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這兩本書分別來自華成圖書 和墨刻所出版 。
國立臺灣大學 台灣文學研究所 鄭芳婷所指導 陳彥仁的 邁向酷兒荒謬：臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治 （2019），提出克 莉 絲 塔 Dcard關鍵因素是什麼，來自於酷兒荒謬、數位實踐、臺灣、大眾文化、酷兒理論。
而第二篇論文國立中央大學 藝術學研究所 曾少千所指導 林雅綸的 李明維參與式作品計畫的美學意涵 （2018），提出因為有 李明維、參與式作品計畫、行為互動裝置、像生活的藝術、禮物美學/禮物的流動、生活儀式、與陌生人的互動、建基於關係的自我/關係的意識、生存美學的重點而找出了 克 莉 絲 塔 Dcard的解答。
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到倫敦打工度蜜月
為了解決克 莉 絲 塔 Dcard 的問題，作者黃柳青,李建偉 這樣論述：
到倫敦打工度蜜月 原本幻想是優雅度假吃貴婦下午茶 實際上卻是勤儉持家省錢度日 新婚後，決定辭掉工作與先生（Wei）到英國打工度蜜月，原本預計為期半年的異國體驗，因實在太過喜愛倫敦的生活環境，再加碼為一年三個月的短期居住。出發前一個月才惡補KK音標的Wei，如何擔起與外國人一起工作賺錢的責任，讓Cilia享受遊學的充實日子？書中從申請相關簽證、租屋，到當地面試找工作，詳實記錄辛苦又寶貴的經歷，都是最實用值得參考的打工法則。 ★到英國打工度假的生活經驗：如何找到好工作、如何順利租屋、怎麼選擇安全的居住區域？許多親身經歷的心得，一一與讀者分享，給予最實用的資訊。
★在英國「活下去」的方法：昂貴的飲食，該怎麼做才能夠吃得飽又省錢呢？除了動手做菜外，特別蒐錄各大類型超市裡的便利美食：Ready meals、Cous Cous飯、biscuit、Iceland蛋糕等，讓讀者能夠享受異國美食同時又能大省荷包。 ★英倫經典熱點，同時提供火車、地鐵、公車搭乘方式，列出詳實停靠站名，方便查詢順利抵達。
邁向酷兒荒謬：臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治
為了解決克 莉 絲 塔 Dcard 的問題，作者陳彥仁 這樣論述：
2000年後，臺灣同志平權運動的整體氣氛上揚。然而，反同志/反酷兒陣營於2018年所策動之反同婚公投，仍顯現平權運動內部「溫柔策略」的困境，更在後公投時期突顯在地性別與國族盤根錯節的問題。當代同志/酷兒族群為詰問這些持續浮現的問題，策略地援用與挪用數位媒體資源，將平權運動與國族議題縫合至自身創作之中，展現臺灣當代酷兒的批判美學。有鑑於此，本研究提出「酷兒荒謬」的概念，透過剖析當代同志/酷兒的美學方法，說明新生代酷兒操作「荒謬」的創作，進行轉化、乘載並抵抗臺灣內部各類常態機制的運行，當中不僅描繪當代同志/酷兒所有之感覺結構，更企圖擴大視角，以性別議題回應「臺灣」問題。具體而言，新生代酷兒創作，
有別於九零年代以降的激進酷兒理論實踐，以「荒謬感」作為另類激進美學，以反映新生代同志/酷兒在面對國內恐同修辭、歧視及同志正典等等常態機制的荒誕處境，甚至為求擴大臺灣同志/酷兒的生存可能，進一步達成未來酷兒邦聯的狀態。以上，本研究分別以文學創作、迷因與哏圖、數位表演三種不同層面的素材，說明及剖析酷兒荒謬的理論概念及其政治張力，指出此概念作為當代同志/酷兒解套困境的可能道路。
