遺忘的教養法：3000個

孩子的爸爸，讓每個都成材的信任教養》。 張文輝 　　台南市人。從事土木工程與電子業工作二十年。其間並利用業餘，擔任「弘化懷幼院」志工九年；現為該院副院長。 　　弘化的孩子都叫他「大寶」，因為在一次與孩子玩互相餵食的遊戲中，孩子認為被餵食的他也是個寶寶，只是這位寶寶比較大隻，所以叫他大寶。與孩子的愉快互動，是他志工生涯裡，最快樂的事。 　　張文輝亦喜歡寫作，高中、大學期間並擔任校刊編輯、採訪等社團工作。於弘化的志工服務期間，更更擔任《弘化年刊》的主編及經營弘化網站，為弘化精神推廣的有力推手。 　　著有《被遺忘的教養法：3000個孩子的爸爸，讓每個都成材的信任教養》。  

第一章：以天地為教室的新學習法 01.人要活在天地間，不要窩在小房間 02.獨一無二的樹樂園 03.踏上六公里的身心旅程 04.大自然是最佳的心理醫生 05.吃苦和享樂要平衡 06.無師自通的蛇板達人 07.在黑暗中出發的勇氣 08.登百岳，讓我們不一樣 09.要孩子相信自己，你要先信任孩子 第二章：沒有課程的生活體驗 01.從今天開始，跟你的孩子一起吃飯！ 02.大鍋飯裡頭的溫暖和責任 03.吃素是對自己慈悲 04.晨讀經典受益多 05.以經典為師 06.做家事不難，養成習慣才是關鍵！ 07.體驗「失去」，才能懂得珍惜感恩 第三章：教育者的反思 01.生

活體驗是一面鏡子 02.誰讓孩子變成弱者？ 03.不要一直問孩子「好不好？」、「要不要？」 04.責罰孩子的標準 05.不要過度介入小孩的爭執 06.三代同堂的管教難題 07.被過度安排的孩子 08.錯用物誘和交易的教育 09.最怕親子不同調 10.享權利也該盡義務 第四章：適才適性，當行出色 01.行行出狀元，不是讀熱門的科系就好！ 02.價與量的逆向操作 03.跟自己賽跑！ 04.豆莢彎曲才能破殼 05.孩子才是真正的球員 06.學習方向的引導 07.如實的讚美 08.叛逆是生命蓬勃的展現 第五章：行善的教育和實踐 01.收容一個孩子，幫助的不只一個

人 02.有了福田，才能種福 03.井水愈提愈多，捐出去才會湧進來 04.值得尊重的「捐工」 05.做公益不辛苦，是享受 後記：用心管教的孩子，長大才會感恩 推薦序一 多一點點的要求、多一點點的堅持、多一點的放手！◎簡世明（南投縣光華國小教師，著有《老師的10個對不起》） 　　教育從不該是轟轟烈烈熱鬧喧騰的事。 　　但敲鑼打鼓聲也從未間斷過。 　　在眾聲喧譁中一路走來，身處教育第一線的我，教書二十三年了，教育改革的浪潮不斷拍打，站在浪頭上的人，只能選擇挺身戰鬥。 　　隔一陣子，就會有新的點子生發，來自不同的長官、學者與專家。我常常在研習的會場努力的聽講，記下

密密麻麻的筆記，然後輕輕的喟嘆：這一次，將會撐過多少時間？然後又無疾而終？「建構式數學」「協同教學」「合作教學」俱往矣！最近戮力推廣的叫作「教學夥伴──學習共同體」。遠從日本蒞台的教授，講著我聽不懂的話，告訴我們之前的的教學都落伍了。 　　因為我們很慌張、因為我們面對教育議題常常不知所措。於是不同的人、說著不同的話，「深刻的」作著教育的反思。指導著台灣的教育應該這樣、那樣做；比較著某某國家好，臺灣怎麼做不到？ 　　老實說，作為被檢討的教師，我深深的感到迷惑。從這端擺盪到另一端，搖搖晃晃的老師們啊，永遠被要求、被實驗；我在心理問著：是否真的存在，那美好的、人人都贊同的教育彼岸？ 　　

