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我的山間初夏：國家公園之父約翰.繆爾的啟蒙手記(收錄《故道》、《心向群山》作者羅伯特.麥克法倫專文長篇導讀)

為了解決加里登山步道的問題，作者JohnMuir 這樣論述：

｜詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版2020年全新山岳文學書系meters 首波作品｜ ——《故道》、《心向群山》作者羅伯特．麥克法倫（Robert Macfarlane）長篇專文導讀—— 「我慶幸自己不夠偉大，繁忙的世間並不會想念我。」 與《湖濱散記》、《沙郡年紀》齊名 國家公園之父、環保運動先驅約翰．繆爾的初心所在 喚起世界對自然、環境保育關注的百年重要經典 約翰．繆爾，美國當代最重要的一位自然哲學家與文學家，同時也是發明家、生物學家、地質學家、探險家，從十九世紀末即開始推展近代環境、自然保育運動，他的日記、文章與演說，在國際間掀起環境保育意識，進而催生多座國家公園及自然保護

區，被譽為「國家公園之父」和「現代環保運動之父」。而他一生共發表三百多篇文章及出版十多本重要著作，記述他的自然哲學與環保理念，在自然文學上的創新與建樹，與愛默生、梭羅等人齊名，深刻影響了後世。 而謬爾對於自然保育意識的萌芽，就要從本書記錄下的這個夏天談起。 1869年，繆爾受邀跟隨著牧羊人與羊群於內華達山區巡遊，度過一整個夏天。在那裡，他進行著對植物、動物、岩石的研究，同時深受山林美景與生態感動，期間撰述多篇散文隨筆，深刻直接地記錄下於山間的所見所聞，及其內心受到的啟發。 「我初次看見內華達高山，第一眼俯看優勝美地、傾聽優勝美地溪的死亡之歌，以及目睹這條溪飛越龐大的絕壁，每一項都足以成為

一生中最珍貴的財富。這是最值得紀念的一日，甚至可以因此狂喜而死。」 「在山間氣息中沉睡就像死亡，醒來時人生又煥然一新！寧靜的破曉時分是黃色與紫色，隨後金色太陽光芒湧現，為萬物染上光芒。」 「這裡沒有痛苦，沒有沉悶空虛的時間，沒有對於過去的恐懼，也沒有對於未來的驚慌。群山得神的庇佑，充滿神之美，沒有空間留給微不足道的個人希望或經歷。飲用如香檳的水是純粹之喜，呼吸充滿生命力的空氣也是；四肢的動作都是享受，全身在接觸到美的時候也能感受得到，就像對於營火或陽光的感受不光是靠著眼睛，還能透過皮膚接收輻射熱，產生無以名狀的強烈喜悅。身體似乎變得和諧單純，和晶體一樣完整。」 「在巍峨山脈的書頁中，會讀

到熱與冷、平靜與風暴、狂暴的火山與磨蝕大地的冰川等千萬種風情。於是我們見識到，大自然的毀滅其實是在創造，於不同的美之間轉換。」 這個夏天的經歷對他產生決定性的影響，使他貢獻一生於自然保育，促成美國政府頒布森林保育政策，更使美國成立全世界第一座國家公園「優勝美地國家公園」。本書中，他直率誠實地記下這段日子在山間的所見所聞，以及大自然帶給他的感悟、讚嘆與洞見，在他優美的筆調如實記述之下，大自然不加矯飾的美躍然紙上，即使著作完成至今已逾百年，我們仍然能跟著文章回到那片尚未受到人為開發的山林之中，以澄淨的心靈之眼，體會自然的純粹之美及其無可取代的價值。 【各界讚譽】 王迦嵐 健行筆記總監 李偉文

作家、環保志工 阿泰與呆呆 【TaiTai LIVE WILD】 徐銘謙 台灣千里步道協會副執行長 張惠菁 作家 詹宏志 作家、PCHome網路家庭董事長 劉克襄 作家、自然生態觀察者 ──推薦 山林開放的時代，渴望環境倫理的經典！這本書讓你眼睛不只看著山頂，跟隨繆爾行過夏日山間的腳步，丈量你的心靈與大自然的距離遠近。如果能真正接受冰、雪、雨、雲、河川、地震的隨遇安住，也就能理解，人的需求無非就是一個硬麵包而已。繆爾不只書寫山岳，還是促成國家公園保育的行動者，他啟發後人：自然的大美不是一棵樹或一座山，而是息息相關的生態系構成的多樣與整體，而個人對於保護這種大美具有無可推卸的責任。 ——徐銘

