光影藝術節北港的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

光影藝術節北港的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦黃丁盛寫的 收藏臺灣:此生必遊的台灣100大絕美勝境 可以從中找到所需的評價。

國立東華大學 中國語文學系 林美容所指導 楊金源的 宜蘭「文化立縣」的經驗及其民俗過程 (2017),提出光影藝術節北港關鍵因素是什麼,來自於民俗過程   、文化立縣、宜蘭經驗、文化政策。

而第二篇論文國立高雄應用科技大學 觀光與餐旅管理研究所 王明元所指導 唐碩宏的 遊客對墾丁春吶的吸引力、參與動機及滿意度之研究 (2013),提出因為有 墾丁春吶、吸引力、參與動機、滿意度的重點而找出了 光影藝術節北港的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了光影藝術節北港,大家也想知道這些:

收藏臺灣:此生必遊的台灣100大絕美勝境

為了解決光影藝術節北港的問題,作者黃丁盛 這樣論述:

臺灣最美的地方   臺灣之美,無法一言以蔽之。  在如此有限的空間裡,高山林立、物種紛呈,  從南到北,山川溪谷縱橫,自然資源豐沛,  歷史變遷,更造就了多元融合的社會人文景觀。   資深自由攝影師黃丁盛,匯聚了三十年的攝影能量,  披星戴月、上山下海,走遍大小鄉鎮,參與各項盛大節慶,  帶回上百萬張精彩圖片。歷經兩年的企畫、編製,  嚴選出臺灣最值得收藏的絕美勝境共100處。   用一本好書的厚度,我們將「臺灣最美的身影」濃縮在這裡。  這是你我的家,一個值得我們終生收藏、最珍貴的寶藏。   本書匯集了知名自由攝影家黃丁盛三十年的臺灣攝影精華,從上百萬張圖片中,精挑嚴選出500幀圖像,前

後耗時兩年時間,為讀者整理出「收藏臺灣──此生必遊的臺灣100大絕美勝境」一書;我們企圖用一本好書的厚度,概括精彩臺灣的全部面向。   書中,從大地山川到珍貴林相,從自然景觀到人文活動,從漢人節慶到原住民祭典,從繁華熱鬧的都會生活,到寧靜無瑕的絕美祕境……,無一不值得讀者細細品味,用心收藏。生活在臺灣的你我,甚至有很多地方是前所未聞、更不曾到訪之處,如今透過知名自由攝影家黃丁盛的鏡頭,以及他鉅細靡遺的採訪紀實,終於成就了這樣一部巨作。   為了方便讀者翻閱查找,我們以「臺灣北部」、「臺灣中部」、「臺灣南部」、「臺灣東部」及「臺灣離島」五大區域,分點呈現這100大絕美勝境的精彩樣貌,並且於書後提

供了實用的交通與旅遊資訊,供讀者按圖索驥。在交通發達、旅遊資源豐沛的臺灣,讀者可於周休二日或其他假期中,隨興選擇任一景點,前往尋幽訪勝,體會美麗寶島的雋永之美。本書最後並彙整了「臺灣十二項大型地方節慶活動」,供讀者旅遊規畫的參考。 作者簡介 黃丁盛   一個活力旺盛的資深民俗、旅遊攝影家。1980起,拍攝臺灣民俗廟會與原住民祭典600餘次。1988起,遊歷世界5大洲80餘國。多年來從事專業攝影、攝影教學、旅遊企畫、國際領隊,並擔任國內、外多項攝影比賽評審,曾任大地地理、攝影天地、攝影旅遊、大世界國際旅遊、博覽家雜誌、探索雜誌、自由時報、聯合報、自立晚報、國語日報、人間福報……等攝影專欄作家。

  他說自己是工作狂,一天到晚在外面趴趴走,尤其熱愛在臺灣趕廟會、拍名勝,在外國趕節慶、拍古蹟,經年累月都在參加慶典、造訪名勝。三十年來,黃丁盛在臺灣頭尾究竟跑了多少趟,連他自己也數不清;許多你我這輩子可能不會拜訪的國家,他去過的次數說出來也讓人傻眼。透過他的鏡頭,世界每個最美麗的角落不再遙不可及,他的攝影作品,不僅讓我們分享到他個人旅遊的深度與厚度,也為我們打開了寬闊的視野。   展覽   國內展覽:1988至2008年先後舉辦〈1988臺灣.香港.大陸〉、〈祭典的日子〉、〈神話人間〉、〈臺灣民俗廟會〉、〈王船祭典列傳〉、〈南亞紀行〉、〈尼泊爾行腳〉、〈勇闖巴布亞〉、〈人間佛境〉、〈衣索比亞

〉、〈世界的容顏〉、〈拼貼彩虹國〉、〈世界的遺產〉、〈臺灣節慶之美〉、〈非凡之洲〉攝影展。   國際展覽:美國西雅圖臺灣藝術節攝影展、「生活.臺灣」中國巡迴攝影展、中華民國新聞局全球巡迴攝影展、臺灣百年身影「時代之眼」影展…….等。   著作   《臺灣民俗廟會》多媒體光碟、《臺灣新映象之旅》多媒體光碟、《臺灣民俗廟會》、《臺灣節慶》、《背著相機去旅行》、《福爾摩斯之美系列叢書》、《臺灣的節慶》、《愛琴海迷航》、《臺灣的地方新節慶》、《世界的容顏》、《背著相機逗鬧熱》、《跟著媽祖去旅行》、《黃丁盛的歐洲攝影課》、《超完美構圖聖經》、《收藏臺灣──此生必遊的臺灣100大絕美勝境》。   電視台

