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也斯的香港故事：文學史論述研究

為了解決倚傍的問題，作者王家琪 這樣論述：

　　也斯（梁秉鈞，1949–2013）雖然沒有寫出一部「香港文學史」，但是他的文學評論展現出鮮明的文學史意識，就着他關注的若干課題，提出了基本的歷時敘述框架，並致力探尋香港文學的價值、本質、特點等等。他既建立了許多香港文學課題的研究框架和基本認識，同時又是具代表性的重要作家，兩方面都深深影響了香港文學史。 　　也斯是香港文學史上少有創作及評論都極其重要的作家，目前的研究大多集中在其創作方面。本書從「後殖民」、「現代主義」、「都市文化」、「生活化新詩」及「抒情」五個關鍵詞切入，研究也斯對香港文學史的貢獻，全面梳理和分析他由六七十年代開始的專欄短評到八九十年代以後的學術評論與

研究，結合其文學創作，呈現他敘述的「香港故事」。本書有助於讀者認識也斯對香港文學的評論，並引領我們重探香港文學史的關鍵面向。  

倚傍進入發燒排行的影片

近代上海租界的公園（1868 - 1940）

為了解決倚傍的問題，作者謝佩珊 這樣論述：

本文試圖從城市公共空間角度，探討租界七座公園於城市空間中發揮何等功能。公園和上海市民的生活產生深刻且微妙的關係，對推動城市現代化，扮演重要角色。筆者經由解讀官方市政記錄，彌補前人研究之不足，並透過歷史發展脈絡，重新觀察華洋關係的一個側面。 「公園」一詞始見於《魏書》，但意涵非指近代城市公園所表示的提供大眾休閒遊憩或運動健身的公共園林。1868年上海英租界外灘建置中國首座公園，英文為public garden；晚清時人常稱「公家花園」、「外國花園」或「西人花園」等。中國自古有皇家或私人園囿，傳教士、外交人員或遊泰西之士將park或garden意譯為涵義相近的「園」或「囿」，或兩者並稱

。亦有音譯為「巴爾克」、「帕格」、「派克」。晚清文獻以「公園」稱呼都市園囿則出現於旅日記遊，甲午戰爭後，日源漢字新名詞大量輸入中國，報刊普遍使用公園代替公家花園則等到二十世紀初。 近代上海租界分公共租界及法租界，分別由工部局、公董局管理市政，西人仿歐洲城市規劃建設租界。公園在近代西方城市被視為市民生活的重要公共空間之一，故公共租界四區建置6座公園；法租界有1座大型公園，其中3座是官有地改建；4座是滿足居民需求。每座公園各有特色：公花園與華人公園倚傍河岸，崑山公園為兒童專屬遊戲場，匯山公園與虹口公園兼備運動場地，極司菲爾公園是自然風景式園地，顧家宅公園展現法蘭西花園風格。運動場地依時間開放市

民申請使用球場、游泳池，並酌收場地使用費，西式體育活動起初為外僑的閒暇娛樂，後來上層華人階級、青年學子接納、推廣，逐漸普及於華人娛樂生活。 西人認為公園不僅是大眾遊憩空間，更是培養市民公共意識，落實文明化素養的地方，對入園遊客的行徑訂立公園章程規範，保障大眾權益。1928年前，租界的公園基本上限制一般華人進出。十九世紀中葉後，上層華人基於納稅人平等原則投書給工部局，要求開放部分華人及外地遊客入園，董事會決定試辦申請公園券入園，符合官方標準才獲准，第一波有限開放算是滿足上層華人的訴求。二十世紀以來，中國人受到民族主義思潮激發，產生反西方帝國霸權呼聲，這股旋風在上海發揮極大影響力，此時上海租界

