克萊恩精神分析的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

地球就是諮商室：超越人類中心主義，邁向生態心理治療

為了解決克萊恩精神分析的問題，作者瑪莉-珍‧羅斯特 這樣論述：

人類必須收回投射給大自然的陰影 才能找回與大地母親的和解之道   　　生態心理治療（Ecopsychotherapy）是新興的心理治療形式，它將治療從人與人的關係，擴展到人與地球、歷史與其他物種之間的關係。   　　榮格分析師、生態心理學重要推手瑪莉-珍．羅斯特，繼《失靈的大地》反思生態心理學之理論及倡議行動之後，在本書中探索生態心理治療的實務工作。   　　西方文明所主導的世界，產生了「人類中心主義」，人類自認優於所有物種，對自然產生疏離。而現代人的許多心理疾病、對環境的濫用及生態危機，多源自於此一心態。但生態心理治療發現，沉浸在「自然」中，與土石、動物或樹木

擁有緊密連結，就可以改變思維方式和感覺，調和人們與內在本質和外在自然的關係，進而感覺到「完整」。   　　本書探討生態心理治療的種類及歷史、思想和爭議，反省人類中心主義，並提出在這動盪的時期，我們該從哪裡找到希望。   　　生態心理治療師的使命是透過療癒人心，達到復育地球的終極目標。將視野擴大，以行星為諮商室，療復整個人與環境的大局。   　　當心理治療開始納入人與地球的共苦視野，心理治療也可以成為回應地球眾生苦痛的實踐途徑。   　　絕望時代中的希望。不論未來結果是如何，也許我們將在地球上重獲新生，或許許多物種在本世紀結束前會滅絕，我們仍盡可能致力邁向重建平衡

。——本書作者瑪莉-珍．羅斯特   本書特色   　　★生態心理學重要著作，關心環保、成癮、生態焦慮、少子化、人際疏離、集體創傷、世代創傷，以及對綠色療護、冒險治療、靈性療癒、榮格心理學有興趣的助人工作者必讀！   　　★在末日感愈加強烈的今日，生態心理治療將療癒視野提升至我們的行星層級，在絕望的時代中找出希望。   誠摯推薦   　　王浩威∣華人心理治療研究發展基金會執行長、精神科醫師、作家 　　呂旭亞∣國際分析心理學會（IAAP）榮格分析師 　　李偉文∣作家、牙醫師、荒野保護協會榮譽理事長 　　林一真∣前國立陽明大學教授兼諮商中心主任、台灣森

林保健學會監事 　　徐堅璽∣臨床心理師、高山森林基地共同創辦人兼課程總監、亞洲體驗教育學會理事兼冒險治療委員會召集人 　　康琇喬∣國際分析心理學會（IAAP）榮格分析師 　　張達人∣天主教仁慈醫療財團法人仁慈醫院院長 　　黃盛璘∣園藝治療師、台灣園藝輔助治療協會理事長 　　蔡怡佳∣輔仁大學宗教學系教授 　　謝智謀∣臺灣師範大學退休教授、海越國際教育基金會董事長 　　 　　按姓氏筆劃排列

克萊恩精神分析進入發燒排行的影片

蛻變與重生：一位準諮商心理師走過焦慮烈焰的故事

為了解決克萊恩精神分析的問題，作者鄭琬蓉 這樣論述：

本研究緣於我多年未決的焦慮議題，在兼職實習帶領團體時，惡化成難以承受的恐懼，併發乾嘔的身心症狀敲響了存在的警鐘。我下定決心要改變自己，從職場脫身去全職實習。透過書寫實習與督導反思心得，我展開了一場凝視心魔與焦慮自我的對話歷程。因自我敘說研究法具有探究深層經驗的特殊性，且說故事是對生命歷程的回顧，重新排列過去的經驗，並對生活事件和經驗進行反思。在說故事的同時，說故事的人就進入意義範疇。為探究我生命早期焦慮生成之情境脈絡、對我的意義以及深度療癒之可能，我採用自我敘說研究法來描繪我生命早期的情緒經驗以及焦慮烈焰灼身的生命歷程。在這論文中，我回首年少的生命經驗，寫下了關於我的「死亡焦慮」、「生存焦慮

」以及「成就焦慮」以及「言說焦慮」的故事。那些年幼時印象深刻的情緒經驗原本看似與後來發展而出的「言說焦慮」毫無相關的，未料卻是死亡／存在焦慮的再現，成了我所有焦慮的根源。我年幼時，因無以應對「死亡」跟「人生而孤獨、無意義」的存在焦慮，將選擇的自由交託給了父母，以父母的意見與社會集體的價值觀作為對這個虛無世界的應對，卻在歷經家族負債的無底洞的宿命，感到父母辛勞，無以託付後，生成了「生存焦慮」。為了獨立存活下去，在華人文化重視「成就」、「面子」以及跟「好還要更好」的價值觀與德性觀的影響下，我將「生存焦慮」轉化成對自我無止盡追求的「成就焦慮」，未料卻影響了我職業生涯的選擇以及我的身心健康，最終造成了

