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都柏林人(精裝版)

為了解決侍奉英文的問題，作者JamesJoyce 這樣論述：

22次被退稿的20世紀10大文學經典! 喬伊斯經典短篇小說傑作，百名作家聯合票選，排名超越《百年孤寂》 　　★本書譯者為喬伊斯作品研究領域專家、文學博士 　　★收錄譯者六千字深度長文導讀，全方位解析喬伊斯及故事創作背景。 　　都柏林人喬伊斯，從二十二歲開始寫第一篇〈姊妹倆〉，到二十五歲完成最後一篇〈死者〉，寫完了雄心勃勃的十五篇短篇小說，這十五個故事並不是一般的小說結集，而是喬伊斯為了愛爾蘭而寫、由一個個互有關聯的短篇構成的系統，並將之命名為《都柏林人》。 　　他之所以選擇都柏林來書寫，是因為都柏林正是愛爾蘭最具代表性的縮影，而這座城市是癱瘓的中心。他把城市擬人化，按照「童年、少年、

成年，及社會生活」這樣的順序來全方位展現愛爾蘭的精神癱瘓。 　　除了癱瘓之外，「殘缺」也是《都柏林人》的另一主題，結構的殘缺體現在故事常常在最後一刻戛然而止，在高潮時留下語焉不詳的結尾。然而，這些未完成的片段更能傳達出意義，形成喬伊斯所謂的「頓悟」；不須刻意尋找，便可發現這十五個都柏林故事都蘊含著「頓悟」的瞬間。 　　這部文學史上的短篇小說傑作，歷經時間考驗後，終究證明了它的價值——入選二十世紀十大文學經典，留給我們一幅傑出的城市畫像。喬伊斯以藝術家的才華、良知和純粹，征服了愛爾蘭，也征服了世界。  

沉睡的帝國：權臣的上位鬥爭與朋黨派系之患

為了解決侍奉英文的問題，作者王若蔣重躍 這樣論述：

各個派系如何形成？黨爭又從何而起？ 無數忠良的血與淚被掩蓋，廝殺掠奪被喚起 世人都知道，沉睡的，從來就不只是帝國。 　　一個個鬥爭故事，就從這裡娓娓道來……。 　　作為一個政治家，趙普應該說是一個成功者。在宋代歷史上，作為開國元勛，他建樹頗多。但是趙普的政治生涯，又是在權爭中度過。為了爭奪和穩固個人的權力，他不惜削弱宋朝的軍權，為後人留下了諸多的教訓和對歷史的沉思。——〈宦海沉浮，千秋功罪〉 　　馬士英為了個人的權力，無情地打擊陷害朝臣，結果衛國無人，使南明半壁江山也毀於一旦，自己也落得了喪身殞命的下場。以害人起家，必以害己告終。——〈惑主陷臣，國破家亡〉 　　竇猗房歷經三朝，培植四起

重大的黨爭，在她的影響下，「文景之治」的積極成果難免要被朋黨禍亂的屢屢發生而減弱。事實證明，這段歷史是漢朝政治由前期向後期轉變的關鍵時期。——〈文景之亂〉 　　明朝滅亡了，由明末興起的黨社運動不但沒有隨之消亡，反倒更趨蓬勃發展，並一直影響到近現代。正如有人挖苦道：「鬧垮了明朝還不夠，到了大清還接著鬧。」——〈東林黨議〉   囤積奇貨，只為竊國 小盜竊珠，大盜竊國。戰國末年呂不韋，以千金之資，預購秦之相國，引出千古奇談。   趙高篡權，禍災秦朝 弄權術者最終被權術所殺，無論你有多大的智慧與貢獻，只要受到權術誘惑，最終都是在劫難逃，秦時的趙高、李斯均未逃脫。   亦奸亦雄，千古評說 亂世宰相

