倉鼠花盆的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

倉鼠花盆的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦涂睿明寫的 古瓷之光 和(意)喬萬尼·卜伽丘的 十日談:插圖珍藏本(上下)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站秋千花架商品在松果購物的搜尋結果也說明:鼠堡堡倉鼠秋千彩色秋千木質秋千倉鼠蹺蹺板倉鼠用品倉鼠玩具寵物鼠用品倉鼠用品 34.8 5搶購 · 北歐風花架落地式花架鐵藝花架裝飾花架三角花架綠蘿花盆架墻角置物架花架子 ...

這兩本書分別來自湖南美術 和上海譯文所出版 。

最後網站倉鼠不喜歡你買的窩?可能是因為你犯了這些大忌!則補充:在把倉鼠帶回家前,你知道該如何布置牠的「專屬小窩」嗎?中華民國愛鼠協會會長Amanda提到,籠具盡量挑選較平滑的設計,且不要選擇有小縫隙的鐵籠, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了倉鼠花盆,大家也想知道這些:

古瓷之光

為了解決倉鼠花盆的問題,作者涂睿明 這樣論述:

《古瓷之光》是知名瓷人、陶瓷文化研究者塗睿明的全新力作。以朝代為序,遴選了中國陶瓷藝術史上77件至美珍寶,記錄下陶藝與中華文明碰撞的每個精彩瞬間,深入講述中國陶瓷藝術的美學變遷。 從古瓷的造型、色彩、材質、工藝、歷史背景等角度切入,全方位展現中國陶瓷征服世界的美學魅力,重點解讀其美在何處、普通人如何欣賞以及這些陶瓷器在中國古代社會文化中的功能與角色,讓我們得以從一件件陶瓷作品中,探尋到歷代的審美雅趣、民俗風情與匠心工藝。 讀完本書,當我們在博物館中面對一件瓷器時,便懂得如何去欣賞它造型的優雅、顏色的美妙、畫面的意趣、細節的深意、背後的故事……對中國陶瓷的美,產生更加具體、深刻的認知和感受,

而不再只是用簡單的一個“美”字籠統概括。   涂睿明 著名瓷人、陶瓷文化研究者、作家。長物居陶瓷文化發展有限公司創始人。致力於景德鎮瓷藝復興,傳承傳播傳統陶瓷文化、美學,推動傳統陶瓷藝術的當代轉化。已出版《撿來的瓷器史》《紋飾之美》《制瓷筆記》。   序言 | 001 第一章 先秦 | 初生 仰紹文化鸛魚石斧圖彩繪陶缸 | 畫之初 008 馬家窯文化彩陶 | 文明之光 014 龍山文化白陶鬶 | 變形記 019 西周原始青瓷壺 | 晨曦初現的薄光 024 秦兵馬俑 | 被遺忘的戰士 027 第二章 漢唐 | 成長 晉德清窯黑釉雞首壺 | 吉

032 唐長沙窯 | 釉下彩之殤 037 唐三彩馬 | 現實主義之巔 042 唐越窯秘色瓷瓜棱瓶 | 秘色之謎 046 唐邢窯白瓷雙龍耳盤口瓶 | 雄渾中的秀色 050 唐魯山窯花瓷腰鼓 | 暗夜之光 054 五代越窯雙系罐 | 侘寂之源 057 第三章 宋 | 初長成 宋汝窯無紋水仙盆 | 夢 062 宋汝窯三足洗 | 造型的極致與終結 066 宋官窯方盆 | 橫平豎直 070 宋官窯筆舔 | 無用之用 074 宋官窯弦紋盤口瓶 | 氣定神閑,波瀾壯闊 078 宋哥窯雙魚耳香爐 | 靜夜焚香 083 宋哥窯膽瓶 | 輕風吹到膽瓶梅 087 宋鈞窯天藍葡萄紫海棠式花盆 | 異彩紛呈 092

宋定窯白瓷孩兒枕 | 嬰戲的魅力 096 宋定窯印花白鹿銜芝圖折沿盤 | 白色的奢華 100 宋磁州窯梅瓶 | 風花雪月 104 宋登封窯珍珠地劃花橄欖瓶 | 虎虎虎 109 宋耀州窯鳳紋提梁壺 | 壺裡乾坤 113 宋龍泉窯琮式瓶 | 玉琮 117 宋龍泉窯雙摩羯魚耳紙槌瓶 | 牆外香的雪拉同 122 宋景德鎮窯青白釉瓜形壺 | 一壺風雅 127 宋吉州窯木葉碗(盞) | 奇跡 132 宋建窯兔毫盞 | 點茶神器 136 遼黃釉鳳首瓶 | 朝鳳英姿颯爽 142 宋綠釉獅子香爐 | 神完氣足 145 第四章 元 | 分水嶺 元青花鳳首扁壺 | 飛升 150 元青花魚藻紋大盤 | 中國水墨與伊

斯蘭裝飾 154 元龍泉褐彩玉壺春瓶 | 玉壺買春的典雅 159 第五章 明 | 巨人 明永樂青花龍紋扁瓶 | 氣壯山河 166 明永樂青花纏枝蓮紋盤 | 纏繞世界的蓮花 171 明永樂青花壓手杯 | 盛名之下 177 明永樂甜白釉刻花纏枝蓮紋梅瓶 | 通感的誘惑 180 明永樂翠青釉三系蓋罐 | 暗藏殺機 185 明宣德寶石紅釉僧帽壺 | 偉大的探險 189 明宣德填紅釉三魚紋高足碗 | 時間之間 193 明成化鬥彩雞缸杯 | 生“雞”勃勃 197 明嘉靖礬紅地黃彩花卉紋四方盤 | 憂鬱的微光 203 明嘉靖五彩魚藻紋蓋罐 | 光恰似水 207 明萬曆青花花鳥圖繡墩 | 不秀而敦 | 21

