仿紹意思的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦AnitaGaneri寫的 神奇酷地理套書2:特殊環境大探險 和BenedettoCroce的 美學原理(二版)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自小天下 和五南所出版 。
世新大學 性別研究所 李淑菁所指導 何挺嫣的 遊園擎夢:一位多元性別「教師」被邊緣化歷程之敘事研究 (2021),提出仿紹意思關鍵因素是什麼,來自於多元性別、非二元教師、邊緣教師、敘事研究。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 環境教育研究所 張子超所指導 王文輝的 以植物為主要媒材的立體造型手工藝創作之研究 (2021),提出因為有 植物材料、手工藝品、立體造形、環境教育的重點而找出了 仿紹意思的解答。
神奇酷地理套書2:特殊環境大探險
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為了解決仿紹意思 的問題,作者AnitaGaneri 這樣論述:
讓孩子人文社會與自然科學力, 一次到位的超酷選擇! 繼「神奇酷科學」、「神奇酷數學」系列,小天下再度推出暢銷全球的兒童科普經典──「神奇酷地理」系列(全8冊)! 比小說更生動、比漫畫更爆笑,帶領孩子進入超乎想像的地理世界中,囊括國中小適讀的重要地理概念,全系列包括雨林、島嶼、沙漠、風暴、火山、地震、極地、高山等八大主題。簡明扼要的圖解說明、勁爆的探險故事,你意想不到的地理小檔案,統統都在這裡! 《神奇酷地理5:翻天覆地的地震》 第一部地震儀是誰發明的呢? 地震時該怎麼自保逃生? 最酷的探險、最神奇的答案都在《翻天覆地的地震》裡! 《神奇酷地理6:不可思
議的火山》 為什麼火山聞起來像壞掉的臭雞蛋? 火山爆發居然會導致夏天「消失」? 最酷的探險、最神奇的答案都在《不可思議的火山》裡! 《神奇酷地理7:寒冷冰凍的極地》 哪一種動物為了孵蛋,60天都保持站姿? 已經200萬年不下雨的地方在哪裡? 最酷的探險、最神奇的答案都在《寒冷冰凍的極地》裡! 《神奇酷地理8:驚奇險峻的高山》 為什麼有些高山居然有海洋生物的化石? 為什麼在高山上唱山歌很危險? 最酷的探險、最神奇的答案都在《驚奇險峻的高山》裡! 【三大保證】 ▲保證符合108課綱,閱讀理解力輕鬆培養 ▲保證爆笑又有趣,孩子看了絕對
哈哈大笑 ▲保證易讀又易懂,搭配圖解9-99歲都適讀 系列四大特色 1.刺激精采的探險故事 涵蓋了從古至今的精采探險故事,呈現探險家憑著智慧、機智和勇氣,越過沙漠、深入原始叢林、挑戰極地、高山……探索未知的領域,一場又一場冒險犯難的故事,激發孩子的勇氣與求知的慾望。 2.簡明扼要的圖解說明 以幽默活潑的圖象,輕鬆簡明的文字,說明各種地理現象形成的過程,輕鬆了解雨林的分層、環礁的奧祕、火山的類型、沙漠的分布……讓地理知識變得好讀好吸收。 3.包羅萬象的主題內容 「神奇酷地理」系列共8本,主題包含雨林、島嶼、沙漠、風暴、地震、火山、極地、高山,內容有探險歷程
、地科原理、生態奇景、自然景觀、人文故事、環境省思……內容包羅萬象,精采可期。 4.國小社會科最佳輔助教材 對於地理、大氣現象的解釋,力求簡單扼要,難度適中、輕鬆幽默的文字書寫,讓中高年級的孩子可以自行學習、閱讀。類型多元的資料和數據,更可當作家長與教師教學上方便實用的資料庫。 得獎紀錄 ★加拿大皇家地理學會銀獎 ★藍彼得圖書獎
仿紹意思進入發燒排行的影片
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製作團隊
►腳本|張邁可
►演出|張邁可
►剪輯&後製|囧尼
