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仙人掌 落葉的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦孟浪寫的 自由詩魂 孟浪詩全集 和葉雨南的 盲從如粥都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自暖暖書屋 和零極限所出版 。
國立臺南大學 音樂學系碩士班 侯志正所指導 黃郁心的 臺灣作曲家陳泗治《嬉遊曲-鋼琴三重奏》之研究 （2019），提出仙人掌 落葉關鍵因素是什麼，來自於陳泗治、《嬉遊曲》、鋼琴三重奏、樂曲分析。
而第二篇論文國立高雄師範大學 地理學系 許淑娟所指導 蔡軒齊的 恆春半島紅龍果作空間擴散與經營 （2019），提出因為有 轉作、紅龍果、農糧鍊、空間擴散、恆春半島的重點而找出了 仙人掌 落葉的解答。
自由詩魂 孟浪詩全集
為了解決仙人掌 落葉 的問題，作者孟浪 這樣論述：
中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生，於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世，享年五十七歲。 孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置，然而孟浪選擇了流亡，多年分別居住在美國、香港和台灣，並用詩歌紀錄和回應世界與時代，以出版醒世立言，可惜事功尚未完成就與世長辭，為了讓他的詩歌繼續流傳，《孟浪詩全集》於焉產生。 一生中，孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行，二十世紀九十年代五千行，二十一世紀頭十年寫了三千多行，生命最後的八年則寫了一千多行。 本套全集共分三卷，亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、
《二十一世紀卷》，分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。 作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者，孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運，漂泊的生存，淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人，熱衷詩歌江湖，而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心，如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中，沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純，一個是堅定！他的詩歌美學，一是乾淨，二是鋒利！像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲，孟浪生存的歌詞句句是自由，伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由！ 名人推薦 徐敬亞 詩人
∕文學評論家 楊小彬 詩人∕學者 黃燦然 詩人∕翻譯家 黃粱 詩人∕評論家 朵漁 詩人
臺灣作曲家陳泗治《嬉遊曲-鋼琴三重奏》之研究
為了解決仙人掌 落葉 的問題，作者黃郁心 這樣論述：
台灣音樂家陳泗治 (1911-1992) 是台灣音樂推廣者之一，為了教學與傳承不遺餘力，對台灣的音樂教育有極大的貢獻。陳泗治創作的作品包含了合唱曲、聲樂曲、鋼琴曲、宗教類作品、以及唯一一首室內樂作品《嬉遊曲》（鋼琴三重奏，1977）。本論文即以《嬉遊曲》作為研究主題，全文共分為五章，第一章為緒論，界定本論文之研究方向。第二章為簡述台灣近代的音樂作曲家，介紹其生平及音樂特色，並將其鋼琴類型作品進行整理與歸納，分別為江文也、郭芝苑、史惟亮、許常惠、盧炎、蕭泰然、馬水龍與李泰祥等人共八位台灣作曲家。第三章為探究陳泗治生平之背景，將其分為四個時期描述其一生。第四章為針對陳泗治的創作風格以及作品進行整