1 明仿官釉筆山 | 安穩如山 215 明宜興窯時大彬紫砂壺 | 文人意趣的勝利 219 明德化白瓷觀音像 | 造像之美 225 第六章 清 | 盛極而衰 清康熙青花雲肩紋將軍罐 | 威風八面 230 清康熙五彩道教人物圖瓶 | 色彩的交響樂 234 清康熙青花夔鳳紋雙陸尊 | 一步之遙 241 清康熙青花松鼠葡萄紋葫蘆瓶 | 自然靈感與把玩 247 清康熙素三彩三果紋盤 | 茄紫鵝黃皮瓜綠 251 清康熙青花山水棒槌瓶 | 藍色水墨 255 清康熙五彩十二花神杯 | 茶杯裡的四季 260 清康熙青花團花鋸齒紋搖鈴尊 | 如觀美人 268 清康熙孔雀綠釉花觚 | 陰柔之美 272 清康熙冬青

釉雲紋水盂 | 案上風景 276 清康熙綠釉暗刻螭龍紋雙耳托盞 | 茶杯的進化 279 清康熙豇豆紅八大碼 | 美人醉 286 清康熙人物故事圖盤 | 另一扇窗 294 清雍正灑藍釉地黃花盤 | 明日黃花 298 清雍正粉彩花鳥抱月瓶 | 瓷上繪畫的極軌 302 清雍正粉彩福壽雙全橄欖瓶 | 一個時代的側影 307 清雍正鬥彩鴛鴦蓮池紋盤 | 平淡天真 313 清雍正琺瑯彩瓷赭墨竹石圖碗 | 端起一片竹林 318 清雍正青花釉裡紅牡丹圖瓶 | 詩書畫印 321 清雍正茶葉末釉螭耳花澆 | 從來多古意 325 清雍正海棠式花觚 | 結構之美 329 清雍正黃地青花壽桃紋盤 | 兩種意志 333

清雍正十二色菊瓣盤 | 色彩的盛宴 337 清乾隆粉紅地粉彩扒花番蓮紋碗 | 錦上添花 342 清乾隆白釉番蓮紋玲瓏碗 | 要有光 346 清嘉慶紅地描金萬福連連蓋罐 | 極致的奢華 349 清道光紅地留白梅花紋蓋碗 | 雅俗之間 352 清大雅齋瓷綠地墨彩菊花紋渣鬥 | 一個女人的生活與愛 356   曾經,中國陶瓷的美征服了世界! 它佔領歐洲中產階級家庭的餐桌、壁櫃,陳列在土耳其國王宮殿顯著的位置,供奉于日本幕府將軍的壁龕;它被收藏在世界各地宏大的博物館,與人類傑出的藝術品共聚一堂、分庭抗禮。數百年間,不論地域、文化、種族,無數人都為之傾倒。但今天人們似乎把關注的

焦點全然轉移到他處,很少真正關注它的美。 拍賣會更關心一件瓷器的真偽、稀有程度、時間是否久遠,它為誰燒造,被何人使用、收藏又流轉於何人之手。於是,長久以來,宋瓷在拍賣會上的表現,就往往難以與某件傳承有序的乾隆官窯瓷器相抗衡,儘管它展現出無盡的精巧、華麗與複雜,卻未能超越那看似簡單樸素的器形與顏色帶給世界的美的感動——連乾隆皇帝本人也必定這麼認為(他令宮廷畫家畫下的他鍾愛的瓷器,絕大多數都出自宋代)。 考古學家殫精竭慮地尋找、發掘古代窯址,搜尋蛛絲馬跡判斷一件器物的產地、時代、真偽。而它的美不在考古學家的職責範圍,所以考古報告獨獨沒有美的位置。 展覽的情況也類似。一個展覽的分量往往在其“學

術性”,而不是“美”。去年我專程到浙江省博物館參觀“天下龍泉”展覽。引人注目的兩件藏品:一件是船形硯滴,顯赫而炫耀地擺放在入口處。但即使置身于眾多龍泉青瓷的傑作中,它也無足輕重,不過略顯奇技淫巧。更不必說將之放置在整個陶瓷史如群星閃耀的眾多傑作之中,而它卻堂皇地成為某大博物館的鎮館之寶。另一件是來自日本的“螞蝗絆”,被深藏在展廳的腹地。人們走進展廳,經過長廊,在安保人員的指引下繞過幾個拐角終於找到。然後屏息凝氣,按幾下快門,發出一聲聲讚歎,心滿意足地離開,甚至不再看一眼展覽上其他眾多的藏品。而那只是一件殘破的青瓷碗,毫不掩飾地顯露出處處修補的痕跡——幾枚鋦釘——這從來被當作是無可奈何的舉動,僅

僅表現出擁有者對瓷器本身的無比珍視,卻並不能增加它本身的價值。因為無論在什麼時候,一個破碗的價值都會遠遠低於它破損之前。即使它沒有破損,同時代更為精彩的傑作在同一個展廳裡也難以勝數,卻少有人留意。其被關注的原因僅僅是其背後寫滿傳奇的故事。人們關注的,並不是它的美。 一度,我也曾在書中尋找陶瓷之美的線索,結果同樣令人失望。古人很少談論瓷器,或許是所謂玩物喪志吧。偶爾談及,不過隻言片語。 今天,陶瓷鑒賞書大大豐富,但同樣並不樂觀。 想像一下,如果你在一本書中首先讀到這樣一段文字:“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”你必然要調動所有想像力,並

試圖回想熟人中或看過的影視劇中有否相似的美人,加以印證。但是反過來,你見到一位美人,耳聞目睹其音容笑貌,那樣文字就顯得多餘了。 我們在陶瓷鑒賞書中讀到的往往是如下的文字:侈口,直頸,圓腹,以青花繪龍紋。這些文字或在圖片的一側,或在圖片的下方。如果沒有圖片——比如古代宮廷陶瓷檔案——這樣的文字大有存在的價值和意義。但你已經看到這件瓶是直頸,為何還要寫下“直頸”,難道是防備有人會看成彎的?我們甚至會為侈口疑惑,這不過是業內形容口部外張的一個“術語”——你又學到了一個新詞,但這與你觀察並欣賞一件瓷器毫不相關。 另一類所謂陶瓷美學的書籍,又往往大而化之。它們試圖用種種概念來囊括長達數十年乃至數百年