謙，台灣千里步道協會副執行長 繆爾的散文出奇地親密。他的著作有日月星辰的照亮，山區充滿礦物質的冷冽空氣，以及針葉林的樹脂味也躍然紙上。沒有其他自然作家像繆爾這樣，對於大自然時時感到驚奇，也沒有人像繆爾，急於將那份驚奇傳達出來。繆爾經歷的是「無窮無盡的美麗風暴」，而讀者就和他一起經歷這風暴中。 ——羅伯特．麥克法倫（Robert Macfarlane），《故道》、《心向群山》作者 啟發了現代環保主義的關鍵人物，他對自然的熱情和發自內心的熱愛令人印象深刻。所幸，繆爾的散文能喚起那些美好回憶，荒野再次在其中綻放。 ——《衛報》（Guardian） 繆爾是一位地質學家、探險家、哲學家、藝術家、作

家和編輯，對於他的每一項崇高事業，他都以投注以深刻的洞察力和盡職盡責的精神，這使他成為了大師。 ——《紐約時報》（New York Times） 繆爾著作中的豐饒，比我所知的其他荒野作家更深扎於這片土地之中。 ——《洛杉磯時報》（Los Angeles Times） 一位偉大的山之人……約翰·繆爾仍然是美國文化生活中如高塔般的存在，也被國際公認為是現代保育的奠基人之一。 ——馬克·科克（Mark Cocker），作家 隨著越來越多的人發現我們對世界做了什麼而感到震驚時，繆爾的崇敬和奉獻精神將迫切重要，可能將使我們的懊悔轉變成為未來而戰的動力。 ——愛德華·霍格蘭（Edward Hoagl

and），美國自然、旅行作家 ──詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters 現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造

之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而對未知永恆好奇。 離開地面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沈澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲⋯⋯。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物，渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ ▍詹偉雄──策畫

．選書．導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。

加里登山步道進入發燒排行的影片

山野教育融入課程對國中生自然連結之研究

為了解決加里登山步道的問題，作者童雅蘭 這樣論述：

本研究旨在探討山野教育融入課程對國中生自然連結之影響，以宜蘭縣某國中七年級三個班級的學生為研究對象，男、女學生共72人，利用每週一節的議題探究課程，每節45分鐘，進行為期10週的山野課程教學，在教學過程中探究山野教育課程對國中生自然連結之影響。本研究採混合研究法。質性資料蒐集學生的校外教學學習單及Google網路回饋單，進行資料的整理及分析。量化資料以「學習成效評量」和「自然連結量表」為研究工具，進行前後測，以成對樣本t檢定來檢測學生在實施教學之前後，其量表得分的變化情形；接著以獨立樣本t檢定來檢測不同性別及不同身份別的學生於課程實施後，在學習成效和自然連結表現上的差異，再進行量化的統計與分

析。最後根據質性和量化資料分析結果，本研究得到以下結論：1.山野教育能提升國中生的山野知能。2.天氣是影響自然連結的重要因素。3.在自然連結中產生的情緒會轉化成正向情緒。4.山野教育融入課程男生、女生表現沒有差異。5.同儕是影響自然連結的重要因素。根據上述研究結論提出具體建議，以供未來研究與教學實務者參考。