  TV4-Star衛視台-生活顯影(擔任主持人)、人間衛視-人間心燈(潘安邦)專訪、TVBS新聞台-國民大會(虞美人)、東森新聞台-新年特別節目(趙心屏)、年代綜合台-年代向錢看(陳凝觀) 、JET綜合台-女人要有錢(吳淡如)、年代新聞台-新聞面對面(謝震武+谷懷萱)、三立都會台-女人好犀利(虞美人+曾寶儀+納豆)、東森財經台-現代啟示錄、衛視中文台-真相hold得住(林青蓉) 、東森新聞台-關鍵時刻(劉寶傑)……等。   廣播電台   漢聲廣播電台-『台灣民俗情』、『海闊天空』、『台灣節慶』專題主講人十餘年;2010~迄今-『台灣腳走天下』。中央廣播電台-2010/1~迄今--『自由風(台

灣旅遊背包客) 』。教育廣播電台『台灣鹹酸甜』、勞工教育電台『台灣鄉土情』……等專題主講人。   評審   全國大專盃、全國影展、全國古蹟文化、攝影新人獎、首屆中國國際民俗『人類貢獻獎』、夢想嘉年華、東勢新丁粄節、南鯤鯓代天府王爺祭、退輔會國家農場之美、台北市客家義民節、新北市客家義民節、馬祖民俗之美、客家桐花季、夢想嘉年華…等攝影比賽評審。

宜蘭「文化立縣」的經驗及其民俗過程

為了解決光影藝術節北港的問題,作者楊金源 這樣論述:

本研究聚焦宜蘭復振與應用民俗元素,建構「文化立縣」經驗的民俗過程為中心。以公共民俗學及本土人類學等綜融研究取徑,設定台灣解除戒嚴令前夕,陳定南在宜蘭以本土價值及地方主義,開創政治抵抗與文化轉向的階段為背景舖陳;進而深入揭露1989年12月以降,游錫堃承續地方自主路線膺任宜蘭縣長後,以民俗主義為中心的地方文化重建過程與文化治理邏輯,藉以探討地方社會的可能範式。1980年代以降,宜蘭的發展路徑與特質有了與台灣社會殊異的發展理路,研究從游錫堃運用政治資源,旗幟昂揚的經由民俗資本的轉化應用,力推「開蘭195週年紀念」定義宜蘭生日,開拓文化政治場域的「文化立縣」傳統的策略脈絡展開,探討其以民俗作為本土

化、地方化重建經驗模型的新民俗屬性與結構紋理。本研究架構,從第二章宜蘭地方主義的興起與「文化立縣」經驗的形成背景入題,溯尋陳定南所啟動的新政治風格、新治理思維的本土化策略基礎,再以第三、四、五、六章正式進入本研究的核心主題,探討宜蘭如何經由傳統節日的復振,重塑地方集體記憶;如何透過空間記憶與再詮釋,形塑地方認同;如何承續傳統戲曲,成為地方識別符碼;如何重修地方史及動員社區基層社會,進行社區鄉土化的營造等文化治理政策。實徵研究成果歸納,宜蘭「文化立縣」經驗,主要係藉由民俗資本通過民俗過程發展新文化,形成抵抗政治的發展邏輯與社會特質。這地方性的建構,是一個體制外而體制內的文化穿透過程;是掌握地方文

化領導權的黨外菁英,循著特定的價值策略,展開民俗資本採擇、干預與創造的民俗過程。這漸進演繹的價值策略,有力形構了屬於宜蘭的地方知識、地方意義系統與地方情感。

遊客對墾丁春吶的吸引力、參與動機及滿意度之研究

為了解決光影藝術節北港的問題,作者唐碩宏 這樣論述:

每個動人的城市除了巍峨聳立的建築物外,藝術文化是隱含於內的精髓所在,也為城市散發出美麗的氣質。而音樂的舉行,更為城市之美增添另一番扣人心弦的風采,無論是捷克「布拉格之春」、奧地利「薩爾茲堡音樂節」,或是英國「愛丁堡音樂節」, 城市均因音樂的妝點聞名國際,拉近民眾與城市的距離。墾丁「春天吶喊」簡稱「春吶」,在臺灣是全國知名的音樂活動,每年吸引力成千上萬的遊客前往參加,為墾丁熱季開啟響鑼。本研究旨在探討遊客對墾丁春吶的吸引力、參與動機及滿意度。研究採問卷抽樣調查方式,針對「2014年墾丁春吶」現地參加之遊客進行施測。總計發出500份問卷,取得有效樣本470份,回收率達94%,所得資料以SPSS

17.0統計軟體進行處理,採敘述性統計分析、因素分析與信效度分析、獨立樣本t檢定與單因子變異數分析、事後多重比較分析及多元迴歸分析等統計方法進行資料分析,研究結論顯示:1、受訪遊客之有效樣本以「女性」佔多數;年齡以「21-30歲」的遊客所佔的比例最高;教育程度以「大(專)學」佔多數;遊客居住地以「北部」地區遊客最多。遊客的社經背景變項不同在吸引力、參與動機與滿意度均有顯著差異。其中「未婚」遊客在吸引力的認同程度高於「已婚」遊客。「工商服務業」遊客在參與動機認同程度大於「學生」遊客。2、吸引力對參與動機最具有預測力為「娛樂效益」;吸引力對滿意度最具有預測力為「音樂主題」;參與動機對滿意度最具有預

測力為「休閒保健」,均呈現顯著正向影響。依據研究結果,提出下列建議,「提供正面的資訊,真實呈現墾丁春吶,展現未來發展及觀光價值」、「強化活動安全措施,讓遊客享受音樂休閒的體驗」、「整合當地觀光團體及產業,延伸活動多元內容規劃」及「結合當地人文特色與自然資源,提升遊客旅遊動機與體驗」。