歷史長度的無限豐富的美。這無疑會造成極大的困擾和誤讀,比如認為宋瓷就是極簡,認為乾隆官窯瓷就是繁複。 在我眼中,陶瓷之美的歷史,不過是一件件美妙陶瓷的歷史,像一顆顆珍珠,在歷史上閃爍著迷人光彩。談到宋瓷,我腦中浮現的是汝窯水仙盆,官窯的弦紋瓶,建窯的兔毫盞;說到明代瓷器,我想到翠青釉三耳蓋罐,甜白釉梅瓶,填紅三魚高足碗,青花海水龍紋抱月瓶。每一件都具體、真切、無與倫比,它們串起如項鍊。 並非不需要美的思辨,但更重要的,難道不是對一件件瓷器的美的感受嗎?如果我們不能深切地感受一件陶瓷的美,理解它如何美、為何美,甚至給我們的生活帶來怎樣的美,再多的陶瓷“專業”知識,又有何益? 不過,如果一件

精美的瓷器足以喚起人們深切的美的感受,又何須文字?美難道不是難以捉摸,更難以言傳的嗎? 事實並非如此。 美雖然源於器物本身,但理解和欣賞美非但不純粹出於自然,甚至必須通過學習獲得。凡•高畫作的美在今天的人們看來無須多作解釋,但如果它能自然喚起美的感受,為何與他同時代的人會對他嗤之以鼻、不屑一顧,以至於他在絕望中結束了自己的生命? 是的,如同語言,理解和欣賞美需要學習,特別是在普遍缺乏美學教育的今天。且不說一般人對古代陶瓷之美缺乏基本的瞭解,即使如博物館這樣的專業機構,也常常因為不懂得美或忽視美而把一些美學上乏善可陳的陶瓷視為珍寶,而讓另一些美的傑作在倉庫中蒙塵。 去年,出版人陳墾多次與

我討論這個話題。他在生活美學方面出版的眾多書籍引領風潮,取得的成績有目共睹。我的《撿來的瓷器史》出版之後,他希望能有一本關於陶瓷之美的著作,而我也一直有這樣的想法。去年出版的《紋飾之美》剛好是這樣一本書的前奏。 在諸位即將讀到的這本書裡,我將通過一件件陶瓷史上的傑作,讓人們能夠領略陶瓷無限豐富的美。 我選擇了77組瓷器(不可避免地帶有我個人的偏好甚至偏見),希望借此讓人們對中國陶瓷的美,有更加具體的認知和感受,而並非停留在對某一時期概念性的瞭解,除了反復玩味幾個一再重複的詞語,比如簡潔、大氣等而再無其他。 這個數字聽起來很有些神秘的意味,剛好也是我出生的年份。其實在這份炫目的清單上增加或

減少幾件,並不會對本書造成多少影響——其實初的設想是80或100件,也不過是屈從於湊整數的習慣。 瞭解並欣賞這些瓷器的美雖不困難,也並非輕而易舉。 畢竟陶瓷之美是無比豐富而複雜的。它如同雕塑佔據空間;它是繪畫;它在裝飾藝術領域的成就,令19世紀西方重要的建築設計師之一歐文•鐘斯無比癡迷,他竟將其所見一筆筆劃下來;它如玉的質地在千年以前令一位宋代皇帝愛不釋手,不惜將自己的年號賜予燒造它們的小鎮,如今皇帝的名字少有人知,小鎮卻在數百年間令全世界為之瘋狂,那個年號叫“景德”;更不必說它工藝之精巧、結構之複雜常常讓我們驚歎人類雙手所能創造的奇跡。 是的,陶瓷之美包含著造型之美、繪畫(裝飾)之美、

材質之美以及工藝之美,更包含著生活之美。畢竟,每一件瓷器的誕生,無一例外都是滿足於生活的需要。 這77組陶瓷,將從不同的側面代表和展現中國陶瓷驚人而無窮的魅力。我將試圖闡明這些美是如何產生的,要如何欣賞,又是如何與古人的生活發生聯繫的。 沒有深入的瞭解,就不會有深刻的把握,更難有深切的體驗。小時候學書法,一直難以理解唐代大書法家歐陽詢路遇名碑的故事。歐陽詢居“歐顏柳趙”之首,楷書冠絕古今。一次,他在路邊偶遇一塊石碑,是西晉大書法家索靖的手筆。他停馬觀賞良久不忍離去,後竟在碑前讀了三天! 有人對著一幅名畫流淚,但同一幅畫,多數人卻只是走馬觀花,一帶而過。在人頭攢動的博物館,人們僅僅滿足於到

此一遊。並非不願多做停留,而是當我們缺少必要的瞭解,也就不可能感受到那些偉大藝術真正的美,又如何長久駐留? 當我們真正懂得了一件瓷器的美,懂得如何欣賞其造型的優雅、顏色的美妙、畫面的意趣,就會在博物館裡面對它時感到震顫,駐足良久,不願離去。 希望這本書能夠成為那把鑰匙,去打開通往陶瓷之美的大門。 寫作的過程自然是艱苦的,因為日常還需要燒造瓷器,那是同樣艱辛的工作。對我而言,寫作的過程還有另一重深意。事實上,這些陶瓷史上的傑作,很多本來就是我效仿的物件,有如臨帖。寫作的一年多時間是我另一次深入研究與領悟的旅程——有如讀帖:遠觀其勢,近取其質,在被人忽略的細枝末節中領會高超的技藝與微妙的變化

