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這兩本書分別來自暖暖書屋 和寰宇知識所出版 。
國立臺灣藝術大學 藝術與人文教學研究所 陳嘉成所指導 蕭韓格的 繪本教學對國小三年級生社會領域學習成效之研究－以自編歌仔戲繪本為例 （2021），提出元素表口訣關鍵因素是什麼，來自於繪本教學、歌仔戲、社會學習領域、學習成就、文化參與。
而第二篇論文南華大學 宗教學研究所 李芝瑩所指導 徐瑜的 《四大菩薩圖文書》之詮釋研究 （2020），提出因為有 四大菩薩、繪本研究、圖像詮釋、故事改編的重點而找出了 元素表口訣的解答。
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自由詩魂 孟浪詩全集
為了解決元素表口訣 的問題，作者孟浪 這樣論述：
中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生，於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世，享年五十七歲。 孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置，然而孟浪選擇了流亡，多年分別居住在美國、香港和台灣，並用詩歌紀錄和回應世界與時代，以出版醒世立言，可惜事功尚未完成就與世長辭，為了讓他的詩歌繼續流傳，《孟浪詩全集》於焉產生。 一生中，孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行，二十世紀九十年代五千行，二十一世紀頭十年寫了三千多行，生命最後的八年則寫了一千多行。 本套全集共分三卷，亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、
《二十一世紀卷》，分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。 作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者，孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運，漂泊的生存，淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人，熱衷詩歌江湖，而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心，如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中，沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純，一個是堅定！他的詩歌美學，一是乾淨，二是鋒利！像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲，孟浪生存的歌詞句句是自由，伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由！ 名人推薦 徐敬亞 詩人
∕文學評論家 楊小彬 詩人∕學者 黃燦然 詩人∕翻譯家 黃粱 詩人∕評論家 朵漁 詩人
元素表口訣進入發燒排行的影片
繪本教學對國小三年級生社會領域學習成效之研究－以自編歌仔戲繪本為例
為了解決元素表口訣 的問題，作者蕭韓格 這樣論述：
十二年國教課綱中，「具備自我文化認同的信念」是應培養的核心素養的內涵之一，臺灣歌仔戲是唯一臺灣創發的劇種，隨著時代演變、外來文化的影響逐漸沒落，現今大多數孩子對於臺灣歌仔戲的認知顯少，而文化是需要人與人之間搭起橋樑才得以保存與傳承，在教育上如何提升兒童對於傳統文化的認知與參與是不可忽視的課題之一。本研究依據Piaget（1936）認知發展理論、Lowenfeld & Brittain（1987）兒童繪畫發展理論，以及Chall（1983, 1996）閱讀發展理論，進而編寫文本與圖像繪製以符合三年級生觀看之歌仔戲繪本，以及經繪本教學相關之文獻探討後，編製適合繪本教學之流程口訣，做為未來要使用繪
本進行教學之教師能加以運用。本研究採準實驗法，實驗組與控制組共兩個班參與本實驗研究。實施自編歌仔戲繪本教學之前與後，皆對學生實施自編之「社會領域學習成就測驗」與「文化參與態度量表」，以了解學生在本實驗教學中「對歌仔戲文化的認知與態度」之影響，由實驗結果摘要如下:一、編製以教學為導向之繪本需與生活經驗產生連結、延伸觀點與建構意義。二、接受自編歌仔戲繪本教學的實驗組學生在社會領域學習成就方面優於控制組學生。三、接受自編歌仔戲繪本教學的實驗組學生在文化參與態度方面優於控制組學生。四、教學者在實施自編歌仔戲繪本教學歷程中增進反思與成長。最後依據研究結果提出具體建議，供後續想執行自編繪本與實施繪本教學之
教師、繪本創作者與後續研究者作為參考。
新學測社會：高分好簡單套書(3書+解答本不分售)
為了解決元素表口訣 的問題，作者林辰,劉成霖,鄭瑞,羅文 這樣論述：
★ 考補教頂尖名師群幫你抓重點，直指解題關鍵，複習快狠準！ ★ 考前百米衝刺唯一選擇！重點整理、解題示範、考題練習一應俱全！ ★ 跨冊統合主題式觀念成表格，鎖定學測命題核心！ ★ 收錄新型學測考題與歷屆大考模考經典試題，掌握最新考情趨勢！ ★ 獨門拆解新型素養混合題，名師現身說法，答題實力狂飆進化！ ★ 兩階段複習，第一階段紮實複習各單元內容，第二階段快速複習。 高二升高三學測考前衝刺，高分必備複習教材！ 學測社會不再「背多分」了，掌握核心思考、抓穩關鍵字與跨科整合是高分關鍵！《新學測社會：高分好簡單》優惠套書帶你開外掛高效複習，瞄準最新
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《四大菩薩圖文書》之詮釋研究
為了解決元素表口訣 的問題，作者徐瑜 這樣論述：
四大菩薩信仰是大乘佛教中國化的重要特色。佛光文化出版的繪本系列當中，《四大菩薩圖文書》以白話文在綜合同類故事的基礎上以戲劇的方式重新改寫經典故事，並以手繪水彩技法呈現故事人物和場景畫面，創造出現代版的四大菩薩，方便人們從易懂的文字和生動的圖像當中管窺菩薩精神的全貌。 本論文第二章梳理四大菩薩從印度流傳到中國的整個歷史脈絡、名號由來、以及相關經典對於菩薩修行法門的描述來為整個研究提供完整的背景知識。第三章著重於《圖文書》的圖像研究，主要從創造詮釋學、圖像學以及符號學的角度對書籍的整體設計、色彩使用、構圖以及人物造型進行分析研究。第四章則是以戲劇學和敘事學理論，在講故事原文與原典和其他同類
故事進行互文參照，就故事內容的節選方式、故事結構的調整、故事情節的設置進行分析，最後系統歸納出四大菩薩利他的實踐必須透過善巧方便，而善巧方便又是在般若平等的空慧基礎上以四攝法來實現。 在圖像和文字改編分析研究的基礎上，筆者得出結論，因應時代審美心理的佛教藝術創作更能引發大眾的心靈共鳴，進而願意了解佛教圖像要傳達的佛法義理；契合當代人理解的故事改編才能加深人們對於菩薩精神的理解，並效仿他們，將菩薩行落實在生活當中。