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全職法師續的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦LamaZopaRinpoche寫的 無畏面對死亡 和林姓主婦的 林姓主婦的家務事4：一條龍餐桌，從家庭料理到副食品【觀念重建篇+美味食譜篇】(雙書不分售)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自眾生 和三采所出版 。
法鼓文理學院 生命教育碩士學位學程 楊蓓所指導 張錦珠的 追尋生命意義與轉化之探究－三位法鼓山義工的生命故事 （2020），提出全職法師續關鍵因素是什麼，來自於生命故事、自我敘說、深度訪談、生命成長、轉化、活躍老年。
而第二篇論文國立暨南國際大學 終身學習與人力資源發展碩士學位學程碩士在職專班 吳明烈所指導 林合鑫的 一貫道信仰者生命意義觀點轉化學習之研究 （2019），提出因為有 一貫道、一貫道信仰者、生命意義、轉化學習的重點而找出了 全職法師續的解答。
無畏面對死亡
為了解決全職法師續 的問題，作者LamaZopaRinpoche 這樣論述：
「他人的幸福取決於你的善心、也源自於你的善心。 懷著一顆善心，我們可以充滿勇氣面對困難； 懷著一顆善心，我們的祈願皆能實現； 懷著一顆善心，死亡是輕鬆從容的； 懷著一顆善心，就能無畏面對死亡。」 ——喇嘛梭巴仁波切 ★ 集結喇嘛梭巴仁波切與其上師教導之精髓 ★ 針對現代生活主要的臨終情境，提供實修指引 ★ 從臨終前數月到心識離開身體後的49天，提供完整的修持儀軌 有一天，我們親愛的人，和我們自己，都會和生命說再見， 除了悲傷，還有些積極的事可以做， 讓親人和自己一路好走。 在這重大時刻，如何安定穿越生命邊界，如法的走
得好，去好地方？ 本書中，喇嘛梭巴仁波切以佛法的智慧，提供了許多實用的操作方法， 幫助我們「無畏面對死亡」， 請現在就熟悉這些「人生大事」必備智慧！ 在這本手冊中，喇嘛梭巴仁波切針對如何在我們所愛之人死亡的前、中、後階段提供協助，給予了大量的建議。 本書的開端向讀者介紹「如何思惟死亡和轉世？」與「我們如何從此生前往彼生？」，接著再陸續展開本書收錄的87項修持；第三部開始「死亡前數周、數月的修持」細分成六個章節，含括59項修持；第四部「呼吸停止後數小時至數日內的修持」則包含了另外17種修持，以及數個前文已提及的修持；其餘的11種修持以及前文提及的一些修持，則建議在心離開身
體的幾週內修習。
全職法師續進入發燒排行的影片
#邪靈 #驅魔 #驅魔人
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy。
今天我們來講靈界和邪靈，很多人認為這些只是人死後的鬼魂，而這些傳說只是人的迷信而已。但是事實上真的如此嗎？今天我們來深入了解靈界的東西，如果你也喜歡這些主題，歡迎你訂閱HenHenTV。
好！我們開始進入探討靈界
首先，如果要追溯敬拜的歷史，是可以在最早美索不達米亞的時代，他們祭拜天地，火，神明，土地，湖等等一切他們覺得可以得到什麼的東西。很多人祭拜是因為內心的恐懼，對於死亡的恐懼，對於未知的恐懼，經過這些祭拜從中找到寄託。所以就會有祭祀這個職業的出現，他是負責聯絡靈界和人類的橋樑，但是他真的是連接靈界的那個人嗎？
很多古文明裡面都有記載活人獻祭，他們覺得大自然的天災，疾病都是神明生氣而造成的，所以需要附上人類的生命才可以讓他息怒，為什麼不是獻祭那個祭祀呢？
你們知道以前的祭祀是在腳上綁著一條繩子，而繩子上面有個鈴鐺，當他進入祭壇裡面獻祭的時候，如果沒有鈴聲了，那就意味著神明已經‘接受’了獻祭，然後那條繩子就是把他拉出來，然後在換上另外一個祭祀。
過後我覺得祭祀開始學聰明了，拿別人來獻祭。。。。