理與歸納，並將其作品分為聲樂與合唱作品、鋼琴作品以及室內樂作品三大項來進行討論。第五章以陳泗治《嬉遊曲》為分析主體，並將其曲式結構、主題、旋律、節奏等手法進行樂曲分析研究。第六章為結論，針對全文內容加以歸納作總結。本論文結論如下：一、陳泗治不論在教育或是音樂創作的貢獻，可謂是台灣最重要的作曲家之一。二、《嬉遊曲》主要環繞在以G為主音的中國五聲音階，在和聲的聲響上特地加入升D音強化了e小調的風格，使樂曲呈現混合調式的感覺。此樂曲類似自由的迴旋曲式，共分為五個段落。常見手法有將主題節奏增減值，以及在主題前後時常安排用於銜接或是延伸的小節以便作一個開頭或是結束。三、《嬉遊曲》是陳泗治唯一一首室內樂作
品，故具有相當研究價值。
盲從如粥
為了解決仙人掌 落葉 的問題，作者葉雨南 這樣論述：
若要停止盲從、若要認識思考—葉雨南的第八本全新詩集 絕對是2021年末文學與思考類書籍的救星 「什麼是想像？比什麼是知識還來得重要」 葉雨南的詩塑造世界元素之外的堅韌 像一棵種在末日背脊的樹支撐每一刻的風雨 讀一句他的詩獲得一霎那的勇氣 讀一首他的詩感觸一盡頭的光影 需要揮別盲從的時代，詩像自由式 而葉雨南正以想像吐納眼前的霧氣 以自己的味道游向沒有影子的水源 即使未來的樣子還不輕易被成形 葉雨南相信創造、相信人類還需要獨特 詩集中的「口罩是最美的信仰」、「全球暖化並不重要」 「十字韌帶斷裂」、「為什麼人要喝水」 更
從如今對災變的守護和全球暖化不能只淪為口號 透過葉雨南對詩的塑造變身為一種全新的吶喊 彷彿在包容著光合作用混雜著廢棄的如今 需要有一個聲音來蓋過烏雲裡的盲從 而我們雖追不上科技的心跳 但從葉雨南詩中的脈搏裡 我們可以披上希望的聽診器 用最緩慢的想像和明亮 在葉雨南凝視過的那條清澈河川 讓他的詩聽出希望的聲浪
恆春半島紅龍果作空間擴散與經營
為了解決仙人掌 落葉 的問題，作者蔡軒齊 這樣論述：
恆春半島依山傍海，獨特的地理位置與氣候條件構築出其特別的農業型態與人文活動，如恆春三寶—洋蔥、瓊麻以及港口茶，也因為此區的農民自古以來皆受制於氣候影響，使得作物選擇並不多，自日治時期以來一直是以稻米、甘藷、落花生等糧食作物為主，但近20年來有一項新興的作物開始出現在恆春半島，那就是紅龍果。恆春半島從民國89年開始種植紅龍果，至民國106年達到152.9公頃，栽種面積與產量均佔屏東縣三分之一以上，成為重要的紅龍果產區之一。對於紅龍果為何成為恆春半島的重要農作，是本研究探索重點，是什麼樣的因緣使農民有轉作紅龍果的行為？什麼原因使得紅龍果作在此區迅速擴散開來？農民透過何種通路將果品銷售出去？因此，
本文的研究目的有四：釐清恆春半島農民引種紅龍果的原因、探究恆春半島紅龍果作的空間分布與擴散過程，探討恆春半島紅龍果作的栽培與經營，並分析恆春半島紅龍果作的運銷通路。有關臺灣對於紅龍果作的農業地理相關研究甚少，本文為釐清恆春半島紅龍果作及其他作物的種植歷程，以田野調查和半結構式訪談法訪談恆春半島四個鄉鎮內的28位紅龍果農、果販等，並實地勘察紅龍果園，了解所在位置、地形、周遭環境等，以分析果農選擇作物的考量，以及恆春半島紅龍果產業經營的機制。本研究發現，1.恆春半島的紅龍果園起源於保力村，該地附近也是果園最集中的區域，紅龍果栽種從此地開始擴散，其餘地區分布情形則較為分散。2.由於紅龍果利潤高並能夠
忍受嚴苛的環境，因此被廣泛的種植，有別於其他作物僅為一穫作物，紅龍果的產期長、收穫次數多因此能分散風險，許多原先種植洋蔥、牧草、稻米等作物的農民也將部分土地拿來栽種紅龍果。恆春半島的瓊麻、蜀黍高粱、西瓜等經濟作物，也曾有於短時間內快速擴展，後來又逐漸消失的現象，何以如此?主要是因為這些作物均具有耐旱、耐風的特性，反映出此區作物在秋冬盛行落山風，及土地種植條件不佳，導致農民作物選擇少，一旦出現經濟價值高於原種植的作物時，農民便會紛紛投入新作物，若再加上政策改變或地方農會的推動，農民會選擇轉作，本地農民栽種紅龍果也是追求經濟效益的現象。3.關於農民銷售方式，有近五成農民以直銷為主，其餘則為以行口運
銷或是共同運銷至各地果菜市場。此外也可以發現到，栽種面積越大的農民通常都有較為多元且穩定的銷售通路。4.在順應本地特殊環境條件，以及市場、勞力變化情況下，紅龍果作的高利潤與便於進行產期調節，使其成為恆春半島洋蔥農園外的新景觀。