然後我輕輕闔上這本《被遺忘的教養法》。 　　任憑潮來潮往，各式吸引人的思潮有如流沙；敲鑼打鼓、竭力嘶喊的，終究在浪濤中逐步褪去。原來一直攢在手心的，還是那經常不變的道理。 　　作者毫不虛華的書寫，只是徐徐的敘述他在育幼院做過的一切；只是多一點點的要求、多一點點的堅持、多一點的放手！他說：讓孩子爬樹吧；讓他們做家事、讓他們每天晨跑六公里；帶他們爬大山；讓他們正常的作息，「理所當然」的成長茁壯！ 　　這讓我不禁想起柳宗元的＜郭橐駝傳＞。 　　文中說種樹應該：「勿動勿慮，去不復顧。 其蒔也若子， 其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。 故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也。」 　　絕

對不可以「愛之太殷， 憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯， 搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實讎之。」 　　樹猶如此，教養孩子也可作如是觀。真正的價值大抵建立在日復一日的操持，而不是絢麗炫目的口號。 　　謝謝作者不懈的堅持，謝謝他努力讓我們明白的事。這教養法，我將永誌不忘。 推薦序二 值得當今父母學習的教養法◎高正忠（國立交通大學環境工程研究所教授） 　　我是林伯伯在書中提到的「有三個爸爸的小孩」。與弘化懷幼院結緣，是在二○○七年元月間，由於參加「書香再傳種籽書院」公益團隊（網址：book.nctu.edu.tw），一位

善心人士推介弘化懷幼院是值得我們協助，且設置愛閱書坊的單位。公益團隊慣例在正式協助前需要先訪視，正好輪到由我負責訪視，我因而來到弘化。第一次到弘化的感受，至今仍難忘，雖然「弘孩兒」個個活潑可愛，但背後都有一個讓人心酸的故事。平常能見到一位這樣的小孩就已很讓人同情了，更何況有五十多位這樣的小孩同時出現在眼前。那種感受，實在難以言喻，也非常佩服林伯伯，不靠政府補助下，仍能把弘化經營得如此出色。在訪談弘化創辦人林伯伯時，林伯伯表示最需要幫助並不是圖書，而是希望有人來協助輔導院童的課業，且希望是經常性的輔導。雖然我很想協助，但實在沒有課輔的經驗，故一開始只能努力詢問其他有經驗的公益單位能否協助；可惜一

直沒有找到適合協助的單位，但這件事一直掛在我心中。經過八個月後，我決定自己籌組課輔團隊。歷經不少困難，最後在新光課輔計畫召集人交大崔秉鉞教授及清大、竹教大、中華大學、中大悅讀社、元智、交大等校教職員生與其他一些志工的協助下，我們終於組出團隊！每週三個晚上去弘化輔導弘孩兒的課業，這一轉眼已是第七年了。六年多來，看著院童一天天長大，已都是我的家人了。 　　非常感謝圓神出版社出版這本書，讓弘化的理念能分享給更多人。雖然台灣教改已很多年了，但總是沒有針對核心問題作改善；也因而愈來愈讓人憂心未來的發展。加上少子化世代的父母，更是常常認為小孩子還沒長大，誤以為事事都幫小孩子做好才是愛小孩。但這反而讓小

孩子失去很多成長的機會，更不容易獨立，自信心也更為不足。弘化近年來，不但只照顧失依的弘孩兒，同時也讓很多一般家庭的小孩來生活體驗；甚至也有一些小孩因而長住下來。書中所提到的一些院童我也有帶過，甚至也看著他們的來院、改變、成長及離院。讓小孩學會對自己負責，是很重要的教育目標。但很可惜，當今的教育系統反而讓即使讀到頂尖大學的學生，仍然有不少是「爹寶」「媽寶」。而弘化做到讓小孩子知道要對自己負責；能對自己負責，就能夠找到自己成長的路。弘化的「生活體驗」不像一般寒暑假的生活營隊，是不會安排任何課程給這些來體驗的小孩；而只是在弘化實際的生活。然而這樣的生活體驗，往往會讓小孩有深刻的感受；有不少小孩就因此

有了重大的改變，相信其一生的成長也因此能有正向發展。在這本書所描述的教養理念，雖然現在看起來似乎頗為另類，但很多都是我們這一代所經歷過的！赤腳上學、爬樹……等都是我小時候的回憶。還有，弘化每年都會帶小孩爬百岳，更是讓我佩服！在台灣，能登百岳的大人就已不多了！而弘孩兒已登過十幾座了，頗羨慕這群弘孩兒在這麼小就有這樣的成長機會。小孩子的潛力其實是無窮的！期待當今的父母在看完這本書後，能教育出「自己種樹，自己乘涼，且懂得分享給別人」的下一代。   比教學更深入的家庭教育，以「正常」為出發點的「另類教養」   到2013年底為止，弘化懷幼院的生活體驗已經開辦八年了。算一算，參加過的孩子超過3000