。 但收穫是巨大的。希望這些收穫能在書中呈現,更能在我的作品中呈現,與你分享。  

倉鼠花盆進入發燒排行的影片

順利打了10場展示偶像造型的RTA對戰,恭喜10位獲得2021最新魔靈桌曆的玩家,
也抽出3位得獎者獲得PUBGM的官方鍵盤滑鼠墊了~恭喜得獎者們!
簽名物體的材質跟使用的筆真的是一門學問啊......不是油性筆就什麼都能簽XD
還好最後總算順利簽完名了~

開箱新遊戲:超級瑪利歐3D世界+狂怒世界(Super Mario 3D World + Bowser's Fury)
貓咪裝的人物好可愛~尤其是碧姬公主粉紅色的貓咪裝有夠萌!
碧姬公主相較起來不會跑太快加上有浮空的能力,個人覺得用得很順手XD
貓咪裝根本超強設計,能爬牆、能強攻,真是太優秀了~
玩瑪利歐系列遊戲那麼久,現在才知道原來可以洗命,這方法真的太實用了啊!
自帶導航的花盆栽也是我的愛,好方便好好用喔~~

今天的魔靈官方直播節目《Happy牛🐮YEAR》情人節X新年特輯
完整版VOD傳送門👉🏻 https://youtu.be/bNQ6yP9eL5Y

VOD時間點傳送門
0:15:08 展示今天的抽獎獎品(PUBGM官方鍵盤滑鼠墊)給大家看
00:47:43 今天的宵夜~好吃的布朗尼蛋糕
00:53:50 熱騰騰的超級瑪利歐3D世界+狂怒世界實體遊戲卡帶,還有預購特典
01:16:55 開始打10場展示偶像造型的RTA對戰
02:20:12 開始抽PUBGM官方鍵盤滑鼠墊
03:39:16 來看看超級瑪利歐3D世界+狂怒世界的前置動畫吧
04:00:12 開始玩超級瑪利歐3D世界+狂怒世界(Super Mario 3D World + Bowser's Fury)
04:27:50 觀眾看我玩得太智障所以忍不住carry我了XD
04:34:58 必看!瑪利歐遊戲洗命的精隨!!!玩那麼久現在才知道可以洗命
06:25:58 這個花盆栽也太棒了吧,自帶導航欸!
07:40:06 原來碧姬公主會多重影分身之術,一次控5個真的有點難控啊~

最近小美很認真的整理自己的東西並且努力斷捨離,
清出了很多幾乎都是全新未拆的東西、還有少部分二手的物品都PO在我的個人FB販售,
這些東西在我家是真的用不到的QQ
如果有大家用得到的東西、或是剛好最近有送禮的需求,請幫我帶走它們吧~
給它們一個新家順便換點飯飯錢~感謝大家!

若是喜歡小美的影片,請幫忙點個"喜歡",小美感激不盡OwO

⭐Twitch直播公告
02/09(二)PM23:30 補眠完成!瑪莉歐賽車8的小夥伴們上線囉
02/10(三)PM23:30 小年夜提早跟大家拜個早年
02/12(五)PM23:30 今天不一定會開,要看當天狀況決定
02/14(日)PM23:30 小美陪大家一起過情人節吧OwO
這星期實況一樣開好開滿,大家記得要注意看每次小美PO的內文啊~不然很容易漏掉消息的。
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‼️重要公告‼️
目前固定實況魔靈的時間為每週三、四、五、日的PM23:30開始,如果有多的時間就會增加天數。
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小美想要開始剪一些實況精華但實在沒有時間做這件事情+自己的後製能力不是非常專業,
所以想徵求剪片師或是有想往這方面走的人來做這件事,有興趣的人請私訊小美詳談唷!
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十日談:插圖珍藏本(上下)

為了解決倉鼠花盆的問題,作者(意)喬萬尼·卜伽丘 這樣論述:

喬萬尼•蔔伽丘(Giovanni Boccaccio,1313—1375),義大利文藝復興運動代表,人文主義作家,與詩人但丁、彼特拉克並稱為佛羅倫斯文學“三傑”。其代表作《十日談》是歐洲文學史上第一部現實主義巨著,世界上第一部短篇小說集,義大利近代評論家桑克提斯曾把《十日談》與但丁的《神曲》並列,稱為“人曲”;它批判宗教守舊思想,主張“幸福在人間”,被視為文藝復興的宣言。   《十日談》敘述1348年佛羅倫斯瘟疫流行時,十名青年男女在一所別墅避難,他們終日歡宴,每人每天講一個故事,十天講了一百個故事,故名《十日談》,其中許多故事取材於歷史事件和中世紀傳說。蔔伽丘在《十日談》中歌頌現世生活,讚美

愛情是才智和美好情操的源泉,譴責禁欲主義,對封建貴族的墮落和天主教會的荒淫無恥作了有力的諷刺。作品採用了框形結構,把一百個故事串聯起來,使全書渾然一體,作品語言精練幽默,寫人狀物,微妙盡致。   方平、王科一先生合譯的《十日談》是公認的經典譯本,之前在上海譯文出版社已出過多個版本,備受讀者好評,現收入“譯文版插圖珍藏本世界文學名著”叢書出新版。   插圖珍藏本《十日談》整體設計以大面積對抗色系為主,體現出其現實主義世俗文學作品的風格。封面由白色可印刷的PU皮與紅綠兩色的水洗荔紋革組成,在白色PU皮上呈現的經典插圖,是通過HUV膠印固化特種油墨的工藝印製的,既完美地凸顯了插圖的細節,又不會遮蓋皮

面原本的質地與觸感。書殼的異形拼皮工藝完全由手工完成,書脊處的人形圖案採用了浮雕燙金的技術,用一副範本同時完成燙金與凹凸的工藝,在荔紋革做出了立體的人物造型。圖書天頭噴色,避免了陽光直射和隔離灰塵,防止圖書紙張酸化。著名插畫家肯特特為英文版《十日談》創作的三十二幅多色木刻插圖為全書的在z大亮點,多色套印的木刻版畫極為稀少,編輯特收了這套插圖經過現代技術攝入、校色、套印,在超級蘭采藝術紙上完成了對工藝品的完美複刻,極具收藏價值。圖書配有定制函套保護圖書,日本野陶紙裱面,配以專色印刷加燙金,讓函套的整體效果簡樸而又富有質感,與圖書相映成趣。上海譯文出版社“插圖珍藏本”《十日談》文圖輝映,珠聯璧合,