東西馬文化生態盛宴自助行

為了解決加里登山步道的問題，作者Cemcem 這樣論述：

這是一本能夠深入了解馬來西亞生態與多元族群文化的旅遊書， 書中詳細記錄著自然生態環境、地理與歷史、原居族群之傳統與生活， 並非一般觀光行程，而是能夠在有限時間內走訪探索的旅程， 透過Cemcem平實真切的敘述，親身走訪當地所提供的實用資訊， 帶你體驗與臺灣有密切關係的東西馬文化生態盛宴。 　　★關於馬來西亞，你可能不知道的事 　　▋生活於婆羅洲馬來熊保育中心的馬來熊，大部分來自棲地受迫害而失去母親的幼熊、不肖商人、盜獵者、非法圈養者等，牠們的生存處境並不如想像中的樂觀，婆羅洲的雨林生態需要大家主動關心。婆羅洲的生物多樣性非常豐富，但因大量的棕櫚樹及橡膠樹等經濟作物墾殖、伐木業

盛行、巨型水壩興建，嚴重迫害婆羅洲馬來熊的棲地。人們若可拒絕使用破壞婆羅洲原始雨林的木材及棕櫚製品，馬來熊復育才看得到希望。 　　▋實蒙谷野生動物中心較易看到紅毛猩猩的時刻就是每天的餵食時段，當餵食的時間到了，工作人員將裝滿香蕉、椰子、鳳梨等水果的籃子及箱子、瓶裝牛奶放置在餵食平台上，呼喚紅毛猩猩吃飯，聽到呼喚聲的猩猩會從雨林四處擺盪、攀藤、用手抓著繩索越過小溪上空、或從灌木叢裡鑽出來。但在餵食平台能否看到大量的猩猩得要靠運氣，因為當森林裡的食物充足時，許多年長的紅毛猩猩不一定會出現。 　　▋比達友族人善於使用竹子，竹子是他們的建材及製作日常生活用品的原料，也可做為引水用的管道。傳統的比達

友族人習慣共同居住於長屋內，一座長屋裡有好幾戶人家；而傳統的比達友族長屋裡，通常會有一座專門放置敵人頭顱的頭屋，是部落舉辦儀式、會議的場所，也是未婚男青年或者是客人寄宿的地方。 　　▋亞洲象是亞洲陸地上體型最大的哺乳類動物，也是瀕危的野生動物，馬來西亞僅剩1,200隻左右。瓜拉干達國家大象保育中心的亞洲象來自馬來半島各地，受到救援後安置於此處，也減緩馬來半島人象間的衝突。瓜拉干達國家大象保育中心免門票，若要參與贊助保育亞洲象，可以在園區櫃檯填寫贊助單。  

臺北市民社群媒體投入、郊山意象與休閒動機影響登山體驗之研究

為了解決加里登山步道的問題，作者冉晴云 這樣論述：

本研究旨在探討登郊山之臺北市民人口背景變項、社群媒體投入、郊山意象、休閒 動機與登山體驗之現況，並瞭解登山客人口背景變項在社群媒體投入、郊山意象、休閒 動機與登山體驗之差異情形，探究變項之間的相關情形及其對於登山體驗之預測能力。 本研究以一年內曾造訪臺北市郊山步道之臺北市民為對象，採用立意抽樣方式於網路進 行問卷發放，共發放了 783 份問卷，扣除無效問卷後為 781 份有效樣本，回收有效率 99.7%。研究結果顯示:(一) 樣本中以女性、年齡介於 20-39 歲、學歷為大學 (專)、職 業為學生、每月登山頻率為 1 次 (含) 以下者為居多。(二) 臺北市民對登山話題之社群 媒體投入、郊山

意象、休閒動機與登山體驗有良好感知與行為，且在不同人口統計變項 上有顯著差異，會因為登山客個人背景不同，進而有不同感受。(三) 社群媒體投入、郊 山意象、休閒動機各構面與登山體驗之間均呈現中度以上正相關;而社群媒體投入的「瀏 覽與搜集」與「發布與分享」、郊山意象「步道品質」與「環境景觀」、休閒動機「休 閒紓壓」與「自我成長與交流」對登山體驗有顯著的預測力。根據以上研究結果，研究 者建議相關管理單位可以增加社群媒體做為全民運動推廣與形塑郊山意象之工具，多發 布可引起共鳴之登山相關貼文，增加對話機會，以提高整體郊山步道意象與觸及更多人 群;建議後續研究可以針對其他不同休閒運動項目進行探討，加上實體

問卷或採用質性 調查方式，以建立社群媒體與休閒運動領域之間更深厚且明確的連結。