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這兩本書分別來自寶鼎 和博思智庫所出版 。

國立臺灣師範大學 美術研究所 佘城、王吉林所指導 彭慧萍的 台北故宮藏《出獵圖》、《回獵圖》之成畫年代暨意涵析探 (2000),提出勁戰 大胎尺寸關鍵因素是什麼,來自於台北故宮藏《出獵圖》《回獵圖》、遼金番馬畫、契丹族、女真族、宣和畫院、番族題材。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了勁戰 大胎尺寸,大家也想知道這些:

做個有SENSE的人:杜絕官僚作風、爛藉口和職場鳥事,成功企業化繁為簡的祕訣

為了解決勁戰 大胎尺寸的問題,作者MartinLindstrom 這樣論述:

《金融時報》每月選書 《華爾街日報》暢銷排行榜 《富比士》、《Inc.》、《哈佛商業評論》專文推薦 暢銷書《小數據獵人》作者最新力作!   太瞎了!到底有沒有SENSE啊?   ・你有沒有碰過工作做到一半,電腦當機的狀況?IT人員說你可以上IT部門的網站取得支援⋯⋯好喲,問題是你的電腦已經不會動了。   ・有時候你怕大排長龍,所以上網預訂了電影票,結果唯一的取票方式卻是⋯⋯在售票口大排長龍取票。   ・有一家公司要求員工如果要請病假,必須在24小時之前提出申請⋯⋯哈囉?難道員工會通靈嗎?這是什麼邏輯?   ・義大利在COVID-19疫情進入高峰之際,規定餐廳必須限縮開放洗手間,以減少病

毒傳播。餐廳遵守規定,只留一間給顧客使用⋯⋯結果客人只好全擠在狹窄的走廊上排隊等那間唯一的廁所。   無論大家有沒有戴口罩,無論你是居家辦公還是正常到公司上班,也無論現在正值疫情緊張之際或是剛結束的階段,各位都可以看到,只要是人聚在一起的地方,就會出現不合常理的問題。   尤其當組織的規模日漸龐大,作風變得迂腐時,員工很容易淪為陳規陋習、制式流程和老習慣底下的犧牲品,對邏輯問題不疑有他,忘了站在顧客的立場去想像,如果自己的帳戶被銀行凍結或是電話被客服轉接五次時,會有什麼樣的心情。   員工一旦學會配合公司,就會抑制天生的同理心(empathy),變得麻木不仁,甚至隨著企業不講道理的舉措起

舞,哪怕這樣會讓顧客大失所望、重創士氣、損害收益,阻礙了創新也渾然不覺。   現在,是時候將常理找回來,擺脫綁手綁腳的繁文縟節,廢止所有浪費時間的愚蠢規定,為顧客提供更優質的服務了!   國際知名品牌顧問暨暢銷書作者馬汀‧林斯壯在《做個有SENSE的人》提出幽默又務實的五步驟,為我們和企業指出一盞明燈,幫助水深火熱的辦公室廢止所有愚蠢的規定,找回常理之道:   1.    關進籠子:點燃改革的需求,杜絕「雞籠症候群」   2.    賦予勇氣:挑戰守舊的觀念,90天內落實一連串小改變   3.    適時表揚:把「英雄」推舉出來,用鼓勵及慶祝強化員工的信念   4.    檢查籠子:克服

困難,防止員工退縮及士氣低落   5.    貢獻文化:指派代表以身作則,帶動全體革新   林斯壯以諸多實際案例解說企業常理出毛病的問題,並據此提出精湛巧妙的計畫,幫助有此急需的企業與員工,擺脫浪費時間的官僚作風與繁文縟節的禁錮,為顧客提供更優質的服務。本書趣味十足、大快人心且妙用無窮,絕對是當今政府機關、企業經營者、高階主管和一般上班族的必讀之作! 本書特色   1. 解藥良方:《做個有SENSE的人》當頭棒喝,能夠迫使羈絆重重的組織(其中不乏全球企業巨擘)正視沉痾。   2. 理念:公司深陷在內部問題之中,又處處受到無形官僚作風的牽制,以致於看不清本身的核心裡念。這本書除了揭露公司

