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你畫得超可愛：超人氣畫師的Q版漫畫技法教程

為了解決全職法師人物的問題，作者肚肚 這樣論述：

Q版是將人物、事物可愛化的動漫繪畫風格。動畫、漫畫、遊戲中常用Q版來表現角色劇烈的感情變化。因為造型可愛，色彩明快，有些動畫、漫畫、遊戲甚至專門以Q版形象繪製。本書作者從事Q版繪畫工作9年，曾參與多部小說、影視劇的官方Q版繪製，並擔任過Q版繪畫課程講師。本書是她多年Q版繪畫和教學的總結，她將從Q版的基礎開始講解，帶讀者瞭解和學習Q版繪畫的方方面面。   本書共9章。前面8章全面講解了什麼是Q版、Q版的繪製工具，畫畫的基本功，Q版人物的腦袋，Q版人物的身體和動作，Q版人物的服飾，Q版動物，Q版場景，Q版構圖的畫法。前面8章以淺顯的語言、生動的實例將枯燥的繪畫理論解構重組，使讀

者學習起來事半功倍，還提供了實用的練習方法。   本書第9章是11個Q版案例的完整繪製步驟，案例的題材囊括了少年、少女、現代、古風、都市、校園、奇幻等。在本書的後記中，作者以問答的方式分享了自己繪畫多年的感受和體驗，相信讀者讀完以後也會備受鼓舞，拿起畫筆畫出自己的一片夢想天地！   本書適合對動漫、繪畫、Q 版、可愛的事物感興趣的讀者，也適合動漫、遊戲畫師和其他從業者。

全職法師人物進入發燒排行的影片

侯文詠散文主題意蘊探究

為了解決全職法師人物的問題，作者李佶原 這樣論述：

中文摘要侯文詠，一位在臺灣具有高知名度的醫師作家，在臺大醫院擔任麻醉科主任以及副教授時，毅然地離開醫職，轉身成為全職作家。他的作品善於揭露人性，反思延襲已久卻不合理的傳統體制，批判現今以功利與流行為主的社會文化。他以理性分析事理，以真情面對讀者，試圖在這不完美的世界中，以人文關懷為讀者指向正面思考，指出一種更符合人性的精神生活。本文以侯文詠散文為主要研究對象，全文共分七個章節分別探討。首章「緒論」，交代研究動機與目的，研究方法和研究現況。第二章「作家成長歷程與文學理念」，探究侯文詠的創作背景與動機，先從外緣探討作家的成長歷程與所處時代，再整理侯文詠的創作觀與文學理念，以作為之後探究作品的參照

點。第三章「愛情與婚姻的思考」，從侯文詠的感情歷程與作品中，剖析他的愛情觀，以及他對婚姻的思考與堅定信念。第四章「醫療職場的歷練與人性省思」，侯文詠以身為醫師的視角，在散文中分析在醫院職場中所遭遇的困境以及醫療體系的問題，並在醫病之間省悟人性，發掘人間情緣。種種面向，皆可以讓我們看見作家筆下那道人文關懷。第五章「對現代社會文化的省思」，侯文詠透過對「主流文化」的反思與對「教育制度」省悟，期許讀者能以「逆向思考」跳脫陳腐與窠臼，回歸真我，找到適合自我實現的人生道路。第六章「侯文詠散文創作的藝術表現與獨特價值」，整理侯文詠以其醫生身份的獨特視角，對於社會、教育、文化、人性進行理性又具有情感的深刻反

思，營造了看似淺白卻有深度的藝術風格。第七章「結論」，綜合評述侯文詠對台灣現代散文發展的貢獻，總結全文的論述，可知作家的性格、環境與所處的時代背景，對其創作表現的影響。侯文詠的散文凝聚了知識分子與醫者的理性思考，從當代社會的各個面向，提出了批判與反思，強化了散文中的理性哲思，也為現代散文注入了「醫療書寫」與「醫病關係」的新視野。「醫病更在醫心」，創作又何嘗不是一種「醫心」的治療呢？醫學與文學的目的都是以人文關懷爲本，侯文詠的創作從而實現了「文學」與「醫學」異流同歸於生存本質的思考。

