入山證的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

臺灣原住民口述史：泰雅族和夫與日本妻子綠

為了解決入山證的問題，作者菊池一隆 這樣論述：

　　1969年，在當時還是「特別管制區」的桃園復興鄉角板山，一場泰雅族青年和夫與日本女子綠的婚禮，震動了臺灣社會！   　　「現在回想起來，還是感到有些不寒而慄的。剛結婚的時候，真是一個恐怖的時代啊。」──綠   　　來自日本的綠不顧反對，毅然嫁入桃園角板山，當時那裡是一般平地人沒有「入山證」也不准進山的特別管制區。綠來到戒嚴狀態下的臺灣，過著隔牆有耳的生活，凡事都要小心翼翼。   　　戒嚴時期的臺灣與北部泰雅族人的生活是什麼樣貌？   　　在那個年代，「高砂族」因為莫須有的罪名而坐牢者不在少數，更有樂信‧瓦旦等人被處決。瓦旦‧達拉（林昭明）在學校產生了「我們也要創造自己的文字，書寫自己文

字的文章」的想法，他參加「蓬萊民族自救鬥爭青年同盟」，卻因此被控「叛亂」，入獄十五年；兄弟林昭光則被誣告與中國共產黨有關聯而入獄。   　　日本學者菊池一隆自1976年起，十餘次走訪角板山，以日語親自訪談：和夫&綠、樂信‧瓦旦的親族林昭明、林茂成與林昭光；以及二戰時期的高砂義勇隊黃新輝與泰雅族傳教士黃榮泉。   　　本書分為兩輯：輯一是和夫與綠的訪談紀錄。兩人口述從跨國通信、戀愛、結婚到山地生活的細節；第二部分則以「白色恐怖」為中心，對角板山泰雅族進行訪談，包括當時入獄的林昭明、林昭光，受難者家屬林茂成；也兼及參加高砂義勇隊出征的黃新輝與泰雅族傳教士黃榮泉等人。   　　七則證言、大量

照片，這是一段白色恐怖時期的泰雅族口述史，這是關於那個年代，我們還不知道的事。   本書特色   　　一段白色恐怖時期的泰雅族口述史！ 　　日本學者菊池一隆自1976年起，十餘次走訪角板山，以日語直接訪談， 　　透過七則證言，大量照片，呈現戒嚴時期臺灣北部泰雅族人的生活樣貌。

入山證進入發燒排行的影片

使用AI影像辨識技術於入山管理系統之研析

為了解決入山證的問題，作者李靖雲 這樣論述：

本篇論文應用影像辨識技術於入山管理，利用人臉辨識及物件辨識系統，可以使入口管制人員透過系統做後續審查相關資料及人員管控也能補足登山口管制站人員空缺問題，在管制系統上分成兩部分實作。第一部分人臉辨識。透過證件上的照片資料抓取入山人員臉部特徵後，使用影像辨識確認入山人員，是否與審核通過之入山人員為同一人避免冒用情形。第二部分物件辨識。申請入山入園人員，於入山時需在管制站前使用物件辨識系統對身上裝備辨識審核。避免有人為一時方便而未依照規定攜帶重裝背包，導致資源不足受困山中。

追尋永憩的船錨Ⅰ

為了解決入山證的問題，作者張容寬 這樣論述：

　　現今因多變的疫情，讓我們的生活不斷以不同的樣態映入眼簾，成為每日的心情。或許有些憂心忡忡、惴惴不安……讓本平靜的生活有了焦慮，並逐漸擴大…   　　天高雲淡碧波瀲 　　灯影幢幢未能眠 　　源頭活水何處尋 　　望道舟上話箴言 　　心靈交契先同調   　　這本書，只要您翻開它，每日閱讀一篇，細細地咀嚼品味~~ 　　它可讓正處生活焦慮中你~得到當下的力量； 　　讓頭腦無法安靜下來的你~學習正確的釋放，生命開始轉變； 　　讓被「小我」執念困擾的你~改善人際關係的衝突，靈性逐漸覺醒； 　　讓被壓抑的你~釋放過去，開始懂得真正的愛，並溫柔幸福的活

在當下。   　　作者字裡行間帶著~希伯來的靈風、中華的古風及做為一個『望道水手』一路航行的海風；以地上赤子對天上永恆之父的愛心，給我們的世界呈獻了一份真摯、感人的靈修筆記——轉變生命、提升全新意識正能量、心靈的充分成長~~  

我國登山活動管理制度之研究─政策論證觀點

為了解決入山證的問題，作者薛雅云 這樣論述：

本研究整理我國對於登山活動的管制規定與措施，依歷史脈絡探尋管制的目的，再以試圖回答政府應有的管制理性以及管制邏輯為何，並具體檢討現有的管制架構是否妥適。本研究分為二大部分，首先將文獻資料做脈絡性的統整後，再進行政策利害關係人的政策論證分析，針對不同的政策看法進行完善的比較，經由不同立場的對話，檢視政策主張的合理性。所得結論如下：一、我國對於登山活動的管制體系龐大，包括了國家安全體系、國家公園體系、森林保育體系、文化資產保護體系、觀光發展體系，以及自2016年來地方政府建立的登山活動管理機制，但無法證明施行「登山活動管理自治條例」使登山事故件數下降。二、政策論證「法律權利面向」及「登山教育面向

」二大爭議面向的探討，在「法律權利保障面向」政府不應以強制義務和使用者付費作為救助遭遇山難的登山者的條件；在「登山教育面向」登山活動管理自治條例的管制方式之外，登山教育對於提升登山安全亦十分重要。基於上述結論，建議我國登山活動管制制度，建議與世界湖流接軌，廢除入山證及入園證，改採登記報備制，賦予登山活動更多的彈性。