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任 孤雲的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林彧寫的 彷彿在夢中的黃昏 和上彊村民,王水照,倪春軍的 宋詞三百首評註(典藏版)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自印刻 和香港中和出版所出版 。
中國文化大學 法律學系 陳友鋒所指導 李恆璿的 論環境法益之存否－以刑法第190條之1為起點 （2019），提出任 孤雲關鍵因素是什麼，來自於環境法益、風險社會、刑法第190條之1、刑法法益。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 林保淳所指導 呂恆葳的 鄭丰武俠小說中的女性研究 （2019），提出因為有 武俠小說、鄭丰、女俠、女性、性別的重點而找出了 任 孤雲的解答。
彷彿在夢中的黃昏
為了解決任 孤雲 的問題，作者林彧 這樣論述：
我的視線，在黃昏的荒原逡巡 追趕不及的是，不肯回眸的青春 2022年，世界依舊動盪。蟄居山林的詩人通過了病痛的考驗，山中四季依然有序嬗遞，人世故友逐一凋零，而線上的虛擬世界卻仍喧鬧嘈雜。作者以震顫的手緩緩記錄下日常的點點滴滴，寫詩度日、過年，更是書寫自己的生命課題。 然而逐步安適寧靜的山居生活，也不免受到世潮波瀾擾動。遠方戰爭的風雷、切身肆虐的瘟疫、在抗爭中殞落的青春火花……詩人目睹世間滿眼不義、不平與不安，發而為詩，既是諷諭，也是不忍。 全書分為「在漩渦中」、「山中爬梯」、「然後呢」、「無來也無去」、「寄世。記事」、「隨想隨忘」與「一些不該被遺忘的」等七輯
。除了記錄山居生活、對世事發聲之外，「一些不該被遺忘的」輯中收錄了1984至1995年間未曾結集出版的創作，與書寫當代的作品並置，更突顯詩人的生命軌跡與寫作歷程之變化，是為書中最精采的對照與互讀。 ●詩人林彧的第七部詩集，書寫寧靜山居生活中世潮波瀾的擾動。
任 孤雲進入發燒排行的影片
詩人說道，天下太平時，無事可做徒有情逸興，可說是無能之人，雖喜愛孤雲般的悠閒，也喜歡如出家人般的清靜；但更想手持旌麾，遠去吳興（湖州）一展長才，想再登上樂遊原，遙望太宗的昭陵。
詩人杜牧，不只有文采，在政治和軍事上也很有才能；胸懷遠大，期待有朝一日大展抱負。然而他所面對的政壇一片黑暗，擔任吏部員外郎的他，在此閒差上無所作為。杜牧為求一展抱負，乃要求遠赴外地擔任地方官，此詩便是他即將離京赴吳興接任地方官時所寫的名作。因此，詩中多少有些文人心事。
論環境法益之存否－以刑法第190條之1為起點
為了解決任 孤雲 的問題，作者李恆璿 這樣論述：
環境污染自人類懂得使用火焰時便已產生，隨著科技之進步，工業革命之發生，人們所產生之污染種類亦不斷增加，社會中自然亦有為防範環境污染，主張以刑法作為節制手段之聲音，刑法乃為法益保護法，若無法益存在則不可使用刑法，故環境法益理論之發展在此種狀態下展開。環境法益之學說發展出諸多理論，亦有使用社會學之理論建構者，迄今仍無理論獲得多數人之同意，惟在此一情況下，現今立法者便已於刑法第190條之1修正時主張，環境因其重要性而需保護，並將之作為刑法上獨立保護目標。然此一主張立法者並未進行任何論理，亦未對此一「環境」進行定性，其究竟為刑法上法益，抑或立法者創立一嶄新之刑法保護客體，但此一舉動是否合宜，顯然存在
巨大問題。本文將經由環境法益之探討，探索環境法益之發展歷程，自刑法法益理論以及社會學風險社會之理論，檢視刑法第190條之1修正之理由，尋覓當代環境法益是否可為一法益之定位。
宋詞三百首評註(典藏版)
為了解決任 孤雲 的問題，作者上彊村民,王水照,倪春軍 這樣論述：
以初刻本為底本，詳加註釋、另撰評析、彙輯前人評述； 專家學者的新釋輯評，兼顧欣賞誦讀和深度品析之需，適合各類型讀者； 深入理解特定的詞學宗旨、藝術特色和鑑賞要法。 八十八家詞人， 三百首經典詞作， 堪稱兩宋文學最高成就的代表。 以初刻本為底本，詳加註釋、另撰評析、彙輯前人評述， 使讀者在滿足賞析誦習之需外， 更能深入理解特定的詞學宗旨、藝術特色和鑑賞要法。 詞在兩宋迎來極盛，宋人詞內容豐富、形式靈活，多種風格爭鳴盛放，韻律美與神致美自然渾成，成為堪與唐詩媲美的中國古典文學代表性成就之一。 上彊村民編選的《宋詞三百首》是宋詞的經典普及選本，自一九二四年初版以來，
一直受到廣大讀者的青睞和歡迎。在近百年的流傳中，選目幾經增刪，版本眾多，初刻本反而被忽視。本書特選擇初刻本為底本，以恢復選本之原貌，忠實反映編選者的詞學觀念和審美旨趣。更收錄王水照、倪春軍等專家學者的新釋輯評，兼顧欣賞誦讀和深度品析之需，適合各類型讀者。 本書特色 ●經典選本 流傳最廣、備受讚譽的宋詞入門讀本 ●評析透闢 精妙賞析詞作的文學高度與精神旨趣 ●輯評豐富 每首作品後輯有歷代學者評論精粹 編輯推薦 1.以初刻本為底本，詳加註釋、另撰評析、彙輯前人評述； 2.專家學者的新釋輯評，兼顧欣賞誦讀和深度品析之需，適合各類型讀者； 3.深入理解特定
的詞學宗旨、藝術特色和鑑賞要法。
鄭丰武俠小說中的女性研究
為了解決任 孤雲 的問題，作者呂恆葳 這樣論述：
武俠小說長期作為一種多由男性執筆的文類，女性於其中常淪為配角或輔助的角色，缺少獨立於男性的人格精神展現。鄭丰身為近年頗受矚目的武俠小說作家，出道時被出版社冠以「女版金庸」，隨著作品陸續出版，逐漸走出自我風格，其女性身份於武俠文壇罕見，小說中對女性的重視也有別以往，武俠小說中的女性是否會因書寫者性別不同，而有突破性的開展，值得一究。傳統武俠小說中的女俠，多著墨在女智、女武的表現，內在的經營多圍繞男性打轉，鄭丰除了立基於前人在女性智武的積累，對女性的內在刻畫戮力甚深，打開過去僅限縮於情感的女性生命，降低對女性禮教束縛，女性的人生選擇變得多元而寬廣，能自在決定感情於生命的次序，也勇於自我理想的實現
，呈現較為飽滿立體的女性形象。本論文先爬梳武俠與女性之間的連結，理出武俠小說如何一步步產生女性讀者到女作家的出現，再從鄭丰的作品中，觀察並歸納其筆下女性人物的外顯書寫和內韻情志，所展現的女性視角獨到之處，最後以分析女性作家撰武俠小說所產生的突破，和可能出現的盲點作結。