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日治時期南投窯的現代化與日本常滑燒的關係

為了解決人中之龍0支線的問題，作者陳新上 這樣論述：

本論文主要在於探討臺灣陶瓷現代化的過程中，如何經由日本的中介，接觸歐美的陶瓷文明。論文選擇南投窯和常滑燒為兩個場域，探索兩地之間陶瓷發展的對應的關係，從而追溯到西方的淵源。由於南投窯現代化的發展與日本殖民統治有密切的關係，因此本論文以殖民主義的取向，探索殖民者如何以其權力，經由政策的執行，推動南投窯的現代化。有關南投窯發展的議題，在學界的文獻與論著中，已經大致完成了主要的架構，然而仍有內容不夠具體、疏漏乃至錯誤之處，有待新資料與證據的補充與修正。由於現存文獻史料的不足，本論文以口述歷史為研究方法的主軸。筆者多年來在臺灣各地從事田野調查，已獲得豐富的口述資料、舊照片、文件、文物等資料，作為建構

此一史實的基礎。然而口述歷史所獲得的資料往往有信度與效度的問題，因此筆者也從公私部門多方蒐集文獻與文物，以彌補口述資料的不足與缺陷。筆者以口述歷史、原始文件、文獻以及文物等資料加以解讀、整理與分析、並作交叉比對，確定人物的生平、歷史的事跡、文物的窯口歸屬，以此解決南投窯發展史研究上的議題。本論文的研究在時間上，從清代嘉慶元年(1796)漢人開始在南投創業開始，到2005年劉案章去世為止，前後延續的時間約為二百年。在空間上，以南投與常滑為兩個主要場域；在人物上，以龜岡安太郎、劉樹枝與劉案章三人的生平事蹟為主要脈絡，探討臺日兩地陶瓷發展的史實與傳承關係。本論文分為六章，除了第一章緒論與第六章結論之

外，本論四章，分別論述南投燒的重要作品、主要人物的生平事蹟、南投與常滑的陶瓷發展的歷史及其與歐美陶瓷發展的傳承關係，最後檢討日本政府對於常滑與南投兩地陶瓷發展政策上的差異，及其在社會文化上所呈現的意義。本論文對於清代以來一些南投陶瓷發展史料的斷層加以釐清與填補，使其歷史得以連貫。本論文從梳理重要人物的生平與窯場的發展中，將南投窯的現代化分為三個階段，闡明各個階段的製陶理念、技術與產品。本論文論證日本在南投陶瓷現代化的過程中扮演中介與推動的角色，從而將臺灣陶瓷的發展與歐美現代文明接軌，確立在全球發展脈絡中的定位。本論文在研究過程中發現文獻資料與史實往往具有相當的差距，因而提出與殖民者不同的觀點。

由於現存文獻資料不盡與史實相符，筆者主張歷史的研究應該對於過去的文獻資料採取嚴謹的求證態度，多方發掘不同面向的新材料，作為論證的基礎，以找出更接近真象的史實。