曹操有雄才大略，亦不乏小人之計，挾天子以令諸侯，逐鹿中原，三分天下，漢室不再復。   太監宰相，欺君壓臣監 太監本是大內奴才、皇家走狗，然而事有例外，唐朝太監李輔國卻是狗仗人勢，權傾朝野，欺君壓臣。   虎父犬子，殘害朝臣 父為英雄兒未必都是好漢，唐朝著名丞相盧懷慎清廉方正，其孫盧杞卻是一個慣使奸計殘害朝臣的小人。   生死之爭，不擇手段 位卑人輕，願與輔國重臣一爭。攀結宦官，幾度攪起政治大波。唐穆宗宰相李訓，誤失「甘露之謀」，未達目的，終喪宦官之手。   宦海沉浮，千秋功罪 大起大落，宦海多艱。宋朝宰相趙普，三次入相罷相。國運初開，權爭激烈。   除弊變法，權力交爭 在封建社會中一種經濟和政

權模式的形成，體現了造成這種模式階層的權力，一旦改變這種模式，便會削弱該階層的利益。因此，宋代圍繞王安石變法所展開的鬥爭，也是一次權力之爭。   結黨營私，六賊之首 見風使舵，導君淫奢，攀附結黨，陷臣誤國。宋朝奸相蔡京，名列六賊之首，可見其奸之大。   無賴宰相，禍亂朝廷 不知是歷史的幽默，還是對封建政治的嘲弄，極其相似地將兩個無賴推上相位。唐有楊國忠，宋有賈似道。他們都是靠裙帶入相，並用同樣的技巧表演著歷史醜劇。   亂世賢相，壯志難酬 古往今來，多少英雄豪傑，一腔熱血未灑疆場，卻在奸佞小人的暗箭中倒下。元末賢相脫脫，一代英傑，可惜壯志未酬，便在奸臣的陰謀下喪生。   據奸逞惡，父子橫行 聰

明如果用在正道，可以造福一方；如果用自己的才能去造孽，其禍也烈。奸相嚴嵩，也算是飽讀詩書，但他把才智用在爭權於朝，爭利於市的權爭中，結果權裂財損，如惡夢一場。   權爭於朝，盛年致仕 爭權反為權誤歷史無數次給人教訓。但權力的誘惑，往往使人心存僥倖。晚明宰相高拱，才高氣傲，欲與眾臣一較高下，結果兩次遭貶，盛年致仕。空懷滿腹經綸，只有望權興嘆。   各懷心事，虎狼相爭 為了共同的目的，他們勾結在一起。為了各自的欲望，他們又互相廝殺。明朝奸相溫體仁、周延儒為獨攬大權而進行的虎狼之爭，空留後人唾棄。   惑主陷臣，國破家亡 明末宰相馬士英，文不能定國，武不能安邦，採用卑劣手段惑主陷臣得到宰輔。如同一塊

朽木錯置棟樑之位，最終使明末弘光政權的大廈傾覆。   三桓之亂 宗法時代多怪事，逼死親哥，再和侄兒結朋黨。   齊國黨禍 堂堂霸主餓死宮中，屍體生蛆無人收；赫赫權臣一朝傾覆，逃至天涯有人誅。   趙氏專權 「千古忠臣」竟是黨亂元兇，趙氏復興卻靠孤兒一線單傳。   「重人」爭權 朝廷上拔劍相迎不能取勝，反而要請市井屠夫做刺客以求得逞。   田文養士 雞鳴狗盜之徒、狡兔三窟之計，豈能保主人家道昌盛？   趙勝成名 為攏絡黨羽，不惜砍掉美人頭；邯鄲圍困，終能毀家紓難成美名。   無忌興廢 為救姐姐竟買通王妃竊虎符，身佩將印卻難免家國同滅亡。   黃歇亂楚 獻愛妾借巢孵卵，弄巧成拙一朝傾覆。   文景

之亂 老宦官錯點鴛鴦譜，竇猗房三朝四黨爭。   漢清流鉤黨 名士聯翩標榜清流，有幾人不是為了爭個當官的門階？   牛李黨爭 一個要急流勇退，卻難以明哲保身；一個自比松柏，反倒攀附藤蘿。   東林黨議 家事、國事、天下事，事事都可鬧一番，鬧垮了大明鬧大清。 序 囤積奇貨，只為竊國 　　小盜竊珠，大盜竊國。戰國末年呂不韋，以千金之資，預購秦之相國，引出千古奇談。 　　呂不韋原是戰國末期的韓國商人，家住韓國都城陽翟（今河南禹縣）。他的父親靠小本生意起家，雖不算巨富，但日子過得也算殷實，因此希望兒子能繼承父業。可是這呂不韋從小熟讀詩書，心高志大，哪裡會把父親這點殷切期望作為自己的終極目標。他

