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國立政治大學 傳播學院博士班 陳百齡、臧國仁所指導 王彥的 媒介框架理論的前世、今生與未來:華人傳播學術社群的追古溯今 (2021),提出今天新闻大事關鍵因素是什麼,來自於媒介框架理論、華人傳播學術社群、生命故事研究、典範變遷/遷移。

而第二篇論文國立雲林科技大學 科技法律研究所 吳威志、施東河所指導 吳珮玉的 兩岸第三方支付法制之研究 (2019),提出因為有 第三方支付、電子支付、支付紛爭解決機制、電子支付機構管理條例、非金融機構支付服務管理辦法、消費者交易糾紛、網路交易詐騙的重點而找出了 今天新闻大事的解答。

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媒介框架理論的前世、今生與未來:華人傳播學術社群的追古溯今

為了解決今天新闻大事的問題,作者王彥 這樣論述:

框架理論於1970年代跨界傳播學門,開枝散葉後所涉之媒介真實建構堪稱新聞學領域唯一哲學問題,也是少數橫跨理論和方法的特殊研究途徑,應用熱穩居國際、華人傳播研究鰲頭多年。反差巨大的是其在傳播學門的實際狀況如「房間裡的大象」,儘管初具氣象卻也因難度過高而令人滯足,一路走來同時穿越了研究繁榮之「最好的年代」和典範破碎之「最壞的年代」。具體表現在後設理論研究乏力,諸多節點迄無共識:一是框架概念的分散化;二是框架理論的混沌化;三是研究典範的破碎化;四是應用研究多且低質重複;五是重方法而輕理論。種種亂象亟待撥開迷霧。本研究是關於當代華人媒介框架研究重要學者的故事合輯,講述他們在共同的「本土化『遠山』」脈

絡之中,如何作為不同的「種樹的人」澆灌出不同形貌的「理論之樹」研究華章。針對華人媒介框架研究的九位「關鍵研究者」啟動「生命故事」研究訪談,所得經驗數據揭示,自1990年代落地至今三十年的華人媒介框架研究雖分佈不均但蔚有成就,在臺灣有黃金時代曾經輝煌,在大陸質素參差,在香港澳門未成氣候,證實了華人傳播研究的區位想像,即臺灣是中文世界傳播研究的登陸點和把關者、香港是重要中轉站但也僅限於中轉、大陸則深受社會變革與政治氣候影響。在媒介框架思想自英語學界發軔(1922-)到在華旅行(1991-)的整體敘事裡,關鍵研究者可分先驅、接力、應用三種類型,理論的接力與中轉得益於「文化中間人」。藉由「時空框架分析

」解碼出華人媒介框架研究的框架,一是「空間接力」框架在不同地區發揮不同維度作用,二是「地緣政治」框架的開放程度決定了研究分佈密度,三是「時間」框架因人而異,也隨「空間接力」框架、「地緣政治」框架而變。框架理論在華人傳播學術社群的旅行故事,正是傳播學門在世界範圍內跌宕命運的寫照。一是很多人經過,很少人停留;二是在不同國家、地區間的發展不平衡與政經、地緣緊密關聯;三是不完美但很有生命力,際遇已從原先學門地位邊緣反轉至時代舞台中央。作為對話「理論的旅行」的行動研究,此媒介框架理論在華之旅個案樹立了使理論有機化、讓理論與現實連接、服務於教學的與時俱進範例,還測驗了生命故事研究工具的適用性,踐行了舒服的

學術訪問以及學術寫作是否可以兼顧「美」與「人味兒」的敘事傳播轉向。

兩岸第三方支付法制之研究

為了解決今天新闻大事的問題,作者吳珮玉 這樣論述:

近年來兩岸及歐美國家電商交易頻繁,電子商務蓬勃發展帶動了網路購物以及現實上與線上虛擬貨幣支付的需求,電子商務交易主要為B2C (B2C,Business to Consumer),使線上支付與現實支付有許多種方式來因應消費者有多種選擇,較多消費者使用線上付款較為快速便利的方式為信用卡支付,也是最常見的付款主流,但有少數網路店家因為小額出售導致資本不足無法接受信用卡支付,這也使C2C(C2C,Consumer to Consumer)交易具有一定的阻礙;現實如無貨幣存在機構就無法消費,則使用電子票證來做消費,因此,新的支付仲介「第三方支付」因應而生。然而近年來網路交易詐騙盜刷,電商無法逐一解決

詐騙盜刷問題,本文中分析探討及建議法律途徑上則使用電子票證來做消費,無法給予網路消費時所遇到之困境及糾紛解決及隱私權與安全性保障。本文首先概述第三方支付服務之發展模式與生活中的重要性,以及介紹「第三方支付」之種類、歷程、現況、技術、趨勢等,並於「第三方支付」監理之議題、支付機構管理、發展歷程與現況、現行技術、未來趨勢等,進行分析探討,以明確規範及依據作為必要性根據。在個別針對兩岸(臺灣、中國大陸)以及歐美與印度、非洲等國家第三方支付發展歷程與現況、未來趨勢、現行技術等進行介紹,並提出現有法制規範不足之處給予法制建議。本論文主要以探討我國及中國大陸,兩岸間的第三方支付相關之法制及制度之探討,以及

各國的法制發展及趨勢之比較。本研究認為我國第三方支付之要件,尚有不足之處,如第三方支付買方或收款人落實實名制及第三方支付付款時是否為持卡人本人與備付金孳息等,因此提供一些發展建議,期望能藉由整理兩岸學者之文獻、網路資料之探討,對未來之法制的完整性及相關研究做出有用的貢獻。