華人意識到與外僑同為租界納稅人，卻無法享有納稅人應有的市政權。五卅事件引發中外關係緊張，撼動洋人統治權，促使工部局董事們同意加入華籍董事，也正視華人的市政權利，而公園禁弛爭論在這波外交談判中獲得解套。 1928年6月開放公園後，改採售票制篩選遊客。付費入園變相將公園空間商品化，能不能入園關係到消費者的消費能力。根據官方年度遊客統計量，三0年代上海興起遊園熱，遊覽公園列入老上海人的時髦休閒娛樂名單。 滬西商業性花園（所謂「海派園林」）進一步將私家園林空間開放化，參雜中西式娛樂活動，以滿足老上海人消費娛樂需求。這類花園性質接近遊藝場所，對入園者無嚴格篩選，遊客類型遍及上下各階級，唯進入1920

年代後，逐漸被新型遊戲場所取代。

雅俗際會：宋代話本與文言小說共生關係研究

為了解決倚傍的問題，作者李建軍 這樣論述：

宋代話本與文言小說既二水分流又局部交匯，既互相倚傍又彼此消長，是文學史上雅俗際會的共生典範。共生基礎源於兩者屬於相異又相鄰的敘事類型——士人敘事與市民敘事，源於兩者在敘事話語、敘事行為、敘事旨趣、人物塑形、敘事倫理等方面的異質互補。   共生機制是兩者之間敘事觀念的雙向滲透、敘事題材的雙向改編、敘事技法的雙向借鑒。共生形態是世俗化傳奇、准世俗化傳奇、種本式文言小說、話本式傳奇、傳奇式話本等小說文體新樣式。   共生影響是推動小說聚焦從“人物”到“故事”、“意蘊”到“趣味”，推動敘事觀念從“淑世”到“資暇”、“慕史”到“幻化”，推動中國文學由雅而俗、由文而白的重大轉折，為近世敘事文學的繁榮奠定了

觀念基石和文體基礎。 李建軍，1974年生，四川大竹人。四川大學文學博士，浙江大學古籍所博士後、宋學研究中心研究員，新加坡南洋理工大學訪問學者，台州學院中文系教授。 緒論 視角的選擇與框架的確定 一、研究視角的選擇 （一）雅文化與俗文化的互動 （二）大傳統與小傳統的對舉 （三）主文化與亞文化的關聯 二、小說概念的厘清 （一）從小道之說到諸子之末 （二）從諸子之末到史書之餘 （三）從說話伎藝到說話文本 （四）從說話文本到通俗文體 三、敘事術語的梳理 （一）中西語境中的“敘事”概念 （二）文人敘事與民間敘事的分野 （三）士人敘事與市民敘事的界分 四、共生理論

的借用 （一）共生的狹義與廣義 （二）社科領域借用重釋 （三）共生理論分析框架 第一章 共生語境：市民文化與士人文化的雙向互動 第一節 唐宋轉型下的文化雅俗變遷 一、唐宋社會與文化範型的變革 二、士人階層與雅俗格局的改變 三、士人文學與文言小說的嬗變 第二節 市民文化與士人文化的共生 一、坊郭戶單列與市民階層興起 一、市民文化與士人文化的異同 三、市民文學對士人文學的采借 四、士人文學對市民文學的借鑒 第二章 共生脈絡：志怪傳奇與話本小說的起伏消長 第一節 北宋前期：志怪傳奇的低迷與話本小說的伏脈 一、志怪：“好奇尚怪”“藉以勸戒” 二、傳奇：“薈萃稗史”“篇末垂誡” 第二節 北宋中後期：

志怪傳奇的繁盛與話本小說的初興 一、北宋中期志怪傳奇：由實人虛 一、北宋後期志怪傳奇：由雅人俗 三、北宋中後期話本小說：粗樸簡略 第三節 南宋前中期：志怪傳奇的俗化與話本小說的演進 一、南宋前期志怪傳奇：敘寫市井 一、南宋中期志怪傳奇：聚焦細民 二、南宋前中期話本小說：滿懷風月 第四節 南宋後期：志怪傳奇的衰落與話本小說的興隆 一、南宋後期志怪傳奇：話本氣息 一、南宋後期話本小說：敷演有方 第三章 共生單元：志怪傳奇與士人敘事機理（上） 第一節 兩宋書目中“小說”觀的嬗革與初熟 一、先宋小說觀：小道之說與野史傳說 （一）小道之說：“小道可觀”與“致遠恐泥” （二）野史傳說：“不經之說”與“史

