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這兩本書分別來自方舟文化 和尖端所出版 。

銘傳大學 新媒體暨傳播管理學系碩士在職專班 張舒斐所指導 陳麗惠的 小眾電影的創意管理分析:以台灣的類型電影為例 (2021),提出入場券日文關鍵因素是什麼,來自於小眾電影、類型電影、製片制、創意管理、網路聲量。

而第二篇論文淡江大學 日本語文學系碩士在職專班 冨田哲所指導 林書伃的 日治後期台灣的觀光:以「始政四十周年紀念臺灣博覽會」觀光展示為中心 (2020),提出因為有 日治後期、觀光、休閒、現代化、日本旅行協會、展示叢結、盯視的重點而找出了 入場券日文的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了入場券日文,大家也想知道這些:

個人無限公司:轉職和副業的相乘x生涯價值最大化生存法【暢銷二版】

為了解決入場券日文的問題,作者moto 這樣論述:

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經營副業,強勢翻轉年收20倍,年薪衝破5000萬日幣。   把「自己」當成「公司」來經營   用經營者眼光看待「自己」   「買不買得起」,由自己決定!   不要低估自己的價值   把「願望」轉換成「目標」,   將「個人」擴張成「無限公司」   你也可以突破停滯不前薪水,過自己想要的生活!   ■薪水不是別人給的,而是「自己賺來」的   在現今這個變動的時代,年輕族群擔心自己「青貧」,四十歲壯年人害怕未來「流沙中年」,六十歲世代則憂患自己成為「下流老人」。在這個不知道哪艘船才會沉沒的現代社會中,如何讓自己避開貧窮線,確立未來?   唯有靠自己賺錢,才能創造「安定」,只有讓自己處於「隨

時都可以轉換跑道的狀態」才能確信自己能甩開貧窮!   「安定」的定義不再是「仰賴公司」,而是憑藉著「個人的賺錢能力」。在未來的時代裡,自己只能靠自己守護!   ■創造年收入最大化的「個人無限公司」!   當你把「自己」當成「公司」來經營,就能重新審視自己的價值,從而思考擺脫依賴企業的工作方式。   營業額是任職公司給的薪資和副業收入,在扣除掉房租、伙食費、電話費之類的支出後,手邊剩下的金額就是你的淨利──「你」這間公司有確實在營利嗎?你有把握可以一直營利下去嗎?   多數人的營業額應該只有任職企業給自己的薪資而已,可是現在是個不知道何時會被主要客戶(任職公司)取消訂單(開除、解雇)的時

代。一旦被主要客戶取消訂單,「你」這間公司就會面臨破產。   若想避開風險,就得擴張「個人公司」,嘗試多元開源,並將本職、轉職、副業相互加乘,突破停滯不前的年收入瓶頸!   【把自己當公司經營,避開貧窮風險】   提高身為上班族的市場價值,不仰賴公司招牌。   成功跳轉產業、行業,創造生涯收入最大化。   開創薪資外收入,大幅降低對未來的不安。   在社內卻不社畜,活出自由、隨時FIRE。   ■ 超過6萬人推崇「轉職 × 副業 = 生涯價值最大化生存法」   ◎ 讓年薪大幅成長的「偏離主軸轉職法」的做法   →產業性質不同也OK,教你如何跳進高薪產業、晉升高薪職位!   ◎ 運用主業

賺錢的「上班族副業」   →避開密集勞動型副業,把本業和過往經驗轉換成金錢!   ◎ 被企業選中的「戰略性職業履歷」的寫法   →善用MUST、WANT、STARS,履歷這樣寫,成為業主排隊搶人才!   ◎ 實現希望年收入的「年收入交涉術」   →「想賺錢」天經地義!善用這些交涉關鍵,助你一臂之力!   本書內容具體明確,任何人都可以輕易操作!   本業×副業×轉職=年薪最大化的「生活方式」   ※翻轉職場指南語錄   最重要的是行動。「做與不做」,單是這樣的念頭,就能改變你的生涯年收入。   與其追求高額的薪資,不如蓄積「自己的技能」,就長遠來看,這樣的做法更具價值。   穩定不該向

企業求取,而應該取決於「自己的能力」!   天底下不可能有輕鬆賺錢這回事。就結果來說,確實有輕鬆賺錢的人,但是,那樣的人在輕鬆賺錢之前,其實早已付出了相當大的努力。   我非常贊同副業的這股風潮,但是「輕鬆賺錢」這個措辭卻是不對的。只要全力以赴,一定會有成果,但天底下絕對沒有輕鬆錢的方法!   沒有採取行動,就是最大的失敗。   我不是在等待機會,而是爭取機會,只要盡全力抓住那個機會,就能夠成為自己的經驗值和成果。   自己創造機會,機會改變自己。   徹底模仿有才能的人,讓他們的優點成為自己的技能。把他人的智慧和經驗,吸收成自己的一部分,就能帶來成果。   公司的名稱只是一種錯覺資產,相形之