生活的年代正是群雄爭霸之世，英雄人物一日數起。有的人憑三寸不爛之舌，一夜之間稱王為相。雞鳴狗盜之輩，附龍攀鳳，也將彪炳千古。可是他不明白，父親千辛萬苦，經商營業，雖然吃穿不愁，但是卻不為人們所看重。人生竟是這樣不公平。他覺得自己不應該再像父親那樣，為一點蠅頭小利而勞苦一生。有一次他問父親：「爹，耕種一年的盈利是幾倍？」 　　「有十倍的盈利。」父親回答。 　　呂不韋又問：「販賣珠寶玉器的盈利是幾倍？」 　　「有百倍的盈利。」父親漫不經心地回答。 　　想了一會兒，呂不韋又問：「如果擁立國君呢？」 　　「其利千萬倍，不可計算。」父親疑惑地看著他說：「別胡思亂想了，好好做你的生意吧。」 　

　擁立國君不僅可以盈利千萬倍，還可以顯耀一時，並保子子孫孫榮華富貴。呂不韋於是暗下決心，要做這盈利千萬倍的生意。 　　當然，眼下他還是要做那盈利百倍的生意。他來往於各國之間，經商營業，悟通行情。從販賣布帛，到倒賣珠寶，低價買高價賣，雖然歷經千辛萬苦，但幾年下來，卻積攢了萬貫家產。他一邊做生意，一邊注意留心觀察各國的政治形勢。這不僅是做買賣的需要，因為兵荒馬亂，你征我伐，商路不通，會給做生意帶來不便。更主要的是，他在觀察各國的政治行情，是否有千萬倍的生意可做。 　　這一年呂不韋又來到趙國都城邯鄲，這裡是趙國最繁華的地區，市場十分繁榮。以前他也經常來這裡販賣珠寶玉器，可是這一次他準備長期住在這

裡。 　　此時的呂不韋，已不再是幾年前跑單幫的小商人，而是一位赫赫有名的巨商富賈。憑著自己的萬貫財產，他準備做盈利千萬倍的生意，開始結交各種人物。 　　有一天，呂不韋來到一家飯店，偶然看見一位公子，二十多歲，儀表不凡，但卻衣著寒酸。他一下子便被這位年輕人給吸引住了，忙問店主：「這個年輕人是幹什麼的？看他的樣子不該是人下之人。」 　　店主說：「他是秦國的公子，名叫異人，在這裡已經好幾年了。」 　　原來這異人是秦昭王太子安國君贏柱的兒子，安國君共有二十幾個兒子，這異人是第九子。他的生母夏姬不受安國君寵愛，又非嫡出，於是便被秦王送到趙國當人質，作為趙、秦交好的條件。可是秦國根本不管異人的死活

，多次派兵攻打趙國，所以趙國也就開始對他失禮。戰爭一打起來，趙國便把他抓起來，準備殺掉。雖然現在暫時沒有戰爭，但異人身處異鄉，舉目無親，生活很苦。 　　呂不韋回到家裡，眼前總是出現異人的影子。他隱約感到，這異人也許就是自己要做的那樁盈利千萬倍的買賣。作為商人，做買賣是要細加盤算的，絕對不能虧本。他對秦國的情況十分了解，秦昭王如果去世，繼承王位的自然是安國君。安國君最寵愛的是華陽夫人，但這位尊貴的夫人卻沒有子嗣。目前安國君尚未立嗣，所以很難預料安國君之後何人為王。如果能想辦法使他成為安國君的嗣子，有朝一日他如果登上王位，憑此時的擁立之功，起碼給自己弄個將相當當？呂不韋反覆思索著，幾乎一夜沒闔眼