堪稱古典文學傑作與現代審美和工藝的完美結合,極具賞鑒和收藏價值。 原序 第一天 故事第一 恰潑萊托在臨終時編造了一篇懺悔,把神父騙得深信不疑,雖然他生前無惡不作,死後卻被人當做聖徒,被尊為“聖恰潑萊托”。 故事第二 一個叫做亞伯拉罕的猶太人,聽了好友楊諾的話,來到羅馬,目睹教會的腐敗生活,他回到巴黎之後,卻改奉了天主教。 故事第三 猶太人麥啟士德講了一個三隻戒指的故事,因而憑著機智,逃出了蘇丹想要陷害他的圈套。 故事第四 一個小修士犯了戒律,理應受到重罰,他卻使用巧計,證明院長也犯了這個過失,因此逃過了責罰。 故事第五 蒙費拉特侯爵夫人用母雞做酒菜,再配上幾句俏皮話,打消

了法蘭西國王對她所起的邪念。 故事第六 一個正直的人用一句尖刻得體的話,把修士的虛偽嘲笑得體無完膚。 故事第七 貝加密諾講述一個“潑裡馬索和克倫尼院長”的故事,借題諷刺了一個貴族近來的吝嗇作風。 故事第八 行吟詩人波西厄爾用一句鋒利的話,譏刺了一個守財奴的性格,促使他悔悟過來。 故事第九 賽普勒斯島的國王昏庸無能,受了一位太太的諷刺,從此變得英明有為。 故事第十 亞爾培多大爺單戀著一個俏麗的寡婦,寡婦想取笑他,結果反而被他用婉轉的言辭取笑了一番,使她感到慚愧。 第二天 故事第一 馬台利諾扮作跛子,假裝接觸了聖阿裡古的遺體,病狀頓失。他的詭計給人識破,遭了一頓毒打,被押送官府,險些兒給送上絞刑

架,最後終於逃了命。 故事第二 林那多旅途被劫,冒著風雪,來到居利莫城堡,虧得有位寡婦收留了他;第二天追回失物,安然回鄉。 故事第三 三個兄弟,任意揮霍,弄得傾家蕩產。他們的侄兒失意回來,在途中遇到一位年青的院長。這位院長原來是英國的公主,她招他做駙馬,還幫助他的幾個叔父恢復舊業。 故事第四 蘭多福經商失敗,淪為海盜,後來給熱那亞人捉去,押上商船,忽然遭到暴風雨的襲擊,商船沉沒,他抓住一個箱子,漂流到科孚,給人救起,又發現箱裡全是珍寶,重回故里,成為巨富。 故事第五 馬販安德羅喬來到那不勒斯買馬,一夜之間三次遇險,結果——逃出險境,還帶了一枚寶石戒指回家。 故事第六 法國人進佔西西里島,白莉朵

拉夫人帶著孩子倉皇出逃,又遭到劫掠,獨個兒流落荒島,和一對羔羊同住,後來遇救,隱居在倫尼基那。她的孩子長大成人,也來到那裡充當僕役,和主人的女兒私戀,事情敗露,被下在獄裡。後來西西里政變,母子相認,兩個孩子都娶了媳婦,全家團圓。 故事第七 埃及的蘇丹遣嫁公主,她乘船到加波國完婚,中途遇到風暴,船隻失事,公主在異鄉漂泊了四年,前後落在九個男子的手裡,後來回到本國,父親竟當她還是處女,依然把她嫁給加波國王。 故事第八 安特衛普伯爵無辜被誣,畏罪出亡,把兩個子女丟在英國,分散兩地;十多年後,扮作乞丐回來,看見子女都很富貴,就跟英軍回到法國,充當馬夫,後來冤情大白,重又恢復爵位。 故事第九 貝納蔔受了

惡徒的騙,輸去賭金,叫人殺害他無辜的妻子。她幸而逃脫,女扮男裝,在蘇丹手下做了官。後來她遇見那個惡徒,派人把丈夫從熱那亞帶了來,三面對質。結果真相大白,惡徒受到懲罰,她恢復女裝,載著—船財貨,和丈夫同回家鄉。 故事第十 海盜帕加尼奴把法官理查的妻子劫了去,那丈夫打聽到她的下落,便去懇求海盜放她回家。他答應不加留難,可是她偏不肯跟丈夫回去,後來等他一死,就跟海盜做了夫妻。 第三天 故事第一 馬塞托假裝啞巴,在女修道院裡當園丁,院裡的修道女爭著要跟他同睡。 故事第二 一個馬夫,冒充國王,和王后睡覺,國王發覺了這事,不動聲色,當夜把那馬夫偵查出來,剪去他一把頭髮,不料那馬夫把別人的頭髮也同樣都剪了

,因此逃過了懲罰。 故事第三 一位少婦愛上了一個後生,卻裝作玉潔冰清,在神父面前阡悔,那神父不知就裡,竟給她做了牽線,她因而如願以償。 故事第四 費莉絲修士教給普喬兄弟一種修成聖徒的秘法。普喬在苦修的時候,費莉絲就乘機去和他的妻子尋歡作樂。 故事第五 齊馬把駿馬讓給一個騎士,交換的條件是讓他跟騎士的太太談幾句話。她不發一言,齊馬代她回答了,後來的事,果真照齊馬所回答的話實現。 故事第六 理查愛上菲利佩洛的妻子,知道她本性善妒,假意跟她說,菲利佩洛要和他的妻子在浴室幽會。她冒充理查的妻子來到浴室,去和丈夫同睡,結果發覺她是跟理查睡在一起。 故事第七 台達爾多情場失意,離開故鄉,隔了七年,喬裝成一