那麼最常聽過的人體獻祭就是阿茲特克文明的活人獻祭，他們把活人開膛，挖出心臟，把血灑在神殿上，然後割下頭顱，把它扔下神殿。獻祭是每個月的祭典裡面舉行，除了祭祀之外，其他人沒有參與活人獻祭，而獻祭的人大部分並不是他們自己的族人，而是在戰爭中抓到的俘虜，或是其他國家獻上的‘貢品’還有他們的一些本地人也去抓外邦人，來‘提供’貨源‘給祭祀。
很多人以為抓到的人祭品就會立刻送上神殿獻祭，其實並不是，很多的慶典的人祭是需要通過訓練，甚至需要進行彩排才可以達到慶典的效果。不是吧！還要彩排？
有些祭品甚至養成超過一年以上，因為獻祭需要長時間的準備，並且程序複雜。很多獻祭是在大神廟落成前開始獻祭，據記載，他們在大神廟落成之前獻祭的人數高達數千人。
這個活人獻祭在西班牙人來到南美洲後，被他們消滅後就沒有了。
我曾經聽過一個故事叫河神的新娘，從前有個村子，旁邊的河流整天會氾濫，村里面的巫婆就說是河神需要娶新娘，只要獻上未婚的處女方能平息河流的氾濫，一個官員去到這個地方看到了這些陋俗，就看了看即將獻上的新娘，說到：此女奇醜無比，需要巫婆下去和河神講講，看它可以不可以接受，然後才獻祭。
結果村民們就把巫婆丟了下去，但是還是沒有回來，官員就說：一定是河神覺得我們不過誠意，需要更多的通信員去報告，於是就把其他的巫婆也抓了想丟下去，巫婆們才說那是騙人的。從此活人獻祭就停止了。
這個故事雖然有點諷刺，但是誰會知道事實上在世界各地還有這些陋俗在進行著呢？
我們回到我們講的靈界。
靈界是一個無形的世界，可以解釋為第五維度，是一個沒有時間觀念的空間，他們（靈體）是無形的，雖無法物理性的觸碰到你們，但是卻可以用靈體的方式影響你。裡面存在著邪靈和聖靈，只要你身體有缺口，他們就可以進入你的身體裡面，從中影響你的行為。
一個人究竟可以被多少個邪靈侵入呢？答案是無數個。可以多個十個，甚至是二十個。
你就會說，有沒有那麼誇張，有那麼多嗎？
那你們知道真的是有驅魔人嗎？
你知道其實是有驅魔人學校，而這些驅魔人需要學習，然後在驅魔人學校畢業，方能成為驅魔人？
哇！還有學校哦～
如果要追溯最早在天主教裡面的驅魔是在1614年，那時並不叫驅魔，而是透過祭祀在一些儀式裡發生一些超自然現象，對於這些無可否認發生的事件，羅馬教廷將此儀式正式列入為驅魔儀式，那麼那時並沒有全職的驅魔人，只有一些教堂裡面的領導或是神父，當有接到案件時，他們就和幾個助手去案件發生的家裡驅魔，到了後期，已經有驅魔的儀式書籍和文獻，而在1999年，梵蒂岡更修訂了驅魔大典，很多驅魔學校在世界各地開始成立，只要在裡面畢業就可以成為獨當一面的驅魔師。
大家有看過驅魔人吧！這個電影其實是真人真事改編而成，這位神父的名字叫比爾。鮑登，他是聖路易斯教堂相當資深神父，他在1949年為一名因玩通靈板而被惡靈附身的小男孩驅魔，這名男孩開始變得暴躁不安，身上開始出現抓痕和文字，當神父為他驅魔的時候，小男孩開始有巨大的反應，四個助手也無法按住這個男孩，神父每天早上去教堂打理事務，而每天晚上就來到男孩家裡為他驅魔到深夜，經過六個星期的驅魔，小男孩終於恢復正常了。
那如果說到驅魔人，不得不提梵蒂岡首席驅魔師，布里埃爾。阿莫斯，他一生處理的案件高達7萬多宗，他說過：驅魔有很多種，有洗禮驅魔，簡單驅魔，就是驅趕一些地方的邪靈和真實驅魔，就是將惡靈趕出人類的體內。而這些驅魔儀式需要得到上級的批准才可以進行，而這些儀式不可以曝光在媒體的燈光下，須在緊密的房間裡進行。
但是到了現今科學發達的社會，這些驅魔可能會被冠上迷信之名，或和疾病和精神病扯上關係，而這些驅魔方法並不可以被這個社會接納，但是卻無法去解釋這些超自然的現象。
以前我也看過很多鬼上身的case，其中一個就是我的大伯，他就在我面前被邪靈入侵。就在我面前倒下然後癲癇，我並不覺得這些是精神病，而是真的有靈體侵犯他的身體。
而以下的故事是一個牧師為一個婦女趕鬼的經歷。
婦女從小不被家裡的人疼愛，她的父母甚至想過不要她，令她從小帶有怨恨，而且常看到靈體，有常被靈體附身的經驗。情緒整天突然間變得很暴躁，或是憂鬱。家裡常看到靈體，因此也叫了很多法師來貼滿符咒，但是雖然靈體沒在出現了，但是卻又更大的邪靈出現了。
