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光州學運的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦譚蕙芸寫的 文字欲:回應時代的特寫新聞 可以從中找到所需的評價。

另外網站香港最近一連串的事件最終會演變成中國大陸的“光州事件”嗎?也說明:[ul] [li][b]五一八光州民主化运动[/b][/li] 又名光州事件、光州事变或五一八光州 ... 三十年後,當香港的學生運動來臨時,香港再也得不到來自大陸的公開支持了,有的 ...

世新大學 觀光學研究所(含碩專班) 黃躍雯所指導 徐永生的 臺灣與河洛飲食關聯初探-以基隆廟口小吃為例 (2021),提出光州學運關鍵因素是什麼,來自於河洛飲食文化、基隆開漳聖王廟口、羹湯、麵食、文化傳播。

而第二篇論文國立體育大學 休閒產業經營學系 江亦瑄所指導 陳桂文的 運動網路社群經理人能力與社群價值之研究 (2021),提出因為有 社群媒體、社群經理人、職能、社群價值的重點而找出了 光州學運的解答。

最後網站緬甸若開邦暴力成為「種族清洗」 的教科書示例 - 翰林出版則補充:太陽花學運基於「公民不服從」 一審. 無罪. ˙「共軍攻臺說」 引發國人論戰. ˙蜘蛛人和美國隊長角色融入汽車廣告. ˙韓片《我只是個計程車司機》重現光州事件.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了光州學運,大家也想知道這些:

文字欲:回應時代的特寫新聞

為了解決光州學運的問題,作者譚蕙芸 這樣論述:

  講速度,不如講深度。   特寫新聞記者多角度立體呈現受訪者的生活世界,將「他們」變成我們」。   以真實紮實的報導,令讀者從一粒沙看見一個世界。   新聞界對「速度」有一種普遍、近乎強迫症狀的迷戀;講求深度的採訪和寫作,是否便無立錐之地?   投入長時間採訪,多角度、立體去呈現受訪者和他們的世界,是新聞特寫一大特色;透過脈絡化的重新呈現,陌生人變成可理解,熟悉的事物拉遠了,我們便能誠實檢視自己的盲點。   如果你覺得看新聞是苦差,請了解這一位從不願辜負讀者期望和社會責任的記者,如何努力寫出紮實真實的報導,重新吸引讀者回歸,深信有價值的特寫新聞文章即使放了五年、十年,重讀起來依然讓人歷歷

在目,觸動人心。 好評推薦   這書增添了我許多「有質感」的閱讀體驗。從作者善於向人類學、民族誌的借溫、入微觀察的適當取材,充滿人文關懷的書寫,足令讀者感同身受。而作者在教室內外的教學方法,更值得當老師的讀者參考。──小思,香港中文大學中文系退休教授、散文作家   Vivian「從心底湧出一團火」,那是一股記者魂,讓我遙想台灣八十年代衝撞戒嚴的新聞前輩。她能熱也能冷,書中除了全身心投入的「熱報導」,還有如手術刀劃下的「冷自剖」,關於報導的動念緣由、幕後製作、未竟遺憾,記者私房話十分好看。──房慧真,台灣作家、記者   作為一個推動公義的傳媒人和公共知識份子,譚蕙芸的取材往往從社會上較弱

勢的社群開始。她用有電影感的文字,畫龍點睛地把被訪者的神髓帶出來。她看社會問題的角度尖銳,但文字背後是人文關懷。讀她的文章,又溫暖,又爽!──張超雄,立法會議員   這個世代,有才能、有熱忱和有愛的記者不是沒有,但面對這種紛亂和是非顛倒的社會,還要夠「喪」。譚蕙芸放棄了矯情和客套,直問問題的核心,我覺得未來十年可以守護真相的,就是這種「喪」。──莊梅岩,香港劇作家   譚蕙芸是令人感動和敬佩的一位記者,她將過去的一些報導結集成書,實在是年輕傳媒工作者、新聞系學生和有志從事新聞專業的人的福音。──王惠芬,香港融樂會創辨人   作者簡介 譚蕙芸   香港中文大學新聞與傳播學院講師,《