因此所必須付出的慘痛代價之外,也指出了如何重回初衷的路徑。   3. 真實案例:沒sense這種事遠比你想像得多。馬汀分享許多幽默的案例,述說全球各地的公司如何在毒害職場的官僚瓶頸與繁文縟節的苦海當中掙扎的情景,例如快桅集團、渣打銀行、ZARA、麥當勞、Cath Kidston等跨國企業。準備捧腹大笑吧,笑過之後請正襟危坐,嚴肅面對這個問題。   4. 轉型與創新:闡述如何立刻去除這些無助於職場生產力的沒sense作為,釋放創新的能量,重新找回常理,乃至於最終得以創造超乎想像的文化。 有SENSE推薦   姚詩豪/大人學共同創辦人   陶韻智/德豐管理顧問公司合夥人   黃麗燕/外商C

EO瑪格麗特兼CEO品牌諮詢導師   愛瑞克/《內在原力》作者、TMBA共同創辦人   鍾子偉/關鍵評論網執行長暨共同創辦人   (依姓氏筆畫排序) 國外好評   「一本商管書籍竟然可以讓人邊讀邊捧腹大笑,絕對不是尋常的經驗,但是我讀《做個有SENSE的人》時,卻一再有這樣的經驗。馬汀‧林斯壯的『sense』之道是一種睿智、詼諧又十分有用的途徑。隨著《做個有SENSE的人》設定的路徑前進,就能促使員工共同來修補千瘡百孔的體制,讓工作變得更順心、顧客更滿意。」——艾美‧艾德蒙森(Amy C. Edmondson)/哈佛商學院教授暨《心理安全感的力量》(The Fearless Organiz

ation)作者   「《做個有SENSE的人》強迫我們認真審視自己是否真心想將公司提升至新境界、出奇制勝——除去企業裡層層相疊的繁文縟節便有機會做到。馬汀,感謝你寫了這本書,拯救我於水深火熱,不必再去開那些沒意義的會!」——泰拉‧班克斯(Tyra Banks)/名模出身的超級女企業家   「這本難能可貴、不可思議的書除了令人捧腹大笑、噴淚不止之外,也會讓你見識到有sense的力量,別忘了買一本送給你老闆!」——徹斯特.埃爾頓(Chester Elton)/暢銷書《胡蘿蔔比棍子好用》(The Carrot Principle)、《豁出去》(All In)和《用感恩領導》(Leading w

ith Gratitude)作者   「林斯壯闡明了組織的政策手冊愈是厚重,它所具備的sense就愈少。更重要的是,他也向各種層級的領導者揭示如何扭轉這種令人憂心的趨勢。」——大衛.博柯斯(David Burkus)/《別用你知道的方式管員工》(Under New Management)作者   「所有深陷在官僚文化之中,渴望提升職場生活品質的人,都應該讀一讀這本書。」——雅莉安娜‧哈芬登(Arianna Huffington)/Thrive Global創辦人暨執行長   「充滿趣味、節奏輕快,富有洞見又具體可行。準備好一探究竟,看作者細數有sense能為組織帶來的好處吧。強力推薦!」

——芮妮.莫伯尼(Renée Mauborgne)/歐洲工商管理學院 (INSEAD)教授、《藍海策略》(Blue Ocean Strategy)及《航向藍海》(Blue Ocean Shift)共同作者   「從馬汀・林斯壯這本讀來暢快人心的作品可以看到,太多組織彷彿一心只想逼瘋自家顧客與員工。《做個有SENSE的人》實屬難得之作,提供了實用(又有趣)的訣竅與工具,幫助領導者打造將合乎常理視為圭臬而非例外的團隊與組織。」——羅伯特‧蘇頓(Robert Sutton)/史丹佛大學教授暨暢銷書《拒絕混蛋守則》(The No Asshole Rule)和《卓越可以擴散》(Scaling Up E

xcellence)作者   「馬汀身為企業與文化轉型專家,並非只做些修枝剪草的功夫;他深入組織內部,挖出公司之所以沒有效率、不切實際又尾大不掉的根本病灶。」——馬歇爾‧葛史密斯(Marshall Goldsmith)/美國領導力教練   「企業有諸多實務做法將職場圍困在官僚作風之中難以自拔,譬如龐大的PPT簡報和沒完沒了的會議,這些做法導致員工士氣低落、浪費生產力並產生和錯誤決策。謝天謝地,馬汀‧林斯壯提供具體的解決之道,讓自毀前程的組織重新找回常理。」——卡曼‧蓋洛(Carmine Gallo)/傳播顧問和暢銷書《跟TED學表達,讓世界記住你》作者   「如果你渴望為職場導入更有se

