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林肯的幽默與智慧

為了解決勁戰125四代的問題，作者任仲倫 這樣論述：

　　亞伯拉罕．林肯，一八○九年二月十二日~一八六五年四月十五日，美國第十六任總統，共和黨人，他是美國歷史上最偉大的政治家；也是一位睿智的思想家。林肯被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為「影響美國的100位人物」第一名。英國《泰晤士報》二○○八年組織專家委員會對43位美國總統分別以不同的標準進行「最偉大總統」排名，亞伯拉罕．林肯也列為第一。 　　這本書用214個小故事，分成六大章節，將林肯的一生做了相當完整的串連；從林肯的童年時代、青年時代、律師生涯、政壇之路、白宮歲月，以及完美成熟的人生智慧。 　　林肯是世界上最會說故事的總統，也許因為他博覽群書，也許由於他早年從事律師職

業的緣故，林肯擅用故事比喻，以及用笑話來反擊敵對他的人，由於他天生正直，為人寬厚。所以，往往他是以幽默的方式來解嘲自己與反諷他人…… 　　經過艱苦的生涯，雖然他的人生只有短短五十餘載，不過他那千錘百鍊的名句名言，以及他那獨特的幽默風格，卻成為世人最為懷念與尊敬的偉大人物。 　　這本書你可以單獨隨意翻閱哪個小故事，也可以從頭看到尾，它不僅是智慧的篇章，也是林肯的一生傳記，希望男女老少的讀者們都能從中獲得益處。

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以計畫行為理論探討我國海軍女性兵科軍官派任艦艇意圖之研究

為了解決勁戰125四代的問題，作者林美菁 這樣論述：

隨著時代的轉變，性別平等意識提高，世界各國對兩性平權越來越重視。近年來國內有關女性從軍議題的研究日益增多，但切入探討的主題略有所不同。本研究係以我國海軍女性兵科軍官為研究對象，以計畫行為理論透過文獻分析法與問卷調查法來了解女性軍官的派任軍艦職務的意圖。研究結果發現：一、計畫行為理論的預測力在本研究中獲得支持，可用於解釋我國女性兵科軍官派任艦艇意圖的影響因素。二、我國海軍女性兵科軍官在職場工作仍舊面臨傳統的壓力與挑戰，以致在行為態度表現上呈現猶豫之現象，對於投入艦艇工作缺乏信心與意願。三、我國海軍女性兵科軍官投入軍艦工作的行為態度、主觀規範、知覺行為控制，分別都會影響行為意圖。四、年齡及畢業班

隊兩項背景變項對行為態度、行為意圖的表現有顯著差異；而從軍年資及階級對知覺行為控制上有顯著差異；艦艇資歷對行為態度及知覺行為控制上有顯著差異。

這是一本商事法選擇題(3版)

為了解決勁戰125四代的問題，作者禕芙,玲玲七 這樣論述：

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台灣民族學的發展與意義

為了解決勁戰125四代的問題，作者周士煌 這樣論述：

民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。