明報.星期日生活》副刊人物專訪、長篇文章作者,曾於《明報》及有線新聞任職記者。曾經獲得由國際特赦組織香港分會、香港外國記者會及香港記者協會聯合舉辦的人權新聞獎「報章特寫大獎」、「評論和分析大獎」。一面書寫大塊文章,一面在大學教授新聞特寫。 李立峯序 xi 黎佩芬序:她那鋪癮,比誰都大 xv 莊梅岩序:我眼中的 Vivian Tam xvii 黃之鋒序 xix 自序:未燒完的火 xxiii 恍如置身現場―甚麼是特寫新聞? 1 有質感的閱讀體驗―特寫新聞技巧 13 破格,可以嗎?―特寫新聞的原創性 31 1 雞蛋.高牆 只敢和兒子搭巴士的媽媽 47 只許高官豪住,不許百姓露宿

61 你黐定我黐? 77 烈女.烈佬 2 因女藝人欣宜「高調肥」捱轟,我重讀了約翰.伯格 91 盛女愛作賤 101 赤裸,作為一種穿著 111 天上星星 3 從天橋走入人間―專訪馬詩慧 131 死水翻不了波濤―專訪廖啟智 141 即使獅子不再山下―專訪蘇玉華 155 傳媒渾水 4 從淚眼,瞥見主播的靈魂 169 否定安裕,就是否定香港幾代新聞人 181 記者的共業 191 教室內外 5 那年夏天,香港青年去歐洲賣藝 207 估唔到我會有「善終」―專訪張超雄 217 學生要向政府說不―加拿大模式國情教學 231 早熟.慢煮 6 我們成功,因為我們不成熟 249 教授爸爸遇上學生領袖 261 獄中

最侮辱的時刻 271 出走筆記 7 跟法國男到越南山區過「簡單生活」 287 到真實的梅村,感受真實的自己 299 救災切忌「離地」―在港長大尼泊爾青年家鄉賑災記 309 他人之抗爭 8 白人獄卒看守曼德拉,直至自由一刻 323 追尋南韓抗爭精神―從世越號到光州學運 337 拒絕說謊才能使人自由―專訪布拉格之春發起人 355 在冷靜和熱情之間―編輯與寫手的合作關係 369 特寫新聞攝影記者的眼睛 383  

光州學運進入發燒排行的影片

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臺灣與河洛飲食關聯初探-以基隆廟口小吃為例

為了解決光州學運的問題,作者徐永生 這樣論述:

位於臺灣基隆的廟口小吃,向來是極受觀光客歡迎的旅遊地點,其中的「羹湯」、「麵食」等,又是小吃當中頗具代表性的美食。但這些美食的形成,究竟受到哪些文化的影響,必有其源頭。本研究除了藉由現地調查,相關文獻的閱讀,以及相關人員的訪談,認為它是一種文化傳播的現象,大致與中國河洛地區飲食文化有些關聯。中國歷代的移民遷徙,從唐朝開始將飲食文化南遷福建,乃至臺灣,而在基隆開漳聖王廟口發展出「廟口小吃」。兩者之間的傳承、沿襲、變異、創新,為本論文主旨所在。

運動網路社群經理人能力與社群價值之研究

為了解決光州學運的問題,作者陳桂文 這樣論述:

社群的時代,人人都可以成為自媒體,但有一群人,正是在這個時代,使用社群媒體並幫助品牌、組織,與社群平台的受眾溝通、產生互動,並從中幫助品牌與組織成為受眾的日常。此職位的職務包含公關與行銷等多方面專業,專業的社群經理必須成為組織與受眾之間的橋樑,並與社群使用者一起共創價值。本研究之研究對象為網路社群經理人的從業人員,分析社群經理人此職業所需要之職業能力與社群價值之間的關聯,並參考國內外文獻,列出網路社群經理人之職能內涵。研究方法使用半結構式訪談,讓社群經理人透過生命經驗分享此份工作所需能力及工作現況,再經專家訪談後整理出社群經理人職能與社群價值之關係。