nse的實務做法和更多同理心,本書必讀!」——奇斯.法拉利(Keith Ferrazzi)/法拉利綠訊顧問公司(Ferrazzi Greenlight)創辦人暨董事長   「林斯壯公司善於建構信念以及激發員工與公司的能力,有助於我們扭轉文化,成功在老式的產業中推動改革。」——快桅航運公司   「林斯壯的筆觸機智風趣,他主張欠缺同理心以及盲目接受公司的政治角力、各種科技和規章,會剝奪我們和整間公司的良好判斷力,不利於員工經驗、公司文化和顧客滿意度。假如你正尋覓一條可以直接指向顧客忠誠度與公司獲利的路徑,看了《做個有SEnSE的人》這本書會有一語驚醒夢中人之感,原來把人性帶回職場是理所當然的解

決之道! 」——莉茲.懷斯曼(Liz Wiseman)/《紐約時報》暢銷作家暨《成為乘法領導者》(Multipliers)、《新鮮感──如何保持工作的永久激情與動力》(Rookie Smarts)作者  

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台北故宮藏《出獵圖》、《回獵圖》之成畫年代暨意涵析探

為了解決勁戰 大胎尺寸的問題,作者彭慧萍 這樣論述:

以「胡壞《出獵圖》、《回獵圖》」為畫名是畫史上的一則遺珠之憾,失去歷史脈絡的時空定位,亦模糊了該畫真實的繪製年代暨作者歸屬。種種跡象顯示,其舊傳畫名的訂定僅是含糊籠統的概稱,空泛草率且有張冠李戴之嫌。 事實上,台北故宮藏《出獵圖》、《回獵圖》成畫之際的原始裝裱形式可能並非冊頁,而是手卷。《出獵圖》、《回獵圖》具有高度之同質性,其間共同處係建立在(1).筆墨風格同出一人之手 (2).絹質相同 (3).畫絹卷幅高下、廣狹尺寸規格近似 (4).取景視點相同、地平面高度位置統一 (5).人馬大小、遠近比例相同 (6).臂鷹、攜犬畫意相聯等六大要素之上,其中後三項要素的契合,說明了

《出獵圖》、《回獵圖》兩開冊原係出同一手卷之機率,應更甚於冊頁。此一手卷之典故來源,或源出胡壞《陰山七騎圖卷》。 胡壞《陰山七騎圖》之題材典故含有特定的歷史意義,所謂「陰山七騎」,係紀念遼代開國侵略戰爭中,七位功勳於陰山地區的開國史跡。北宋時期胡《陰山七騎圖》曾經廣為流傳,宣和御府亦曾褫藏胡壞《陰山七騎圖》。此批宣和御府收藏的七騎圖,或為台北故宮藏《出獵圖》、《回獵圖》臨倣的典故來源。不過,或如同北宋時期流傳若干《陰山七騎圖》之變異版本,台北故宮藏《出獵圖》、《回獵圖》可能亦為另一“別為變制”本。 由台北故宮藏《出獵圖》、《回獵圖》髮式服制之型制年代考

量,《出獵圖》、《回獵圖》畫中七位獵騎者「耳後顱側髮」之髡髮髮式、腰間配戴之鐵刀型制、腳足所穿之圓頭絡縫烏皮靴,在現今發掘之考古實物或墓室壁畫中,與《出獵圖》、《回獵圖》型制相應之考古年代,多集中於遼末金初。《出獵圖》、《回獵圖》畫中七位獵騎者身穿圓領窄袖左衽長袍,袍服邊緣鑲縫織金義襴,腰間革帶帶式為雙尾雙鉈金革帶,這些特質均符合《金史》、《大金國志》所載之女真畋獵服制。女真國俗衣色尚白,契丹族好衣黑綠,而《出獵圖》、《回獵圖》畫中七位獵騎者服色均係白色或淺淡色系。 此外,《出獵圖》、《回獵圖》畫中描繪之紫貂皮帽、海東青(鷹名)均係女真特產。女真土產「北珠、貂革、名馬、良犬