我對自我價值與生命意義信念的崩塌。梳理過往，我認為我焦慮經驗之生成與轉變是由內外兩股力量以及時間歷程三度空間交織共構而成：內在力量是我內心對死亡跟孤獨的恐懼；外在力量是社會文化價值觀的作用力。於是，我以「存在主義治療理論與文獻」為「經」，以「本土心理研究理論與文獻」為「緯」，以及採用「敘事治療歷程的三重山」為「時間歷程」架構，與我焦慮的生命經驗進行對話與參照，建構而成一幅焦慮生成與轉變的生命圖像，讓我找到擁抱焦慮經驗與超越自身的鉅觀視野。在專業與生活實踐上，我學會了自我照顧，也有了自信，不再畏懼上台說話，因而開展新的專業生涯，重回職場，成為維護性別人權的性別平等事件調查委員，也展望未來的自己能

在取得心理師證照後，能為弱勢族群服務。

孩子說「不」，才會去做：法國父母最信任的育兒專家協助你聽懂孩子的語言

為了解決克萊恩精神分析的問題，作者馮絲瓦茲‧多爾多 這樣論述：

　　「當孩子出現」系列　　 　　★法國一整個世代的母親，來當你跟孩子之間的翻譯機！ 　　★精神分析結合兒科學，帶給父母不一樣的教養觀！ 　　‧「快點吃飯」「不要！」 　　‧「把玩具收起來」「不要！」 　　‧「刷牙睡覺了」「不要！」 　　學齡前的孩子「不要」連發，總令許多父母血壓飆高；孩子再大一點，狀況更多了： 　　‧小學了還尿床‧故意罵髒話‧欺負弟妹，手足打架‧遊戲時希望爸媽死掉…… 　　問題的背後，一定有原因 　　法國家喻戶曉的教母級人物馮絲瓦茲‧多爾多醫師，對這些問題有獨到見解。多爾多醫師身兼母親、小兒科醫師與兒童精神分析學家，她溫暖開明的教養觀，影響了無數父母。 　　本書是多

爾多醫師教養智慧的精華，回答法國父母如雪片般飛來的育兒煩惱。秉持精神分析師的專業，她尋找每個問題的起因、給父母安心的建議，扮演親子之間的翻譯機。      　　教育的首要條件，是視孩子為跟大人一樣的「人」 　　多爾多強調，從出生那一刻起，孩子就已是具備溝通能力的人，與成年人是平等的。親子之間最重要的是以語言交流情感，才可能互相了解和成長。 　　孩子說「不」，是為了表達自主 　　例如，當孩子說「不」，其實具有正面的意義：「因為你要求我這麽做，我才說『不』，但我自己還挺想做的。」這時爸媽不必回答他，一會兒孩子自然就會去做了。 　　書中還觸及以下問題： 　　‧婆媳教養觀衝突‧性教育‧覇凌‧向孩子

解釋死亡‧和孩子分離‧孩子抗拒上學…… 　　親愛的爸媽， 　　你可以不用照著我的方式教，但何不試試看？ 　　也許，你會找到更棒的溝通方法！ 本書特色 　　★法國父母最信任的育兒專家廣播電台的訪談合輯，篇篇犀利精彩可期。 　　★以心理及兒科專家專業解答親子教養常見的棘手問題，法式觀點值得台灣父母借鏡。 誠摯推薦 　　何翩翩 | 牧村親子共學教室負責人 　　吳家碩 | 臨床心理師、好夢心理治療所執行長 　　孫明儀 | 社工師、美國嬰幼兒心智健康治療師 　　張亦絢 | 小說家 　　黃瑽寧 | 黃瑽寧醫師健康講堂 　　楊明敏 | 國際精神分析學會分析師、精神科醫師 　　鄧惠文 | 精神科醫師

、榮格分析師 　　諶淑婷 | 文字工作者 　　（依姓氏筆畫排列）

從客體關係理論看《吉屋出租》中的愛情與文化

為了解決克萊恩精神分析的問題，作者朱柏蒨 這樣論述：

美國劇作家強納生∙拉森的搖滾音樂劇《吉屋出租》是描寫美國1980 年代社會現象的重要戲劇，尤其是針對同性戀和愛滋病毒等議題。雖然國內已有許多同志相關的研究，但對於同志的戲劇研究仍乏人問津。本研究透過客體關係理論分析各劇中人物之間的關係，及瞭解人物面對愛情和文化的態度，詮釋潛藏在此劇的核心概念。本研究主要利用內容分析法，針對2008 年出版的《吉屋出租》DVD進行分析。 本研究發現羅傑和咪咪的愛情故事，兩人皆對愛情有不安全感，接近於客體關係理論中的情感自閉症和噪症。羅傑表現出的明顯行為是，不斷將咪咪驅離身邊。咪咪的行為是不斷想接近，甚至是同情羅傑。當羅傑和咪咪交往後，咪咪的安全感

並未消除，使她繼續沉迷於毒癮之中，埋下兩人日後分手的主因。莫琳和喬安妮的愛情故事，象徵了嬉皮文化與傳統文化的衝突。因此她們兩人的關係結是分分合合。柯林和安琪的愛情故事，象徵了全劇的理想範型，以最高最理想的真愛，作為喚醒劇中人的手段。無論是波希米亞或是嬉皮，都反對資本主義對人們生活的侵害，因此房東班尼成為了資本主義的具體象徵，也是多數劇中人所厭惡的對象。