部外乘” 一、《太平廣記》：小說價值與載事特質的新認知 （一）小說價值：“得聖人之道”與“非學者所急” （二）載事特質：“專記異事”與“多談神怪” 三、《崇文總目》與《新唐志》：志怪小說“出史人稗” （一）《崇文總目》：志怪傳奇進入小說 （二）《新唐志》：志怪雜事成為小說主體 （三）小說特質：載事傳“聞”與述異傳“奇” 四、《晁志》與《陳錄》：遷退譜錄詩話與肅清小說畛域 （一）《郡齋讀書志》：譜錄之作退出小說 …… 第四章 共生單元：志怪傳奇與士人敘事機理（下） 第五章 共生單元：話本小說與市井敘事機理（上） 第六章 共生單元：話本小說與市井敘事機理（下） 第七章 共生基礎：士人與市井敘事的異

質互補 第八章 共生機制：士人與市井敘事的互動方式 第九章 共生形態：士人與市井敘事的互動征跡 第十章 共生影響：士人、市民敘事互動與文學雅俗嬗變 附錄一：宋代小說的人物塑形與敘事倫理 附錄二：宋代小說研究百年述評 參考文獻 後記

稼軒詞園林建築書寫研究

為了解決倚傍的問題，作者高莞婷 這樣論述：

亭臺樓閣等園林建築提供詞人們空間與視角的變換，使宋詞創作的內容與美感特質從而豐富擴大了；而於生命歷程中，不僅悠遊於園林中，也從親手營建園林的南宋一代詞人－－辛棄疾，其數量最豐的629首稼軒詞作，實為展現宋詞書寫與園林建築關係最佳深入探究的對象。本論文分為六章，研究架構與內容概要如下：第一章「緒論」，詳述研究的動機與目的，並在確立研究範圍與方法後，回顧且檢討相關的學術文獻。 第二章「稼軒詞園林建築的空間意蘊」，先梳理園林建築的體制特色與實際作用，並分析整理宋代文人精神生活的兩大寄託－－園林建築與詞作，兩者的特色與共通性，以及其中所透顯出的宋代文人風韻。最後，自文獻資料與辛稼軒著作中勾

勒出辛稼軒所營建的「帶湖」、「瓢泉」兩座園林地理位置與景觀，並整理稼軒詞作中對兩座園林的書寫特色。 第三章「稼軒詞園林建築的書寫主題」，試圖從整理分析辛稼軒詞作中藉由亭臺樓閣等園林建築而抒發的思想主題，以探究在這些園林建築中所透顯出辛稼軒的生命意蘊。 第四章「稼軒詞園林建築的藝術內涵」，首先分析稼軒詞作中對園林建築為視角起點所營構出的詞作架構特色，再探討山林、天時、林花等園林佈置中常見的景物意象，與園林建築在詞作中綴合的巧思所形塑出的美感特色，由此展現出詞人的生命氣度。 第五章「稼軒詞園林建築中的審美空間」，首先從文獻典籍、辛稼軒與宋人詞作中，探究發掘宋人對於亭臺樓閣等園林建築地景

風貌的書寫特色；再從辛稼軒生命歷程的角度，探討辛稼軒精神氣度與園林建築的契合度與表現方式；最後從巴舍拉剖析文學語言中所展現空間詩意的角度，試圖為園林建築在稼軒詞作中精神風骨的奠定，得出表現特色與創作價值的闡述。 第六章為結論。筆者作一綜合性總結與回顧，總結上述五章對於稼軒詞中園林建築空間的研究，並統合出園林建築題材在稼軒詞中所展現出的特殊性，以及稼軒詞在園林建築上的藝術風格價值作一整體評述。