大家知道偏術是如何趕鬼嗎？就是用更大的鬼來壓制小鬼。那你還是繼續的需要供奉大鬼。
她心裡面不能平靜，直到遇到牧師。
這裡並不是去宣傳宗教和批評其他的文化和風俗習慣，而是以靈體的觀點去看這些靈動事件。
牧師需要先了解她以前做過的東西，在了解她的背景後，牧師就開始為她禱告，她身體裡面的邪靈就顯示出了，開始嘔吐但是卻沒有東西的，或強烈的咳嗽。那大家猜究竟牧師幫她趕完全部的邪靈用了多久嗎？答案是兩個月，每個禮拜兩次，從小時候開始到現在六十歲。
在趕邪靈的途中，她的身體變成非常敏感，如果其他人身體裡面有邪靈，他只要碰到他們的手，她就會立刻有反應，包括嘔吐，強烈咳嗽甚至昏了過去。她就變成了一個好像雷達的物體，可以偵測到邪靈。
而在驅魔途中，每一次她都會看到異象，有時看到一隻手，有時看到車，這些異象原來是代表她以前受傷害的經歷，或是怨恨的根源，只要放下怨恨，邪靈才可以去除掉。
現在經過了長達數個月牧師的驅魔，她現在沒事了。
那麼一個非常具有爭議性的話題，究竟有宗教的人會被邪靈附身嗎？
答案是每個人都會，而且邪靈很狡猾，它可以假扮成死去的人，或是一些你恐懼的事情，或是一些令你著迷的事情，來讓你遠離你的上帝。
那麼如何知道你是有邪靈藏在裡面呢？
我們可以用以下的方法測試，如果你有以下的症狀，那就用可能被邪靈入侵了。
1. 聽到來源不明的聲音
2. 每天突然會覺得極度的恐慌，不安，或是悲觀，憎恨自己和否定自己
3. 沒有良好的睡眠
4. 情緒容易波動，一下開心，轉眼就變成極度傷心
5. 思想混亂
大部分邪靈顯示出來的時候，會在頭部和肚子，這兩個部位會極度不舒服。
1. 臉部會抽動，眼睛會整個關閉或左右移動，
2. 可能會大聲吼叫，舌頭甚至一直伸吐，或嘔吐和強烈咳嗽，但是沒有東西出來的。
3. 頭部不斷的搖擺，而且會頭痛。
4. 耳朵會聽到刺耳的聲音。
5. 手部會僵硬，有些抓緊拳頭
6. 左胸部會突然劇痛
7. 腹部會感覺有股氣流流動，會有種壓迫感和肚子痛
我覺得有很多人會有這種症狀，很多人會想，是不是應該以科學的角度去想呢？可能這些人身體上出現了問題，需要去做身體檢查，我絕對是贊同的，但是有些事情的確是在我們理解範圍之外，甚至無法用醫學和科學來解釋。在宗教裡面有解釋，靈體上的缺陷會造成肉體上的缺陷，就好像癌症病人相信他們會痊癒，他們就真的痊癒了。
那麼邪靈可以入侵的缺口是什麼呢？
1. 悲觀
2. 怨恨
3. 負能量
4. 對某種事物極度著迷
5. 不安和恐懼
6. 沒辦法喜樂
邪靈是吸收這些負能量，才能更強大，從而控制你的行為，如果你讓它入侵，那就要有堅定的心和樂觀的態度才可以驅趕它。其實它是無形的東西，雖然無法看到，但是你們是可以感覺到它的。
另外一種方式就是讓聖靈充滿你自己，那麼邪靈就無法進入你，
聖靈在保護你，而邪靈則是要摧毀你。
是非常簡單的道理。
所以在這個鬼節裡面不要去招惹邪靈幽魂，因為它們只是用狡猾的方式摧毀你，沒有任何的好處，不要去玩召靈等等的遊戲。
大家有沒有過這些經歷呢？歡迎大家留言給我討論一下，我們下個奇異世界見，Bye Bye
追尋生命意義與轉化之探究－三位法鼓山義工的生命故事
為了解決全職法師續 的問題，作者張錦珠 這樣論述：
本研究宗旨是探討在法鼓山奉獻多年即將步入老年的獨居女性義工，參與志願服務前後生命歷程的轉變。根據研究者的自我敘說及對兩位參與者的深度訪談，整理、歸納、撰寫成研究參與者的生命故事。本研究由生命歷程探究法鼓山義工生命的意義與轉化，藉由每一位研究參與者的生命故事，發現每個人的獨特生命經驗；隨著父母、配偶死亡及子女成長，獨居的生命階段逐漸形成，研究參與者自中年即參與志願服務，對於個人的行為、態度及思想產生不同程度的改變，他們在生命歷程中不同階段的學習與預備，也為自己累績朝向活躍老年生活的資源。本研究有三項希望探討的文題：1.義工參與志願服務的動機，2.在法鼓山從事志願服務，對於個人的生命的影響，3.