下,先思考「自己能夠做些什麼」、「沒有招牌的自己能夠做些什麼」,然後再採取行動,反而更能提高自己的市場價值。   不論做任何事都是如此,拿著畫有出口地圖的人,和沒有拿地圖的人,他們前進的路線肯定大不相同。   公司無法保障自己的人生。不管是什麼樣的公司,就算沒有自己,公司仍然會持續運轉。相反的,留在那種自己離開就會倒閉的公司,反而是件十分危險的事。   「只要自己好就好」這種自私的工作方式只會把自己的格局越做越小。   工作上的「立場」才是關鍵,若選擇當自由工作者,卻還是得看著顧客的臉色,說穿了,這樣跟社畜也沒什麼兩樣──問題不在工作的型態,而是自己的工作方式。 翻轉職場專文推薦   晉麗

明/104資深副總經理   黃大米/暢銷書作家   (以上按姓氏首字筆畫排列) 日本讀者好評   參考moto說的「主軸轉移轉職」後,我從SE(系統工程師)成功轉為顧問,順利獲得年收入增加200萬日圓的挖角機會!(男性,26歲)   看到moto的想法並跟隨實踐後,外商IT企業向我開出年收入增加300萬日圓的挖角方案。(男性,24歲)   因為moto的推文而開始進行轉職活動,成功轉職讓年收入增加了150萬日圓。(男性,37歲)   謝謝moto的轉職術,讓我在面試時注意「重現性」的表現,結果年收入提高了約300萬日圓。(女性,26歲)  

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透過這個頻道,將我在這個國家的生活分享給你們。
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小眾電影的創意管理分析:以台灣的類型電影為例

為了解決入場券日文的問題,作者陳麗惠 這樣論述:

自從2008年電影「海角七號」之後,台灣電影產業漸漸走過低谷,近幾年的電影市場更是出現多元的類型與題材,不僅與觀眾產生了共鳴,更帶動整體國片票房的回升。從根本上來說,最大的變化就是臺灣電影從創意到在製作方面,逐漸地從上世紀的「導演制」轉向目前類似美國好萊塢的「製片人制」。台灣電影產業猶如手工業無法量產,其癥結在於執行「導演制」。目前「導演制」在國內仍占有一定比重,並以低成本,劇情片及社會題材的「小眾電影」為主。畢竟「類型電影」在百年電影發展史中,已具備明確的市場機制與獲利軌跡,好萊塢製片人的創意管理模式不但為美國電影產業帶來全球市場,更有穩健的指導方針,值得國內電影創作者參考。本研究從好萊塢

電影製片人與創意管理模式出發,藉由《紅衣小女孩》、《角頭》、《粽邪》三部成功的類型電影為例,以文獻資料分析及深入訪談方式,探討台灣現行電影產業從非主流電影的「導演制」走向類型電影「製片人制」現況。研究發現,非主流的小眾電影雖不完全迎合商業機制,但仍需藉由類型電影的製片人創意管理方式,管控影片品質與網路行銷、刺激消費者購票意願、創造票房成績及降低投資風險。希望本研究能帶給電影產業一個不同角度的分析視野。

回到華燈初上時

為了解決入場券日文的問題,作者報時光,張哲生 這樣論述:

  「八○年代不僅是我心目中的黃金歲月,也是我人生中的青春年華。」   ──張哲生   〈報時光〉X〈華燈初上〉聯名企畫,   走進Netflix懸疑臺劇《華燈初上》的背景一九八○年代,   精選近百張珍貴新聞照,包含首次發布的照片與少見的老地圖,   透過懷舊大師張哲生以累積數十年記錄台灣人文、善於考據的深厚功力,   走進時光隧道,一窺林森北路的前世今生,   以及條通商圈八○年代華燈初上的繁榮景象。   █從林森北路的前世今生談起   現在的臺北市林森北路,在日治時期是日本人的高級住宅區「大正町」內道路,戰後分屬於長安東路三十三巷、中山北路二段一巷,及五常街三十

三巷。   一九六○年底升格為街,定名為九台街,北起南京東路,南迄縱貫線鐵道(今市民大道);到了一九六四年才加以修築並鋪設柏油路面,之後因為中山南北路的交通頻繁,為紓解當地交通,在一九六七年間動工打通,將九台街打通至北平東路,與瀋陽路連通。   而完工時的一九六八年,適逢前國民政府主席林森百歲冥誕,政府遂將九台街及北平東路以南至中正路(一九七○年七月一日更名為忠孝東路一段)之瀋陽路更名為林森北路,同時把中正路以南之上海路改稱林森南路,用以紀念林森。   █破壞帶來建設,條通商圈的形成   一九一一年(明治四十四年),編號B051的強烈颱風侵襲臺灣全島,氾濫的洪水淹沒了臺北的街道,日本政