個香客,回來和過去的情婦相見,指責她薄情。情婦的丈夫這時蒙了不白之冤,將處極刑,他把情婦的丈夫搭救出來,同時跟隋婦重修舊好。 故事第八 院長愛上農民的妻子,用一杯藥酒,使他人事不省,像死去一般。他被禁錮在地窖裡,醒來之後,還道自己在煉獄受罪。院長就跟他的老婆私下來往。後來那女的懷孕,才把農民放回人世,做孩子的爸爸。 故事第九 芝萊特醫好了國王的痼疾,請求國王把貝特朗伯爵賜給她做丈夫。伯爵娶她,並非自願,婚後不告而走,在他鄉另外愛上一個少女。芝萊特趕到那兒,冒名頂替,和丈夫同睡,養了一對雙生兒。伯爵從此敬愛她,認她為妻。 故事第十 阿莉白要出家修行,遇著修道士魯斯蒂科,教她怎樣把魔鬼送進地獄。後

來阿莉白被人找回來,嫁給耐巴爾做妻子。 第四天 故事第一 唐克萊親王殺死女兒的情人,取出心臟,盛入金杯,送給女兒。公主把毒液傾注在心臟上,和淚飲下而死。 故事第二 亞爾貝托神父愚弄一個女人,說是加百列天使愛上了她,自己扮作天使,得便就去和她幽會。女人的親屬前來捉姦,他逃到平民家裡;第二天,被當作野人,牽到聖馬可廣場,又被當眾揭發;院裡的修士把他押回,送入牢中。 故事第三 三個後生愛上了三姐妹,一起私奔到克裡特島。大姐出於妒忌,毒死她的愛人;二妹要救大姐的性命,順從了公爵的尋歡,結果被自己的愛人殺死;他帶著大姐逃亡他鄉。三妹和她的愛人被這血案連累,遭到逮捕,後來他們買通看守,逃到羅德島,終生窮

困。 故事第四 西西里王子傑比諾違背祖父的禁令,襲擊突尼斯的船隻,想劫奪突尼斯公主,公主被船員殺死,他又殺死那些船員,替公主報仇;回國後被祖父正法。 故事第五 莉莎貝達的情人被她的哥哥殺死;她夢見情人形容枯槁,指點自己被埋的地方。她私下發掘出情人的屍體,把他的頭顱埋在花盆內,終日守著花盆哭泣;哥哥又把她的花盆奪去,她哀慟而死。 故事第六 安德萊烏拉和她的情人各做了一個惡夢。他們各自把惡夢說完,他忽然死在她懷裡。她因此被公署拘捕。知事想乘機姦汙她,她堅決不從,後來進了修道院…… 故事第七 西蒙娜和巴斯基諾在園中談情,巴斯基諾用一片鼠尾草葉擦牙,突然倒斃。西蒙娜因謀殺嫌疑而被捕;為了向法官表明,她

也用鼠尾草葉擦牙,結果也當場身死。 故事第八 紀洛拉莫愛上了窮人的女兒,但迫於母命,前住巴黎;歸來時她已嫁人。他闖進她家,死在她身邊。他的屍體停放在教堂裡,她也一慟而絕,死在他身邊。 故事第九 羅西雄殺了他妻子的情人,取出心臟,做成菜肴,給妻子吃。她知道後,從高樓跳下自殺。後來她和情人合葬在一起。 故事第十 大夫的太太誤認情人死了,把他藏在木箱裡,兩個高利貸者把木箱偷去。那情人半夜蘇醒過來,被當作竊賊,送到官府。幸虧太太的侍女疏通了法官,使他免受絞刑。那兩個竊賊被罰款示儆。 第五日 故事第一 西蒙受了愛情的啟發,在海上搶親,被羅德島人捕獲,關入大牢。那裡的長官又把他釋放出來,兩人協力齊心,把

伊菲金妮亞和卡珊德拉兩位新娘從喜宴上劫走,雙雙逃往克裡特島,正式結為夫妻,各回家園,安樂度日。 故事第二 高絲坦莎聽說情人馬杜丘死了,悲痛欲絕,駕了一條小船,飄泊海上,以圖自盡。不料船被風吹到蘇沙城。她在那裡打聽到馬杜丘仍然活在人間,而且成為突尼斯國王的寵臣。她設法見到了他,結為夫婦,衣錦歸鄉。 故事第三 彼得與阿嫋萊拉私奔,路遇盜賊,女的在林中迷了路,幸有城堡主人收留了她;男的為盜賊所擒,又僥倖脫逃,受了一夜的驚恐,也到得那裡,和情人結成良緣。 故事第四 卡德莉娜和她的情人好夢正濃,被她的父親發覺;那情人樂得俯首聽命,當場和她結婚,平了老頭兒的氣惱。 故事第五 吉島托臨終,將女兒託付給好友。

後來薑諾與敏納兩個青年同時愛上了這位姑娘,引起械鬥。經過一段曲折,終於查明薑諾和她原是同胞兄妹,她遂嫁給敏納為妻。 故事第六 紀安尼深夜潛入宮中,與情人共度良宵。事被發覺,雙雙被綁在火刑柱上,正待執刑,幸遇海軍大將魯傑厄裡搭救,化凶為吉,兩人結為夫妻。 故事第七 台奧多羅和他主人的女兒維奧蘭蒂通情,使她懷了孕,事機洩漏,他被判處絞刑,正將執刑之際,幸遇他的親生父親搭救,獲得釋放,與維奧蘭蒂結成眷屬。 故事第八 納達喬懷著失戀的痛苦,隱居林中;在那裡看見一個騎士帶著兩頭惡狗,追殺一個少女。原來那少女生前心硬如鐵,死後才遭到這般惡報。於是他請親友們陪著他那無情的姑娘到林子裡來吃飯,讓她看到這一幕幽