。 　　第二天，呂不韋打聽好異人的住處，親自登門拜訪。 　　異人的住處十分簡陋，他在這裡已經五年了，但秦、趙之間戰爭不斷，他不僅不受禮遇，而且生命都朝不保夕，有個地方安身就行了，哪還敢貪圖在秦國時的豪華舒適。 　　呂不韋一進屋，四處打量了一番後說：「公子的住處太簡陋了，我可以使你的門第高大起來。」 　　異人見進來的人一身商人打扮，心裡便有幾分看不上。在那個重農抑商的社會裡，沒幾個人能瞧得起商人。異人笑著說：「我看還是請你先高大自己的門第，然後再來高大我的門第吧。」 　　呂不韋並沒有計較異人的話中帶刺，接著說：「不，你不懂，我的門第是靠你的門第高大了之後才能高大起來。」異人覺得呂不韋話

中有話，便讓他坐下，與他深談了起來。 　　呂不韋說：「秦昭王年紀大了，可能年壽不會太久。安國君是當今太子，我聽說安國君最寵愛華陽夫人，但是華陽夫人沒有兒子。不過，能夠左右安國君確立嗣位的，只有華陽夫人。如今你有兄弟二十多人，你又是排行中間，不怎麼受到重視，而且經常在諸侯國被抵押作人質。假如秦昭王死去，安國君繼承王位，長子子傒最有希望成為新太子，其他兄弟早晚侍奉在父親跟前，也都能想辦法爭奪太子之位，可你卻一點機會也沒有啊。」 　　異人聽了他的話，無可奈何地說：「你說得很對，可是又有什麼辦法好想呢？」 　　呂不韋見他一籌莫展、唉聲嘆氣的樣子，看出異人也絕非安於現狀、不爭不搶之人，覺得可以做這

樁買賣。於是便說：「現在你是作為人質，被迫客居在趙國，又很貧窮，肯定拿不出什麼錢財去孝敬親長、交結朋友。這樣吧，我雖然也並不富有，但是願意拿出千金替你西去秦國游說，想辦法打通華陽夫人的關節，讓他們立你為她的嗣子。」 　　正處在窮途末路的異人，聽後十分激動，當即跪到地上向呂不韋叩頭，他熱淚盈眶地表示：「如果您的計策真的能夠實現，我執政之後，願意把秦國的一半分給您，與您共同享有它。」 　　於是，一個盈千萬之利的買賣成交了。 　　呂不韋知道，做買賣是要花本錢的。他先拿出五百金給異人，讓他廣泛地結交社會名流，擴大自己的社會影響，又拿出五百金，購買了一批金銀首飾，奇珍異寶，自己帶著到秦國都城咸陽進

行游說活動。 　　從此，呂不韋走上了一條政治冒險之路，他表面上是去為異人爭奪太子之位，更主要是為自己爭奪一席政治地位。 　　呂不韋來到咸陽之後，首先找到華陽夫人的大姐。他獻上一些珠寶，打通了關節，第二天順利地見到了華陽夫人。呂不韋把所有的珠寶首飾全部獻上。雖然華陽夫人貴為王妃，但呂不韋是位大珠寶商，有些東西卻是華陽夫人所未見過的，因此令華陽夫人十分高興，愛不釋手。 　　善於察顏觀色的呂不韋見華陽夫人正在興頭上，趕忙向夫人說：「這些奇珍異寶，都是在趙國的秦公子異人孝敬您的。異人是個非常賢孝的人，他廣交諸侯賓客，遍於天下，名滿朝野。異人非常想念夫人和太子，日夜流淚，他常說『我的終身就靠夫人了

』。」華陽夫人聽了十分感動。 　　接著呂不韋又去拜見華陽夫人的姐姐，向她指陳利害，並讓她轉告華陽夫人說：「我聽說過，憑藉姿色侍奉人，到容顏衰老時寵愛就會減退。現在夫人侍奉太子安國君，備受寵愛，但是卻沒有為安國君生兒子，應該早作打算，在諸子中挑選一個最賢孝的立為嫡子，認作親子。這樣夫在則尊榮，夫百年之後，所認的兒子繼承王位，您始終不會失去權勢，這樣才能保住萬世富貴。這就是所謂靠一句話就能夠得到萬世之利的上策。如果不抓住目前受寵的有利時機打好基礎，那麼等年老色衰再想說話，還有用處嗎？如今異人賢能，而他又知道自己排行居中，按次位不能被立為嫡子。況且，他的母親夏姬不為安國君喜愛，主動要求依靠夫人。夫