府開始收購三板橋庄大竹圍一帶的農地來開發新社區,欲在臺北打造一個衛生且美麗的住宅區供日人居住。   一九一三年(大正二年),這個嶄新的住宅區被命名為「大正街」,從一片片水田蛻變為標準日式居住環境,成了當時臺北的高級住宅區,甚至還是遊客心目中的觀光景點。大正街乃仿效京都的棋盤式規劃,建築物則以獨門獨院的戶建式以及日洋混合式住宅為主,並接通下水道,且提供電力與自來水,臺灣第一個由民間開發的現代化社區。   日人將東西向的巷道稱作「通」,因此大正町裡由南至北的十條東西向道路便被依序命名為一條通、二條通、三條通……直至十條通,而這裡的「條通」其實屬於複合式語言,結合了中文道路單位「條」和日文巷道的

「通」,所以「六條通」就是第六條巷子的意思。   █戰後「林森北路」路名的成形   一九四五年戰後,中華民國政府接管臺灣,省轄臺北市於焉設立,下轄61區,包括合併大正町與三橋町的大正區。翌年,大正區與御成區、宮前區、大宮區、下埤頭區、中園區合併為中山區。   一九四七年,臺北市政府延續日本時代之都市計畫架構,將大正町一帶指定為住宅區,而日人之住宅在戰後則大多被臺灣省營機構接收。然而,隨著美軍顧問團於一九五O年代進駐今中山美術公園所在地,許多酒吧、餐廳、舞廳、旅館和舶來品店,如雨後春筍般出現在中山北路和林森北路,從民族東路往南延伸至原大正町一帶。於是,原大正町的住宅區樣貌漸漸蛻變成為繁華的

「條通商圈」。   進入一九七O年代,越戰結束、中華民國與美國斷交、美軍退出臺灣。雖然美軍離開了,但繼之而來的,是大量由日本商社派來臺灣拓展業務的日本人。   一九八O年代,時值日本經濟復甦之際,日商紛紛在臺北設立分公司,而原本在日本時代就是日人居住之處的條通商圈,其濃郁的日式生活氛圍,自然而然地吸引日本人在此聚集;各種日本料理餐館、卡拉OK酒吧,以及有女侍陪酒的酒店應運而生,令條通商圈成為日本人心目中的極樂之地。   本書內容跨越日治時期、戰後國民政府來臺,直至八○年代的華燈初上的繁榮景象,以張哲生的精采文筆與極具年代感的紀實照片,深入探索林森北路條通的起源的興衰,呈現出條通商圈鼎盛時

期令人深深著迷且懷念不已的絕代風華。 本書特色   ▌精選近百張八○年代珍貴老照片,包含首次發布的照片與少見的老地圖。   ▌從新聞照與老報中,重現第14、15號公園預定地(今林森公園、康樂公園)違建眷村和康樂市場拆除前樣貌。   ▌附錄以精采圖集呈現八○年代的育樂活動、科技產品、影視藝能、流行趨勢到社會現象的精采瞬間。   ▌封面使用進口高級紙質印刷,呈現出細膩的印刷效果。   ▌全書內頁採用水晶網點及印刷上水光保護紙張,翻閱時觸感更順手。

日治後期台灣的觀光:以「始政四十周年紀念臺灣博覽會」觀光展示為中心

為了解決入場券日文的問題,作者林書伃 這樣論述:

在台灣的一百年前並非常人想像中的落後,而是現代化的起源,在日本西化的同時殖民地台灣也同時推動許多新觀念,人民被迫現代化、西洋曆法、格林威治時間的引入、大眾交通運輸的完成、類似於今日旅行社運作的制度。嘗試以往不同的休閒如泡溫泉及登山,而入太魯閣不只單純的欣賞壯闊美景,茶屋、休憩所、巴達剛臨時郵局、在錐麓斷崖設置望遠鏡,如此全面性的規劃,將單純自然的一個區域加上人工的設施使成為觀光景點,此模式也應用在規劃中的國家公園裡。 始政四十周年紀念臺灣博覽會,眾多展覽館當中有些展示是關於台灣的景點,而當時新竹州、臺中州、臺南州、高雄州、台東廳、花蓮港廳也響應台博會這活動,也紛紛蓋起觀光館、旅遊服務中

心(案內所)接待國內外的旅客,內容不外乎推銷州廳內的景點、特產、資源,1935年算是日治時期後期,有這些博覽會所展示的景點或許和日治後期的島民觀光有關連。而在1934年半官半民組織的日本旅行協會,前身為ジャパン・ツーリスト・ビューロー,在台灣設立分部,隔年設立臺灣旅行俱樂部和鐵道部合作,結合了鐵路乘車券、住宿券,及博覽會入場券等套裝行程,大力推廣始政四十周年臺灣博覽會。 本論探討旅遊興起的因素為,交通、經濟、基礎建設,而在始政四十周年紀臺灣念博覽會中大量使用立體透視模型作展出,而有關台灣的景點使用盯視、展示叢結理論去分析模型的意義與島民的關係。最後日治後期接近第二次世界大戰的前幾年,台灣

的觀光在當時為積極推動的狀態,推行觀光報國活動。總結觀光活動為一直存有的活動,但隨著社會的現代化及始政四十周年紀念台灣博覽會中所呈現景點給人的印象,將觀光推向制度化,出現和以往不同觀光方式。