靈現形的慘像,她受了感化,嫁給了納達喬。 故事第九 費代裡哥為一位太太耗盡了家財,總不能獲得她的歡心,從此只得守貧度日。後來那位太太去看他,他把自己最心愛的一隻鷹宰了款待她,她大為感動,就嫁給了他,並且給他帶來豐厚的陪嫁。 故事第十 彼得到朋友家去吃飯,妻子趁機把情人招來。兩人正在進餐,忽聞彼得敲門,她驚惶失措,將情人藏在雞籠下麵。不久,馬廄裡的驢子踩痛了雞籠下麵那個青年的手指,他大喊一聲,事情因此敗露。但彼得自身不正,結果還是和妻子言歸於好。 第六日 故事第一 一位紳士陪著奧麗達太太遊行,他講了個沒頭沒腦的故事給她聽,說是使她好象騎在馬上,忘了路程的遙遠;可是她求他還是讓她下馬來的好。 故

事第二 麵包師奇斯蒂用一句話使得斯賓那大爺明白自己的要求過了分。 故事第三 諾娜用譏諷的口吻對付佛羅倫斯主教的無禮的嘲謔,使他啞口無言。 故事第四 廚子契契比奧受到主人的責怪,卻隨口說了句妙語,使主人轉怒為喜,饒恕了他。 故事第五 法律家福萊賽和畫家喬托從田莊回來,中途遇到大雨,彼此嘲笑各人的狼狽狀態。 故事第六 史卡劄向許多青年證明:巴隆奇是世界上最高貴的望族,因此贏得東道,讓對方請了他一頓晚飯。 故事第七 菲莉芭和情人歡會,被丈夫發覺,向法庭上訴。她在庭上巧言善辯,推翻原來的法律,逃過刑罰。 故事第八 契絲卡說,她最討厭那些面目可憎的人,她的叔父勸她快別照鏡子。 故事第九 紀度受到挖苦,

他用尖刻的舌頭回敬了那班不懷好意的人。 故事第十 契波拉教士答應鄉下人,要讓他們見識報喜天使的羽毛,臨到打開盒子,卻並沒什麼羽毛,只有木炭。幸虧他臨機應變,胡扯一通,這才騙過了那些鄉下人。 第七日 故事第一 詹尼夜間聞敲門聲,把妻叫醒,妻騙他說有鬼,其實是她的情人。後來她又胡謅了一些祛邪驅鬼的祈禱文,敲門聲就此停止。 故事第二 佩羅妮拉把情人藏在酒桶裡,她丈夫要賣酒桶,她就說,她早已把它賣了,現在買主正在桶裡查看。那情人聽了,連忙跳出桶來,要她丈夫把桶刮乾淨,然後買了拿回家去。 故事第三 林那多教士正和他教子的母親尋歡,她丈夫突然回來,她便推說教士此來是為孩子祛邪治病,把丈夫騙過。 故事第四

托法諾把妻子關在門外,不讓她進屋。她再三墾求無效,就往井裡丟了塊大石頭,丈夫以為她投井自盡,趕去救她,妻子趁機溜進屋內,把門鎖上,反過來把他罵得狗血噴頭。 故事第五 一個嫉妒成性的丈夫喬裝成一個神父聽妻子懺悔,她說愛上了一個神父,於是丈夫守在大門口,妻子趁機把情人從屋頂上接下來共度良宵。 故事第六 伊莎白拉先後在房裡關了兩個情夫,忽然她丈夫又回來了,她打發一個情夫拔劍沖出屋去,又施用巧計叫丈夫把另一個護送回家。 故事第七 白特麗絲騙她丈夫穿了她自己的衣服,去到花園,她趁機和情人取樂,然後又叫那情人到花園裡去把丈夫痛打一頓。 故事第八 嫉妒的丈夫把妻子看管得十分緊,那妻子只得用一根線系在自己的

足趾上,一頭放在窗外,情人來時,一拉便醒。這條妙計終於被丈夫發覺了,她買通婢女行苦肉計,反咬丈夫一口。 故事第九 皮羅為了試驗他情婦的誠意,向她提出三個難題,她一一辦到。她又設下妙計,當著丈夫的面,和情夫尋歡作樂,卻騙得那丈夫相信他親眼看到的事實都是錯覺。 故事第十 兩個好朋友同愛一位太太,其中一個是她的孩子的教父。後來那教父先死,依照生前諾言,還魂陽間,把陰間的事說給他朋友聽。 第八日 故事第一 古爾法度向商人借了兩百個金幣,卻去和商人的妻子私通,後來丈夫回來,只說已把錢還給了他的妻子,那貪財的女人只得承認。 故事第二 教士誘姦了一個農婦,留下外套作質;卻故意向她借一個石臼;當他送還石臼時

,就向她討回抵押品,那女人只得氣呼呼地把外套還了他。 故事第三 三個朋友到繆諾納河邊去找寶石,卡拉德林拾了許許多多石子,以為寶石找到了,趕回家中。不料妻子見怪,他怒火直冒,把她痛打一頓,還向其他兩個朋友訴苦,不知道他們正在暗笑他。 故事第四 費埃索萊的教士想勾引一個寡婦,她暗中叫使女做替身,陪教士睡覺;一面派兄弟去把主教請來,讓他親眼看到教士做的什麼勾當。 故事第五 法官正在法庭上聽審,三個青年把他的褲子拉了下來。 故事第六 卡拉德林的豬給兩個朋友偷了,偷豬人卻叫他用薑丸去查究竊賊,結果反而證明他自己偷的豬,他怕老婆知道,只得又讓朋友勒索了兩對閹雞。 故事第七 一位學者愛上一個寡婦,那寡婦叫他