遊園擎夢:一位多元性別「教師」被邊緣化歷程之敘事研究
為了解決仿紹意思 的問題,作者何挺嫣 這樣論述:
自臺灣社會解嚴以來,社會急速變遷,性別意象也漸趨多元。然而,校園中具備多元性別形象之教師仍如鳳毛麟角。據此,本研究欲探究教育體制中是否存有使得多元性別教師難以進入教育場域的體制性困境,由個人時代背景及教育現場經驗出發,採敘事研究法,自批判教育學及後結構女性主義視角,觀看一位多元性別邊緣教師之生命敘事。試圖藉由性別及教師身分交織的視角切入,透過與理論的對話,挑戰現行教育的既有框架。 從非性別二元認同的邊緣教師小凱之敘事中發現:性別框架潛藏於教師身分符號之中,而受到威權知識體制的把持,形塑了以專業為尊的教師文化。這個教師文化,不但蔓延在學校教育當中,更向上滲透至學術研究與行政機構,
形塑了牢不可破的「教師文化霸權」。困住小凱的不僅是Tā非主流的性別特質及經驗,而是由內到外層層包裹於「傳統性別框架」、「教師身分符號」及「教師文化」的封閉體制。
美學原理(二版)
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為了解決仿紹意思 的問題,作者BenedettoCroce 這樣論述:
《美學》是克羅齊的第一部著作,討論的不僅是普通的美學問題,尤其是美學在整個哲學當中的地位,審美活動與其他心靈活動的分別與關係。 在Croce看來,直覺即一種感性,而直覺也即是表現,所以,感性就是表現。而且,直覺即一種抒情的表現,也即是藝術。是以,Croce的「感性理論」就是他的「美學」。 就美學而言,Croce認為最關鍵的洞察在於,所有的心智活動,亦即整個實在,都以感性、直覺為基礎,它本身並沒有任何目的,是以也沒有概念和判斷;而直覺加上存在判斷,則是Croce所謂的知覺(perception),然而知覺自身也是無知的(innocent)。可以說,「感性的首要性∕優位性」
是Croce抱持的重要理念。 朱光潛先生完整地轉譯了Croce《作為表現科學和普通語言學的感性》的〈感性理論〉部分,且定名為「美學原理」,並輔以註腳。 依據Croce原著中的完整標題指引、朱光潛先生的翻譯及解釋,以及Croce美學所具有的跨越時代的意義,我們在閱讀《美學原理》時當關注以下課題: (1) 直覺即感性活動 (2) 直覺即抒情的表現 (3) 直覺即藝術 (4) 創造與鑑賞統一的突現詮釋(emergent interpretation)——感性論 (5) 美即成功表現的突現詮釋——表現論 (6) 語言即藝術 這些內容,朱光潛先生都譯得很清
楚,讀者可以自行研讀,並深探其底蘊。 ----------蕭振邦(導讀節錄)
以植物為主要媒材的立體造型手工藝創作之研究
為了解決仿紹意思 的問題,作者王文輝 這樣論述:
綠色工藝精神蘊含自然、循環、再生、生命力等元素,是一股清新的當代工藝潮流。每種植物的莖、葉、花、果實、種子都各有其特色,經乾燥後的植物材料是一種非常好的媒材,只要運用這些特色進行創作,就會完成一些令人驚豔的創作,而這些創作也符合綠色工藝之精神。本研究是使用經乾燥後植物之枯枝、落葉、落果等自然素材進行動物立體造型手工藝創作,研究中會探討植物材料的取得方式、處理方法、整理方法、分類收藏等,並透過市集擺攤展示這些創作出的手工藝品。研究結果發現,以植物為主要媒材,經觀察模仿動物的形象,運用想像力、創造力,可以創作出動物造型的手工藝作品。尤其植物材料轉變為動物造型手工藝品,兩者之間的反差,會有令人意想
不到的驚奇感,促使人們想要參觀這些作品,也是以另一種方式呈現出植物所能展現的魅力,讓更多人體會到大自然的奧妙。依本研究之研究結果,建議可以發展立體動物造型之文創商品,或是將以植物為主要媒材之創作成果,轉化為環境教育課程。關鍵詞:植物材料、手工藝品、立體造形、環境教育