女性高齡義工終身學習與奉獻如何適應老年，以達到活躍老年。本研究結果發現：ㄧ、義工參與志願服務的動機1.尋找心靈依歸，2.跳脫困境，3.追尋人生方向4.利益他人二、在法鼓山從事志願服務，對於個人的生命的影響1.提升生命價值，2.自我成長，3.自我肯定與歸屬感4.改善家庭關係三、女性高齡義工終身學習與奉獻如何適應老年，以達到活躍老年1.行動中學習與分享，2.終身服務，3.「心」的安住針對上述研究結果進行綜合討論，於末章提出結論及研究者的反思。
林姓主婦的家務事4：一條龍餐桌，從家庭料理到副食品【觀念重建篇+美味食譜篇】(雙書不分售)
為了解決全職法師續 的問題，作者林姓主婦 這樣論述：
【網書大標】 ★20萬粉絲熱切期待！新世代主婦燈塔升級二寶媽後，強勢回歸之作！ ★一條龍餐桌，徹底重建製作副食品的觀念，準備大人料理時，副食品也能順手完成！省時又省力！ ★可從88道食譜延伸成上百道料理，輕鬆擄獲全家人的胃！ ★【雙書特別版 家家戶戶必備】觀念重建篇+美味食譜篇 無數媽媽才剛通過擠奶追奶的考驗，緊接著又來副食品的難關， 到底要怎麼做，才能讓寶寶好好吃呢？如何才能省時省力、又讓全家人都愛吃呢？ 先來檢測看看你到底有多需要本套書吧？ ▍如果下面描述你有中，請打勾—— □ 想到又要去做副食品就眼神空洞？ □ 痛恨深夜還一個人在廚房
打泥做冰磚 □ 熬夜製作，結果寶寶吃一口就撇頭吐舌還大法師下腰？ □ 擔心市售副食品營養不夠均衡，卻又覺得自己動手做太苦？ 又或是⋯⋯ ▍關於副食品，你有很多疑惑—— □ 到底該少量多樣化，還是要同一食材測七天確保沒過敏？ □ 到底能不能讓寶寶吃有調味的東西？ □ 副食品是否只能靠蒸或燙？ □ 寶寶怎樣才算吃得好、吃得夠？ □ 不同階段，副食品跟奶量要如何調整，才不會顧此失彼？ □ 寶寶到底為何突然不肯吃？ 如果以上你一不小心就勾了好幾項，快快翻開本書，試試一條龍餐桌吧！ 【套書內容簡介】 ▍《一條龍餐桌，從家庭料理到副食品：
觀念重建篇》 影響深遠的飲食觀念x快速上手的實務技巧 ＃重建製作副食品的觀念與邏輯 準備大人料理的同時，就把副食品（跟寶寶冰磚）也順手完成！ 2019 年底，弟弟報到，迎接新成員充滿喜悅， 但只要想到當年哥哥副食品階段帶給我的折磨， 臉就一沉，實在不想再經歷一次。 為了生存，我發想了一系列省時省力、大人小孩都愛吃的一條龍料理！ 製作大人餐點的同時，弟弟的副食品也順便完成！ 而且他會隨著我們每日餐桌，自然嚐到多種食材， 營養豐富均衡又不易吃膩，讓我無痛度過讓許多媽媽感到苦惱的副食品階段！ ★特色———— ●不熬夜就搞定寶寶的餐點：簡單、
省時、美味又營養。媽媽睡飽才有力氣跟嫩嬰決鬥！ ●不同階段寶寶副食品重點提醒：掌握好大原則，幫寶寶逐漸培養吃飯的習慣。 ●觀念、工具、方法、問題：一次整理，解決爸媽常見的疑難雜症。 ●淺移默化、擴大飲食舒適圈：從嬰兒時期就全家共食，一歲後更能無縫接軌到大人餐桌。 ▍《一條龍餐桌，從家庭料理到副食品：美味食譜篇》 88+道好吃到噴淚，從嫩嬰到爸媽都愛的一條龍料理 ＃不管是嫩嬰、幼兒、你本人或另一半，一條龍料理都會幫你一起照顧好（摟）！ 買了這本書，你要有心理準備它會賴在你家很久很久， 因為即便度過了副食品階段，裡面的食譜會持續被孩子與家人點餐。 這
