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幼兒氣質、友伴、同儕社會地位與遊戲類型的關聯

為了解決初生嬰兒照片的問題，作者王沛瀅 這樣論述：

本研究探討幼兒氣質與友伴氣質的配對型態、同儕社會地位、遊戲類型之間的關聯。研究樣本選取臺北市兩所公立幼兒園，中、大混齡班級，共計90位幼兒為對象。透過家長填寫的幼兒氣質量表、與幼兒一對一的照片式社會地位計量、與訪談收集資料。先以SPSS22.0統計軟體分析性別不同，各變項現況是否有所差異，再以卡方考驗分析幼兒「與友伴的氣質配對型態」和「與友伴互選為好朋友」、幼兒「與友伴的氣質配對型態」和「共玩遊戲類型」、幼兒「同儕社會地位」和友伴「共玩遊戲類型」兩兩之間的關聯，結論歸納如下：一、除了氣質的堅持性與分神度之外，一般幼兒的友伴氣質配對以相同型者居多，互補型的組合較少。而且，男生多跟男生玩，女生多

跟女生玩。二、幼兒的同儕社會地位表現，被拒絕組的男生最多，受歡迎組和一般組以女生佔大多數。三、幼兒的氣質在「規律性」與「情緒本質」上與友伴互補者，會互選為好朋友。四、「情緒本質」相同的幼兒會一起玩規則性遊戲，「情緒本質」互補者則一起玩建構性遊戲。五、被忽視組幼兒和受歡迎組幼兒與友伴共玩建構性遊戲者居多，受爭議組幼兒與友伴共玩規則性遊戲者最多。

暴喜四十：自畫像中自我形象之探討

為了解決初生嬰兒照片的問題，作者郭維國 這樣論述：

提要 本篇論述將以一九九八年至二○○二年，這段期間我以「自畫像」的表現形式，創作一系列以「自我形象」為內容主體的作品《暴喜圖》為主要論述範圍。中文的「暴」與「報」同音異義，「暴」有強烈、激動的意思，「報」是宣告、發現的意思。「喜」則是希望、愉悅的意思，「圖」則有圖像、圖說、意圖的意思；而閩南語中「暴喜」的字音有賺到了、爽到了的意思，因此「暴喜」與「報喜」雖然是同音，但在中文與閩南語兩者間對辭意的解釋，意義上卻是曖昧、跳躍、籠統的。因此「暴喜圖」與作品的內容並沒有必然的關係，只是對自己在年近四十時，勇於揭發自我意識的真實面貌。用自我批判、反省的態度，來發現自己始終忽略的創作

潛力，而自我突破、醒覺的一種激動與喜悅的意涵。 在本文中我將以回顧、反思、剖析的態度，深入探索自我意識的形塑過程，以及以往作品的表現意圖，對這系列作品創作動機與目的的影響，並在每個章節所論述的議題裡，舉出本系列作品、以前的作品或其他藝術家的作品來驗證，說明引用它們的原因與本論述的關係。基本上，我把「暴喜四十-自畫像中自我形象之探討」結構分為幾部份來分別論述。 第一章先就前言、研究動機、研究目的、研究範圍略加說明。第二章詮釋畫中情境與圖像的選取，是源至於潛意識及記憶間的曖昧關係。以及和父母親之間的互動經驗，如何影響我幽柔與哀愁的人格特質，進而在畫面氣氛中表

現出來。最後，陳述畫中自我裸露的形象，是一種「自我意識」的自信表現，並非是對自己的容貌與身體的「自戀」表現。第三章所論述的，著重於說明繪製作品之前的創作理念思考，談論作品的創作意念如何從發想、醞釀、想像到形成草圖的過程，並說明我的自畫像與傳統自畫像的異同。另外，也談及我對自我形象在自畫像中的概念。最後，說明如何將照片中自我形象轉換到畫面當中的理由與觀念。第四章則有順序地詳細解說，作品進入繪製階段時，如何按部就班地建構作品的每個元素。其中作品的建構元素又分為五個小節：情境與空間的營造、眼神與表情的意圖、姿態也是一種裝扮、角色扮演與物件、戲劇性的色彩與光線等。同時我也舉出《暴喜圖》作品來說明它們與

自我形象的關係。第五章為本論述的最後一章，把近五年所創作的本系列作品做一個總合性的省思，提出現階段創作的心得與觀點，並略述往後創作發展的可能方向與轉變。