冬至祭祖的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括價格和評價等資訊懶人包

雞母狗

為了解決冬至祭祖的問題，作者花格子 這樣論述：

　　幸福的滋味是什麼？ 　　幸福的島上飄散著幸福的味道， 　　人們安居樂業，以虔誠感恩的心情度過每一天。 　　冬至快到了，阿嬤帶領大家製作雞母狗還有菜繭。 　　承承有一艘三軌帆船玩具，他發現這艘船的三張帆面，透漏著奇妙的訊息，他帶著表弟，探索過去、現在與未來…… 　　什麼是雞母狗？ 　　一項傳統技藝，因地制宜、包含人類的智慧以及虔誠的心 　　冬至除了吃湯圓，原來還有菜繭，以及可愛討喜的「雞母狗」 　　 　　澎湖冬至祭祖傳統習俗要捏搓雞母狗，這是澎湖人一項非常獨特的民俗藝術，什麼是雞母狗仔? 所謂雞母狗就是將米「煨」成「米卒」，再將之搓出大小約一個雞蛋，類似牛、羊、豬、魚

、雞、鴨、元寶或金瓜等形狀，最後點上幾點的紅花米沾點喜氣，蒸熟後於冬至日上午祭祖，有乞求祖先保佑一家圓滿、團圓、六畜興旺、發財的意思，另方面的意涵是澎湖先民貧困，一年之中僅有過農曆年會宰殺豬、牛、雞等祭祖也犒賞家人，冬至距離過年甚近，捨不得破財準備牲禮，所以就用糯米做成的雞母狗代替牲禮祭祀祖先。照說祭拜祖先時理應殺豬宰羊，但早期澎湖人的生活非常艱辛，只好以米粹做出牲畜、家禽的模樣代替實物在冬至那天祭拜，同時也祈望來年六畜興旺，五穀豐收。 　　＊適讀年齡：國小中年級 　　＊注音：無

冬至祭祖進入發燒排行的影片

祭祖文化與家庭凝聚力關係之研究-以新北市板橋區國小教師為例

為了解決冬至祭祖的問題，作者翁沛瀅 這樣論述：

祭祖文化討論的是祭祀祖先的發展概念與內涵，祭祖已成為中華民族歷史悠長的一項文化，與「家」的概念、親人間的連結關係密不可分；家庭凝聚力則是包含家庭、其成員與凝聚力的概念，為探討家庭成員間彼此互動吸引力與家庭組織對於家庭成員的吸引力。本研究欲探究祭祖文化與家庭內部成員的互動關係是否有相關性，故以量化問卷方式對新北市板橋區國小教師進行家庭凝聚力與祭祖文化之關係研究，主要目的為下：壹、了解新北市板橋區國小教師對於祭祖文化的態度與行為在不同背景之下的差異情形。貳、家庭凝聚力在不同背景變項之下，教師們的差異情況。參、探討祭祖文化與家庭凝聚力之間有無關聯性研究結果顯示，新北市板橋區國小教師的祭祖文化態度與

家庭凝聚力之各構面都呈現正相關，且具有顯著性水準，但相關程度只達到中度。顯示如何讓教師對於祭祖文化態度更加積極，亦能與家庭成員間有正向的互動，仍有其努力之處。