本食譜製作的出發點不僅為了寶寶，也顧及幼兒跟大人的喜好（也就是我們一家四口的需求）。 說到底，副食品只是短短幾個月的事，能在煮食的過程中， 也逐步培養起全家人的餐桌文化，一起享用美味營養的家庭料理，才是主婦心中最美的盼望呀～ ★特色———— ●親子共食一條龍餐桌：只要幾個小技巧，家常料理＋副食品，一起完成就是那麼簡單。 ●不只88道料理：書中食譜有很多變化食材的建議，可隨意自行延伸出更多口味。 ●靠食材搭出好滋味：善用食材的搭配與提味，不調味或是輕調味就超好吃！ ●樸實無華卻讓人一直想吃的家常味：全家人共享的美食記憶，就此展開。 ●料理撇步完整解釋與提醒：關
鍵烹調手法另附影片清楚呈現。 認同推薦 黃瑽寧醫師健康講堂 黃瑽寧醫師 奇威專注力教育中心執行長 廖笙光 (依姓氏筆畫排序)
一貫道信仰者生命意義觀點轉化學習之研究
為了解決全職法師續 的問題，作者林合鑫 這樣論述：
摘要 本研究的目的主要在探索一貫道信仰者參與道場活動對其生命意義觀點轉化學習的影響。因此，研究者採深度訪談的方式並輔以半結構式的訪談大綱來蒐集本研究所需的資料。透過五位道齡十年以上個案的生命故事描述，並加以分析與討論。研究目的包括：探討一貫道信仰者接觸道場的因緣、探討一貫道信仰者持續參與道場活動的動力、探討一貫道信仰者參與宗教活動後，對生命意義觀點產生的影響、探討一貫道信仰者參與宗教活動後，觀點轉化關鍵因素及其影響。根據研究目的及訪談資料的分析討論結果，獲致下列八項結論：一、 一貫道信仰者接觸道場的因緣，在於親人的牽引、同學的邀約、或是工作上的同事、客戶的介紹等因素。二、 一貫道信
仰者在道場參與的活動，有求道後的率性進修班、五年進修班、講師培訓班、講師進修班、壇主班、專題講座、十組運作等活動。三、 一貫道信仰者持續參與道場活動的動力，在於道親態度親切帶來好印象、生命意義和使命感的驅動、在道場的學習提升了個人的能力、道場充滿了正能量等因素。四、 接觸一貫道之前對生命意義觀點產生的看法，來自生命出現重大的打擊對人生產生懷疑、家庭內的相處出現問題感到身心俱疲、生活瑣事的困擾帶來負面想法、沒有生活目標不知道人生有什麼意義等觀點。五、 一貫道信仰者參與宗教活動後產生的觀點轉化，在於從道親的支持產生利他助人的信念、從活動的參與過程中去反省而改變、改變負面思惟創造有意義的人生、
對生死大事有新的理解等因素。六、 一貫道信仰者參與宗教活動後促進觀點轉化的關鍵因素，在於改變過去的負面想法，提升內在的心理素質、懷抱使命與理想知道為什麼而活、建立修道的人生觀等因素。七、 一貫道信仰者參與宗教活動後觀點轉化學習產生的影響及具體行動，在於用正面心態看人生，改變自我創造價值、成立伙食團、讀經班、父母效能班，互助與共學以提升人文素養等改變與行動。八、 一貫道信仰者參與宗教活動後對生命意義觀點產生的影響，在於以渡化眾生為己志，創造不平凡的生命意義等影響。 最終，依據本研究之各項結論發現，分別向一貫道道親、一貫道發一崇德道場、政府相關單位及後續研究，提出多項建議。關鍵詞：一貫
道、一貫道信仰者、生命意義、轉化學習