」。《出獵圖》、《回獵圖》馬臀上烙印之{ 肅 }字左臀燙印,或指涉馬匹監轄者女真。在馬種種性上,《出獵圖》、《回獵圖》之馬種品相極佳,女真族「土產名馬」,而契丹馬體型較小,型態極曲,筋骨差劣,品相外貌較為嬴弱。關於馬鑣銜環方面上,台北故宮藏《出獵圖》、《回獵圖》之銜環兩側為大圓環,無馬鑣。遼代馬匹在口鼻所套的銜環兩側常另行附加牛角狀馬鑣,而金代的銜環兩側已由大直徑圓環,悉數取代牛角狀馬鑣,台北故宮藏《出獵圖》、《回獵圖》即屬於金制。至於馬蹬方面,遼代馬蹬蹬梁多有方蹬鼻,蹬孔為方形;金代女真族馬蹬則無蹬鼻,蹬梁上不另作穿,與台北故宮藏《出獵圖》、《回獵圖》型制相同。 綜此,透

過畫中服制、馬臀燙印、髡髮髮式、馬鑣銜環、腰束革帶等考古類型學、民族種族學指標之逐一考鑒,吾人從而確認了台北故宮藏《出獵圖》、《回獵圖》七位獵騎者之族屬為女真族,而非契丹族。 考鑒台北故宮本《出獵圖》、《回獵圖》之成畫年代。依據《出獵圖》、《回獵圖》之空間結構、母題表現法、筆墨性質、設色墨法之等繪畫風格元素,再經由與傳世可靠卷軸畫跡之筆墨風格分析,以及與遼金墓室壁畫空間結構、遼金墓室壁畫射獵母題之歸納與排比,研判台北故宮藏《出獵圖》、《回獵圖》在空間結構理念上,接近遼末金初之墓室畫;在筆墨時代風格上,與宋徽宗畫院最為接近。 因此,可以知悉徽宗院人在繪製《

出獵圖》、《回獵圖》之際,除了藉用《陰山七騎圖》題材典故,可能另行將祖本畫中的契丹七騎改頭換面、脫胎換骨,重新形塑成當時現實世界中聲勢日壯的女真七騎。《出獵圖》、《回獵圖》畫面袍服靴帽、馬鞍障泥、轡配器械等歷歷可考,於史可稽,畫面中凡金屬銅鐵、虎豹皮革等材質質感,無不悉心繪製,秋毫畢現。因此,《出獵圖》、《回獵圖》的繪製動機或許並不是如同《宣和畫譜》所聲稱「陋蠻夷之風,而有以尊華夏化原之信厚」,而是為了呈報徽宗,俾使宋徽宗能按圖索驥,藉此獲悉女真獵騎者圍獵布陣之陣法。女真人寓戰於獵,圍獵射騎的陣法即形同作戰之陣勢。 站在北宋末年的國際政治舞台上,一部陰山地區的戰爭史蹟,決定

了遼衰金盛、遼滅金亡的歷史命運,也間接催使宋、金兩國之國際關係,由1120年以前之宋金海上聯盟,1121年宋金交涉停頓,至1122年迅速走向金軍毀約、敗盟南侵。1123-1124年,金軍於陰山戰役單獨滅遼後,更包藏禍心,意欲將茅頭轉而伐宋。大敵當前,以宋人之筆繪現金軍形象,則《出獵圖》、《回獵圖》箇中意涵不能不發人省思。對宋人而言,宋、金局勢的緊繃既已在燃眉之急,那麼,兩軍交戰前夕,《出獵圖》、《回獵圖》繪製者遂不甚可能僅以平和、寧靜的心態,單純描繪女真族狩獵形象。女真覆國之禍既然瀕臨在即,《出獵圖》、《回獵圖》亦不應外在於歷史潮流之脈絡,而遺忘徽宗朝野難以揮去的時代夢魘。