人如果能在這個時候提攜異人，讓他成為安國君的嫡子，那麼夫人終生都會在秦國受寵。」 　　華陽夫人聽完姐姐轉達呂不韋的話後，心裡久久不能平靜。的確，當一個人一切都十分順利的時候，大多想不到還會有不順利，尤其此時華陽夫人寵幸一時，更是想不到日後的危險。當然她也耳聞、目睹了失寵後的王妃是怎樣的悲慘，今天經呂不韋一語點破，心中大為感激。   趙高篡權，禍災秦朝弄權術者最終被權術所殺，無論你有多大的智慧與貢獻，只要受到權術誘惑，最終都是在劫難逃，秦時的趙高、李斯均未逃脫。趙高（西元前？至西元前二○七年）是秦始皇的中車府令，專門掌管皇帝出行車輿之事。其父受秦宮刑，母親是官奴婢，兄弟幾個都生於隱宮。雖然

他出身低賤，但卻十分精明，善於阿諛取寵，並對獄法律令有很深的研究，很得秦始皇賞識。秦始皇還讓自己最寵愛的第十八子胡亥，跟趙高學習獄訟律法，並常常在外出巡幸中，把皇帝的玉璽交給他保管。然而趙高並不滿足於只作一個侍奉皇帝的中車府令，秦始皇的寵信更使他野心勃勃，幻想當丞相居萬人之上，甚至要過把皇帝癮號令天下。秦始皇三十七年（西元前二一○年）中歷十月，他第五次外出巡游，隨行的有丞相李斯、十八子胡亥及中車府令趙高等。一行人向東南進發，從雲夢乘船沿江而下，經游九嶷、丹陽、浙江、會稽，又順梅到瑯邪、成山、芝罘等地。一路游山玩水，祭拜先王，刻石記功，轉眼間已達九個月。旅途勞頓，使秦始皇精疲力竭，漸漸生起病來，

行至平原津便一病不起，急忙往回返。行至沙丘平臺（今河北省廣宗縣西北大平臺），秦始皇自知不行了，便讓李斯和趙高起草詔書給在陜西榆林監，蒙恬軍的長子扶蘇：「以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬。」始皇讓趙高趕快蓋印加封，火速送達。然而信還未交給使者，秦始皇便病死沙丘平臺，信、璽都在趙高手中。丞相李斯覺得皇帝死在外地，尚未封立太子，怕發生變亂，因此祕不發喪。於是把秦始皇的屍體放在原來乘坐的轀輬車中，每天照樣派人送飯送藥，又讓內侍坐在車中答覆群臣奏事。車隊照常緩緩西行，仿佛什麼也沒有發生。但是中車府令趙高卻心中狂動，他覺得這是實現自己政治野心的極好機會，必須抓住，於是一個偽造遺詔、政變竊權的陰謀便產生了。趙高晉

見胡亥，試探地說：「始皇帝去世，沒有留下詔書封別的公子為王，而只單獨賜書給大公子扶蘇，他的意思很清楚。等大公子扶蘇到，辦完喪事就會登基做皇帝，而你卻無尺寸之地，怎麼辦呢？」胡亥聽了，無可奈何地說：「那也沒有辦法，我聽說明君知臣，明父知子，父皇去世，沒封其他兒子，那還有什麼可說的呢？」

新媒體小組教會傳道效果之研究，以新生命小組為例

為了解決侍奉英文的問題，作者張曉偉 這樣論述：

本論文將「新生命小組教會」作為社會學研究的對象，透過對教會成立以來新媒體的發展觀察，重新歸納出新生命小組教會所運用到的新媒體類別，分析教會運用新媒體傳教的途徑及效果。同時還對新生命小組教會的發展歷程、教會的組織架構、教會的聚會模式及教會的附屬組織進行研究，瞭解該小組教會的組織架構及運營模式。研究觀察發現部分原本沒有基督教信仰的年輕人，雖然對教會存有興趣，但實際參與時對於教會持有懷疑和排斥的態度，而原本出生於基督教家庭的年輕人，對活潑熱侵的小組教會氛圍感到滿意，留存意願較高。