奧茲國的偉大巫師(綠野仙蹤)【全譯復刻162幅彩圖，內附16頁導讀】

為了解決全職法師人物的問題，作者李曼‧法蘭克‧鮑姆 這樣論述：

　　★本書為美國經典文學之作，至今已翻譯成一百二十多種語言，深受全球讀者喜愛。 　　★本書曾多次改編成舞台劇、電影、音樂劇等。 　　★本書獲美國國會圖書館譽為最偉大、最受人喜愛的美國本土童話故事。 　　桃樂絲有天被突如其來的龍捲風捲走，因而來到一個神奇的國度——奧茲國。她和寵物狗托托在那裡認識了想變聰明的稻草人、想要獲得一顆柔軟心臟的錫樵夫、想擁有勇氣的獅子，他們彼此結伴同行，懷抱著不同的心願，更回了讓桃樂絲順利回家，在充滿奇幻魅力的奧茲國，展開一場精彩的圓夢歷險。 　　綠野仙蹤在坊間有許多版本，但本書具有以下特色： 　　1.譯者撰寫16頁導讀及作者年表。 　　2.附有

2頁人物介紹，清楚整理桃樂絲在奧茲國遇到的所有人物。 　　3.整理2頁鮑姆共14本奧茲國系列故事介紹

退休教師擔任全職志工觀點轉化歷程之研究:以福智團體為例

為了解決全職法師人物的問題，作者鄭秀英 這樣論述：

本研究主要是探討退休教師擔任福智全職志工的動機以及其投入志工服務實踐經驗與改變，並分析探究其遭逢困境因應觀點轉化之歷程，進而深入瞭解對其退休生活之影響。為達上述研究目的，研究者採用深度訪談法，以三位擔任福智全職志工之退休教師為研究對象，研究發現如下：一、退休教師擔任福智全職志工之動機係來自(一)滿足自我需求之自利動機；(二)專心學習善法之個人成長收穫動機；(三)宗教與團體師法友和合之好環境的意識型態動機；(四)同行牽引同儕影響之社會關係動機；(五)善的循環利益他人與社會之利他動機及(六)多個層面交織互動形成之多重動機等。二、退休教師擔任福智全職志工投入服務後之成長是敞開心門接受新觀點，

內涵有(一)正向思考跳脫痛苦；(二)參與就是學習接受挑戰；(三)參與而後知不足；而其改變則是思維角度的徹底改變，內涵也分別有三種(一)把吃苦當吃補及學習代人著想；(二)對於越不熟悉越需要學習；(三)不怕困難當下種正因要怎麼收穫就要怎麼栽。三、退休教師擔任福智全職志工個人所遭逢的困境有四個因素：(一)人際互動因素：志工間溝通不良及人與人間想法分歧(二)志工服務工作因素：工作時間太長又缺乏彈性(三)家庭因素：互動時間少家人抱怨(四)組織因素：對參與服務的團體或環境的期待有落差。四、退休教師擔任福智全職志工遭逢困境因應觀點轉化之歷程與Mezirow所提出之十個階段轉化歷程及本研究構想相互檢證後發現:

(一)困境是促使受訪者進行觀點轉化學習的開端，但有困境或是關鍵事件發生，卻不一定是兩難。(二)反思是個體進行自我檢視、覺察與批判的金鑰匙，開啟受訪者進行轉化改變的原動力。(三)策略探索與學習，使得個體找方法轉動心念，嘗試新關係、新角色從而建立新知見。(四)實踐新觀點學而能行，推動個體持續學習與服務身體力行。(五)個體觀點轉化的發生不一定要明確的規劃行動計劃，亦即不一定要逐階經歷Mezirow的十個階段歷程才完成轉化學習。(六)觀點轉化歷程是一種心與心流動的學習歷程，個體值遇困境後透過反思，採取行動探索與學習的這整個實踐歷程關鍵點，在於心念的改變與思維角度的轉動，也或可說觀點轉化歷程是一種轉心的

歷程。五、退休教師擔任福智全職志工後，對個人退休生活的影響有以下五點為:(一)個人的自我成長改掉了我慢與執著的壞習氣；(二)找到一條快樂的學習之路轉化個人的生命價值與方向；(三)提升家人互動品質珍惜相處時光增進彼此關係之和諧；(四)擁有一個好團體好環境之歸屬感；(五)推動個體的生命能生生增上圓滿生命的環境。 最後，根據研究發現結果提出建議，作為退休教師擔任志工以及對志願服務機構和未來相關研究之參考。關鍵字：退休教師(Retired Teacher)、全職志工(Fulltime Volunteer)、觀點轉化(Perspective Transformation)、福智團體(Bliss &

Wisdom group)