個。   當初是因為與志工閒聊兒童管教，總會聽到志工們提及自己教育孩子的苦處。於是我興起了一個念頭：「為何不讓孩子來我們這邊住住看，過過不一樣的生活啊？」就這樣，促成了「弘化生活體驗」。   「我們不只關心『沒人照顧』的孩子，也關懷被『過度照顧』的孩子」，這是我當年開辦「生活體驗」的初衷。因為關懷，所以分享我們的經驗，希望導正日益疏離的親子關係；因為感恩，所以我們回饋，在能力範圍內，提供基本的食宿生活環境，讓一般家庭成長的小孩，能暫別家長打造的溫室，來這兒學習獨立。  生活正常，作息正常，就是讓生命正常   我自己育有四個子女，經驗過養兒育女的家庭教育。後來當了大學老師、中學校長，走進學術、學

校教育。再來創辦了育幼院，收容社會底層最弱勢的小孩，讓他們在育幼院裡得到良好教養，並懷抱自信地走入社會，這是更深層的人本基礎教育。從校長到院長，不同的是，學校是教書、教課本上的東西，而育幼院是小孩的家、是照顧失依孩童的地方，是比教學更深入的家庭教育。   我一直再三強調，我們只是在過正常人的生活，並不是我們辦得特別好。然而那麼多人前來報名體驗，是不是意味著現在的小孩，很多都過著「不正常」的生活，這才突顯了我們的「正常」。   早睡早起是正常、教孩子做家事是正常、自己走路上學是正常、惜福地把餐盤裡的食物吃到一點不剩，是正常。當然！孩子不乖就得接受理性的處罰，這也是正常。沒想到這幾年開辦了「生活體

驗」，我向來遵循的正常生活教育，竟被各界視為「另類」，掀起媒體爭相討論！更吸引3000多個孩子的家長，帶著孩子到我創辦的育幼院來體驗「另類的生活」。這樣的結果和發展真的讓我很意外，因為這裡教導孩子的東西都很簡單、也很正常，既不會要求孩子去挑戰極限，更不會要求孩子考試拿滿分！

論我國區塊鏈虛擬通貨之金融監理—以證券型虛擬通貨發行為中心

為了解決交大研究所報名的問題，作者劉予萱 這樣論述：

西元 2008 年金融危機爆發、全球經濟蕭條，各國的經濟市場都遭受到嚴重的衝擊，區域內的貨幣出現了大幅度的貶值，投資人對於各國央行所發行的貨幣失去信心，在此時空背景之下造就了比特幣的崛起，同時也造就了區塊鏈的快速發展。回顧歷史，人們透過以物易物換取自己想要的東西，而後硬幣的出現取代了以物易物，再來紙幣又取代了硬幣的功能，到了近幾年來，紙幣正逐漸的被電子支付所取代。隨著區塊鏈的產業價值定位逐漸鮮明，近年來，各國政府機構與民間企業組織皆紛紛投入區塊鏈技術之產業推動，區塊鏈技術與多方不同領域結合，和人工智慧、互聯網與金融科技促成更進一步之發展，深植我們的日常生活中。其中，在傳統募資方面最具代表性的

的革新就是利用區塊鏈交易平台與加密貨幣進行籌資的行為，結合了首次公開募股（Initial Public Offering, IPO）與首次代幣發行（Initial Coin Offering, ICO）之優點，證券型虛擬通貨（Security Token Offering, STO）順勢興起成為新創事業的新寵兒。STO的概念系將實體的資產轉為證券性質的虛擬貨幣，企業可將傳統的有價證券如股票、債券…等金融商品以代幣的形式在區塊鏈上發起與執行交易，除了可以讓參與者及早投資企業外，對於企業而言可以迅速取得資金成為了 STO 興起的主因。作為一項兼具金融科技創新與實現普惠金融的新型籌資管道，近年來ST

O已如日中天的在許多國家快速發展，因該代幣具有證券的性質，爰此我國金管會特別將 STO 核定為證券交易法所稱之有價證券，在配合政府的監管之下，有別於ICO所生之亂象，STO更能增加投資人的信賴度。故本文就金管會之規範框架進行分析，並比較研究其他國家之監管模式，以更宏觀的角度探討 STO 對社會的影響。