置身於徽宗朝密切遣諜窺探偵候之政治時局,《出獵圖》、《回獵圖》描繪的女真圖式,無論髡髮髮式、服制器械、乃至女真拐子馬之陣戰模式,均能符合彼時宋徽宗據報獲悉之女真新樣。因此女真族新興式樣之繪寫,頗有可能寓藏著某種披圖示警、藉畫窺敵的政治意圖。 至此,吾人或能嘗試性地推論,浮現於《出獵圖》、《回獵圖》檯面者,是徽宗朝「番族題材」存世畫跡的最高成就,是栩栩如生的女真族獵騎圖像;然而潛藏於背後者,則或為胡壞;《陰山七騎圖》的借屍還魂,為別為變制後的宣和新樣,為組織有法的女真戰陣圖式,亦不能排除在宋徽宗宋金局勢緊繃的國際關係中,可能暗中隱含某類軍事刺探性質。

胡筆標準:千百年來第一人,創造出毛筆的標準

為了解決勁戰 大胎尺寸的問題,作者胡厚飛 這樣論述:

全台首創毛筆標準化╳162種規格無與倫「筆」 科學的技藝╳邏輯的演算╳工程的標準╳藝術的混融     發明家與書藝家千萬毛中選一毫,創造一套規格化「胡氏標準」,針對筆的各種特性、書寫的需求,延伸出162種毛筆。     ▍關於文房四寶之首,你該知道的事……   筆、墨、紙、硯,是東方人的「文房四寶」,它們不只是書寫的工具,其中「筆」更是蘊含千年的傳統瑰寶。   光是硯台,作者胡厚飛的書房中收藏了各式各樣、大小不一的硯台,相傳「四大名硯」──端硯、歙硯、澄泥硯、洮河硯;主要藏品多是「名硯之首」的端硯,特別是出自老坑,累積下來大約已有上千方……。  

  ▍入帖難,出帖更難,領略八大書體之美   書法是古代學子進入仕途的敲門磚?說到書法,不免聊一下它的歷史軌跡。書法是一門獨立的「藝術」,亦是世界上歷史最悠久的「文字」,由「六書」形成,雖然中間有個象形字,終究仍歸屬於文字的範疇。     ▍巔峰究極,如是筆毫風華   「我該買哪一種毛筆?」   「選擇毛筆不必求貴,但一定要求對。」   「只有剛剛學毛筆字的人,才會以為越貴的毛筆就越好用。」   老書法家經過幾十年的摸索,掌握了自己用筆習慣,深知哪一種才是適合自己的筆;對於初學者來說,選擇適合自己的毛筆尤其重要。   與張文昇老師探討依各種筆法,

配合胡筆標準的設計分類,列出了選用建議對照表……。     ▍一支毛筆的誕生──從毛料選取到接上筆管全紀錄   第一回親眼目睹毛筆的製作過程,對於整個過程的複雜程度感到震驚,原來,我們平時所用的毛筆,上頭的毛料都是師傅逐跟篩檢出來的?     ▍162支筆,總有一支屬於你!   自從跟毛筆有了更深入的了解後,才發現每支毛筆都有不大不小的差異,想到自身是工程背景出生,對於工程來說,每一件事都要有一定的標準,才不會製造出瑕疵品,當時便在思考──如果將毛筆的規格標準化,是不是就可以解決書法家或愛好者的困擾了?   胡氏毛筆,依照筆徑大小(4釐米到21釐米)共18種規

格,每一規格分成長、中、短長度,每一種長度各有硬、標準、軟三種區別,總共有162種選擇。     文房四寶,筆列首位,胡筆可為自己「立言」,還可作為「筆」眾不同的傳家信物,世世代代共榮共享的技藝。   本書特色     ✢胡厚飛深厚的理工背景,精準SOP製程,產出規格化「胡氏標準」。   ✢結合張文昇老師50年經驗,以「胡氏標準」創造出獨特的製筆工藝。   ✢胡筆標準製作出4到21毫米共18種尺寸,每種尺寸3種長度,每種長度3種彈性,針對毛筆的各種特性、書寫的需求,細分出162種毛筆,適以滿足書畫專業人士的各種需求。   ✢不同筆性,讓篆、隸、

楷、行、草書各種書畫大家,選擇對的筆,揮灑出自己的個性。   ✢集製筆、教學、書藝於一身的書藝家張文昇老師,示範臨摹各種毛筆與書體,以饗讀者。   得獎紀錄     自1998年起開始申請專利,台灣至今已累計超過300多件專利,全球總計約有1000多件專利,棘輪板手為其代表作。