倫敦
為了解決克 莉 絲 塔 Dcard 的問題，作者黃浩雲‧陳瑋玲‧吳佳曄‧墨刻編輯部 這樣論述：
★★★MOOK年度力推‧坊間唯一能增加旅遊樂趣和效能的倫敦旅遊書★★★★不用再上網找資料了，讓你全程笑著玩…◎ 超有趣的小知識：倫敦塔里的烏鴉掌握著大英帝國的命運？裸體大衛像讓女王很害羞？原來我們上課的鐘聲就是來自大笨鐘？想近距離看白金漢宮帥帥的衛兵交接要去哪裡卡位？◎ 超實用的小提醒：像是搭車該怎麼買票最划算、怎樣可以在參觀景點時節省預算…讓你花錢花在刀口，旅遊大省荷包笑呵呵。◎ 超詳盡的景點解析：除了介紹哪裡有好玩的地方、該怎麼去、價錢時間等資訊外，還會深入解說各景點的背景典故、不能錯過的重點與如何玩才聰明等，讓你玩得知其所以，開開心心長知識。◎ 介紹的餐廳與店家都是超
高人氣：而且為了怕你不知如何點菜，我們把招牌菜和價錢特別標註出來，笑著跟選擇困難症說掰掰。◎ 超精實的地圖描繪：讓你出門在外按圖索驥不再迷路。◎ 超清楚的重點整理：有時間的細細研究，沒時間的直接看重點，這本書就是這麼貼心、這麼方便，值得你微笑擁有。★暖心特企◎交通大解析：地鐵怎麼搭、Oyster Card怎麼用最聰明…完整又省荷包的交通資訊完整提供。◎好買好逛：從英國茶、雜貨到時尚品牌、高級名牌，甚至皇家御用商品，本書告訴你來倫敦一定要買的東西是什麼。◎美食美茶美酒：英國無美食？那你可誤會大了，除了炸魚與薯條，倫敦也有不少美食可選擇。★同場加映另外，針對想離開倫敦市區來個小旅行的人，書中也推薦
了劍橋、牛津，讓你的倫敦之行更完美！
李明維參與式作品計畫的美學意涵
為了解決克 莉 絲 塔 Dcard 的問題，作者林雅綸 這樣論述：
旅美台裔藝術家李明維（Lee Mingwei, 1964- ）以其觀念性參與式藝術作品著稱。本文聚焦於其綜合媒材、展現人與人關係的行為互動計畫《睡寢計畫》、《晚餐計畫》、《客廳計畫》、《魚雁計畫》、《移動的花園》、《織物的回憶》、《補裳計畫》和《旅驛計畫》等八件作品，以此為核心分析對象，兼及其他創作計畫。從中梳理其多藉由對話和生活儀式中的互動方式，呈現人與人、自然、地方環境等的記憶連結，和開啟與陌生人關係的探索。本論文第一章探討李明維參與式藝術計畫的場域機制與空間情境，著重於美術館展示機制的演變和其中「活藝術」（live art）的發展趨勢，進而分析其作品中行為互動裝置與美術館的相輔相成。接
著從場域氛圍進入環境心理學中對於空間裝置的暗示，以及參與人和參與物交融之「物件史／關係史」藝術計畫的相互見證。而藉由(禮)物而帶動關係的連結，反映了人類學中禮物的美學和生活儀式的互動默契。為第二章李明維參與式藝術計畫中的物及其意涵的探討重點。第三章進到李明維參與式藝術計畫中「參與」人的主體精神，從微觀社會學和親密關係面向，申論與陌生人近距離一對一相處設定的心理意涵。本文從場域、空間、裝置、物件、互動、人到美學，同時牽連並深化相關議題理論，從參照中呈現出李明維參與式作品的特點：私密親密關係之另類社會學角度、從關係論出發的微觀社會性、主體的主體性等。並在回歸藝術史脈絡和美學理論的討論比較中，凸顯出
其在觀念藝術、社會參與性藝術以及藝術與社會/生命的關係中，其藝術觀點和作品的特殊之處。