在雪地裡待了她一夜。後來學者用計,在炎熱的七月天把她騙上荒塔,叫她裸著身子,在烈日中曬了一天,讓蒼蠅叮、牛虻咬。 故事第八 柴巴發覺妻子和自己的好友私通,立即威脅妻子,把那好友騙進木櫃,再又把他的妻子騙來,在那木櫃上行歡作樂,以報還報。 故事第九 兩個畫匠作弄一個傻醫生,說是介紹他去參加盛會,晚上他如約赴會,來到郊野,他們就把他扔進糞溝,使他狼狽不堪。 故事第十 一個西西里娘兒騙取了商人的全部財貨,那商人第二次重來,佯稱運來更多的財貨,向那蕩婦借去大宗款項,結果發覺他留下作抵押的只是苧麻和海水。 第九天 故事第一 兩個男子同時追求法蘭切絲卡夫人,她卻一個也不中意,故意叫他們一個躺在墳裡裝死,

另一個到墳裡去盜屍;兩人都不能完成任務,她就有了藉口,再不理睬他們。 故事第二 女修道院長捉住一個犯了姦情的修女,正要把她嚴辦,不想那修女指出她頭上戴的是一條褲子,不是頭巾;女院長只得僥恕她,從此大開方便之門,再不和她為難了。 故事第三 勃魯諾和他的兩個朋友,串通醫生,叫卡拉德林相信他自己懷了孕。卡拉德林急壞了,連忙出錢請他們買閹雞和藥料,總算藥到病除,不曾生產孩子。 故事第四 福塔利戈和人賭博,輸得只剩一件襯衫,又把主人的錢也輸了。主人騎馬趕路,他在後面追,高嚷捉賊。路旁的農民幫著他把主人的衣裳和馬都奪了過來,主人反而落得穿著襯衫走路。 故事第五 卡拉德林愛上一個娘兒,勃魯諾給他一道符咒,說

是只消拿去碰她一下,她就會跟著他走,讓他如願以償。誰知剛要行樂,忽然自己的老婆趕來,把他當場捉住,叫他吃足苦頭。 故事第六 兩個青年在小客店過夜,半夜裡,一個青年去和主人的女兒同睡,主婦又錯把另一青年當做自己的丈夫,後來那第一個青年又睡上了主人的床,險些鬧出事來,幸虧主婦聰明機靈,輕輕一句話,就把母女倆的羞辱遮蓋過去。 故事第七 泰拉諾夢見惡狼咬爛了他妻子的喉頭和面孔,因此叮囑妻子不要到林子裡去,她偏不肯聽。果然遭了殃。 故事第八 比翁德洛作弄恰科,謊說誰家請客,叫他上當。恰科用計報復,叫他挨了一頓毒打。 故事第九 兩個青年請教所羅門王;一個問他怎樣可以得到人家的愛,另一個問他怎樣可以制服悍妻

。所羅門對第一個說:“愛”,對第二個說:“到鵝橋去。” 故事第十 彼得請求詹尼神父把自己的老婆變做一匹母馬,正當神父念念有詞,替母馬裝尾巴時,彼得在旁邊喊道:“我不要裝尾巴!”法術就此破壞。 第十天 故事第一 西班牙國王手下有一個騎士,屢立功勞,但從未蒙受賞賜,甚感不 滿;國王設法證明,這是他自己命運不好,而不能怪國王;然後再給他 重賞。 故事第二 大盜金諾擄獲了克呂尼地方的修道院長,敬為上賓,醫好了他的胃 病,然後釋放他。院長回到羅馬,在教皇面前為金諾說情,教皇終於對 他恢復了舊日的恩寵,封他救護團騎士。 故事第三 米特裡丹嫉妒納山樂善好施的聲名,想要殺他。納山卻好心接待他, 不讓對方知曉

自己的姓名,並教他如何去殺納山。次日,他在一座小樹 林中遇見納山,方始明白真相,羞愧得無地自容,從此商人成了契友。 故事第四 金第先生的意中人得了暴病,她家裡人以為她死了,把她下葬。幸 虧金第把她救活,讓她生下孩子,然後母子回到丈夫家去。 故事第五 狄安瑙拉太太為安薩多糾纏不已,推說他若能在正月裡佈置出一個 萬紫千紅的花園,她就讓他如願。安薩多重金聘請魔術師作法,果然辦 到了。她丈夫知有此事,便叫她去履約,安薩多聽得她丈夫如此慷慨, 立即讓夫人取消諾言。 故事第六 國王查理年老癡情,愛上一位少女,後來自慚不該如此,遂作主把 那少女姐妹倆很體面地許配出去。 故事第七 國王彼得聽得一個民間少女熱愛

他,連忙去安慰那位害相思的姑娘, 把她許配給一個高貴的青年,自己只在她額上吻了一下,終生做她的騎 士。 故事第八 吉西帕斯將未婚妻讓與好友第圖斯,讓他們雙雙回到羅馬。後來吉 西帕斯窮了,去到羅馬,誤以為第圖斯瞧不起他,氣忿之下,但求一死, 便將一件命案拉到自己頭上。第圖斯為了救他,和他爭相供認殺人罪, 後來真凶自首,案情大白。第圖斯將胞妹嫁給他,並與他分享家產。 故事第九 埃及的蘇丹喬裝為商人,備受託勒羅厚待。托勒羅不久參加十字軍, 與其妻約定日期,如逾期無資訊,即可改嫁。未幾,托勒羅被伊斯蘭教 徒擄去,因善於馴鷹,深受蘇丹器重,並認出他就是托勒羅,遂殷勤相 待。後來托勒羅思妻成疾,蘇丹施用法

術,連夜送回故鄉,正趕上妻子 改嫁日期,幸在婚宴上為妻認出,夫婦重新團圓。 故事第十 薩盧佐侯爵的下屬再三懇求他安置家室。他憑自己的心意,娶農家 姑娘為妻,生下一子一女。為了試驗妻子的賢德,在她面前佯稱已把這 一對兒女處死,後來又佯稱要遺棄她,另娶新人,把她攆回微賤的娘家; 一面又把寄養在他鄉的成年女兒接回來,聲稱這就是他要娶的新人。他 妻子始終百依百順,侯爵這才把她接回來,讓她和已長大成人的親生兒 女見面。此後侯爵對她恩情彌篤,愛寵有加,尊她為侯爵夫人。 跋